余思藝

這是來(lái)自藍(lán)墨水上游一場(chǎng)醉回千年的綺夢(mèng)，唐玄宗天寶14年，受安史之亂波及，檢校工部尚書徐安貞，兵部左侍郎劉光謙、侍郎白琪、左丞相陳希烈四人秘密南逃，受到超慧禪師的指引，來(lái)到了平江。第二年，侍郎陸善經(jīng)、李安甫也尋友前來(lái)，六人成功歸隱平江這一方山林。

千年后，人們循著六相隱于平江的足跡，在大山深處覓得一處佳境，一座山野與休閑完美結(jié)合的精品民宿－聽云書院橫空出世，它坐落于三墩鄉(xiāng)八里村，占地10畝，江山風(fēng)月，花影綽約，松濤陣陣，云海翻騰。

“山不在高，有仙則靈?！甭犜茣毫⒂邶埳街畮p，海拔300米，是平江眾多山脈中的一重錯(cuò)落，宋代李儒曾作《春江游眺》盛贊平江山水：山自青青水自流，花香鳥語(yǔ)滿溪頭。道人際此身無(wú)累，親見(jiàn)羲王正冕旒。因此，平江就有了“幕阜因伏羲魂歸，虞舜觀天巡狩而封天岳”之說(shuō)，無(wú)巧不成書，平江地形構(gòu)造與伏羲“先天八卦”的理想格局十分相似，因此平江山脈得天獨(dú)厚，靈氣得來(lái)久遠(yuǎn)。

駕車上山，一路山脈蜿蜒起伏，溫柔跌宕，更遠(yuǎn)的盡頭，也許是連云山、福壽山、幕阜山，總之，目之所及，看不見(jiàn)起點(diǎn)，更看不見(jiàn)終點(diǎn)。

初春時(shí)節(jié)，聽云已是草木葳蕤。滿山的青翠讓人置身一片綠海，仿佛時(shí)空錯(cuò)亂，分不清四季。友人介紹說(shuō)，書院后面栽種了成片桃樹，桃花開時(shí)，粉白相間，足以驚艷整片山林，讓人忍不住輕吟一首《桃花庵歌》，幻想沉醉在桃花林里。

暮色四合，站立在聽云書院的門樓前，“倚山聽云，舉杯邀月。”金色的字鐫刻在原木板上，泛著質(zhì)樸的光澤，走進(jìn)書院，一尊孔子的雕像矗立書院正中，雕像身后是一堵木質(zhì)鏤空墻，從后方投射斑駁的碎影，讓人夢(mèng)回春秋戰(zhàn)國(guó)，只覺(jué)得眼前一幕似曾相識(shí)，這樣的熟悉感讓人錯(cuò)愕，生命是否真有輪回，在那平行時(shí)空里，你我正扮演著何種角色？

孔子曾說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！眱汕Ф嗄赀^(guò)去，《詩(shī)經(jīng)》依舊是國(guó)人的精神家底和情感寄托，書院主人將左方的三間書屋分別取名“關(guān)關(guān)雎鳩”“青青子衿”“灼灼桃花”，屋內(nèi)藏有書畫上萬(wàn)冊(cè)，越探索，越厚重。

平江的遠(yuǎn)古文明，汨羅江“藍(lán)墨水”的浪漫文明孕育了平江深厚的耕讀文化，兩千多年前，屈原含恨自沉汨羅江，千年之后，杜甫溯江而上，魂歸平江，受屈杜遺風(fēng)之影響，平江歷來(lái)興師重教。平江書院文化始于唐朝，此后盛極一時(shí)，宋光宗紹熙年間，平江“九君子”為倡明理學(xué)，先后在平江興辦起陽(yáng)坪、臺(tái)川、殊恩三座書院，為“惟楚有才”增添了濃墨重彩的一筆。平江書院經(jīng)元而明俱廢，到了清朝康熙五十九年，新修天岳書院，清代乾隆年間建立坪上書院，沿用至今，近年新建聽云書院，繼續(xù)傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，文化薪火代代相傳，生生不息。

世間紛擾，唯有聽云清幽、靜謐。走進(jìn)期間，左右兩條回廊通向里屋，中間是一處天井，地面上的綠地，靜靜等待草籽發(fā)芽，陽(yáng)光和月光都能均勻鋪滿整座院落，每一處光亮都恰到好處。一步一景，一俯一仰，坐在回廊兩側(cè)欄桿上，閉上眼睛，聽風(fēng)輕輕搖曳，聽云緩緩繾綣，不說(shuō)話，就十分美好！

“云心”“風(fēng)吟”“花影”“月濃”“松語(yǔ)”，是五棟藏于林間的民宿，雅致的名字將書院最具特色的風(fēng)情一一揭曉，原木色外墻和圍欄再配上稻草屋頂，形似鳥巢，隱于樹下，懸于峭壁，踏著青石板臺(tái)階而下，走進(jìn)其中一間，房間干凈溫馨，沒(méi)有過(guò)多繁復(fù)的修飾，讓人感受到返璞歸真的愉悅。最讓人心動(dòng)的，是那一方露臺(tái)，又名“觀云亭”，站立其中，可以俯看沿著山脈蜿蜒的溪流，和山下那一方方整齊的水田，遙望對(duì)面山脈，那些起伏相連的沖落里往往藏著幾戶人家，黑夜起，燈火明，對(duì)面的星星點(diǎn)點(diǎn)是煙火人間，身后的云海陣陣似天上仙境。

山間一日，世已千年。投身聽云書院，怎會(huì)不醉人？《水經(jīng)注》中記載，有個(gè)樵夫名叫王質(zhì)，他常到山中砍柴，此山林深茂密。有一天，王質(zhì)上山砍柴，在石梁下遇兩童子下棋，王質(zhì)忘乎所以，一棋畢，砍柴的斧頭柄已腐爛，時(shí)間過(guò)去數(shù)百年，家人已不復(fù)存在，王質(zhì)遂重歸山林得道成仙。此刻，唯愿成為王質(zhì)，在聽云停留一日，修道成仙。否則人生之須臾，怎可抵歲月神偷？

蘇子有言：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月?！边@時(shí)叫主人去書院后方的酒窖中，拿出珍藏釀造的黃金酒，擺幾樣干果，可舉杯邀云，忘乎所以，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？而聽云的清風(fēng)有聲，山間的明月有色，蒼穹的云海有棱，我們徘徊其間，自得其樂(lè)，遵循本心，陶然忘機(jī)。

從聽云下山，平江一江兩岸燈火輝煌，我一時(shí)恍惚，時(shí)空錯(cuò)亂，竟不知有漢，無(wú)論魏晉。

（作者是岳陽(yáng)市作協(xié)會(huì)員，作品散見(jiàn)于《岳陽(yáng)文學(xué)》、《岳陽(yáng)晚報(bào)》等刊物，就職于平江縣委辦公室。）

責(zé)編：王相輝

一審：馬如蘭

二審：徐典波

三審：姜鴻麗

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