十二生肖圖“有貓無(wú)蛇”？岳麓書(shū)院專(zhuān)家回應(yīng)：只是一種地方性特例

  瀟湘晨報(bào)   2025-01-04 07:16:58

近日，長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院展出的湖南新化維山古墓壁畫(huà)引起了廣泛關(guān)注。壁畫(huà)中的十二生肖圖與人們所熟知的截然不同，不僅排列順序有所改變，更令人驚奇的是，十二生肖中的蛇竟被貓所替代，引發(fā)了網(wǎng)友的一片熱議。

壁畫(huà)中的“十二生肖”身著古代文官服飾，手持笏板，排列順序?yàn)楹?、豬、雞、虎、馬、羊、狗、貓、牛、龍、鼠、兔。壁畫(huà)中蛇沒(méi)有了，貓赫然出現(xiàn)。

這一奇特的現(xiàn)象迅速在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)酵，網(wǎng)友們紛紛調(diào)侃道：“難道要迎來(lái)貓年了？”“屬蛇的人可能要改屬貓了?！?/p>

針對(duì)這一熱議話(huà)題，1月3日，記者聯(lián)系了湖南大學(xué)岳麓書(shū)院副教授、歷史系主任謝一峰。謝一峰明確否定了“十二生肖短暫地出現(xiàn)過(guò)貓”的猜測(cè)，指出“以貓代蛇”只是地方性的特例，并非廣泛流傳的習(xí)俗。

謝一峰介紹，新化維山地區(qū)在宋徽宗后期才被納入中央王朝的直接統(tǒng)治范圍。如果這座古墓屬于宋代，那么它很可能屬于南宋時(shí)期，位于華夏文明邊緣地帶，因此可能存在一些特殊的地方傳統(tǒng)和禁忌。壁畫(huà)中的“貓蛇之爭(zhēng)”或許正是這一地方特色的體現(xiàn)。

同時(shí)，謝一峰告訴記者，十二生肖實(shí)際上對(duì)應(yīng)的是十二辰，這是先秦以來(lái)墓葬所表現(xiàn)的宇宙圖式的重要元素。重要的是十二辰與十二地支的對(duì)應(yīng)關(guān)系，而非具體的動(dòng)物種類(lèi)。因此，無(wú)論是貓還是蛇，只要它們對(duì)應(yīng)的是巳位這個(gè)地支，其功能就沒(méi)有改變。

他強(qiáng)調(diào)，“以貓代蛇”這種做法在唐宋時(shí)期的十二生肖隨葬物中并不常見(jiàn)，高等級(jí)墓葬中仍然使用蛇作為代表。

那么，主流的十二生肖中為何沒(méi)有貓的身影？

觀復(fù)博物館館長(zhǎng)馬未都曾指出，十二生肖的對(duì)應(yīng)關(guān)系在先秦時(shí)期就已開(kāi)始形成，至漢代已完全定型。而在這個(gè)時(shí)期，貓還未傳入中國(guó)。據(jù)歷史記載，中國(guó)人養(yǎng)貓的歷史大約始于魏晉時(shí)期，直至宋代才逐漸普及。因此，貓未能躋身十二生肖之列，也就不難理解了。

責(zé)編：徐凱琦

一審：歐陽(yáng)伶亞

二審：彭彭

三審：文鳳雛

來(lái)源：瀟湘晨報(bào)

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