莫文斌

家庭是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，中華民族歷來重視家庭和家庭教育。習(xí)近平總書記多次強調(diào)：“要推動全社會注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)，激勵子孫后代增強家國情懷，努力成長為對國家、對社會有用之才。”中華優(yōu)秀禮儀文化是新時代家庭教育的一座資源寶庫，亟待我們傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚文明禮儀之風(fēng)，推進社會主義核心價值觀在家庭中落地，促進社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。

強化研究整理，系統(tǒng)提煉中華禮儀文化優(yōu)秀成分。中華民族自古就以禮儀之邦著稱于世，對東亞乃至世界文明發(fā)展作出了重要貢獻。中華禮制分為吉嘉軍賓兇五類，每類禮制有多種儀式和樣態(tài)，人們在儀式中體味崇高、莊重、肅穆、威武、豪邁、仁愛、和樂等多種情感。當(dāng)下，順應(yīng)經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展新需求，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)禮儀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使其融入社會主義核心價值觀，更好服務(wù)于文化強國建設(shè)與中華民族偉大復(fù)興，是亟需關(guān)注的重要命題。以基礎(chǔ)研究增強中華禮儀文化自信。應(yīng)對《周禮》《儀禮》《禮記》等中華傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典，《左傳》《論語》《孟子》《荀子》等儒家經(jīng)典進行系統(tǒng)研究，去粗取精，批判吸收新時代家庭教育亟需的中華優(yōu)秀禮儀文化養(yǎng)分，增強中華禮儀文化自信。以實證研究構(gòu)建家庭禮儀教育體系。研究傳統(tǒng)禮儀的道德內(nèi)涵，為“仁”“敬”“誠”“和”等傳統(tǒng)禮儀的道德內(nèi)核賦予時代價值；梳理傳統(tǒng)禮儀的儀式與禮節(jié)，構(gòu)建新時代禮儀的儀式與禮節(jié)體系；大力推行禮儀素質(zhì)教育，以禮凈俗、以禮導(dǎo)俗、以禮化俗，促進文明禮儀風(fēng)尚的形成。

強化行動自覺，推動中華優(yōu)秀禮儀文化融入家庭教育。天下之本在國，國之本在家。中華優(yōu)秀禮儀的弘揚和傳承，對新時代家庭教育意義十分重大。廣大家長應(yīng)提高認識、強化行動。中華傳統(tǒng)禮儀文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，彰顯著中華文明的價值觀念和道德觀精髓。如中華傳統(tǒng)禮儀文化中“禮之用，和為貴”“仁者，愛人”“尚辭讓”“忠信，禮之本也”等道德思想，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。家長們應(yīng)充分認識到，家庭教育最重要的是品德教育，將中華優(yōu)秀禮儀文化教育融入其中，對孩子進行如何做人的教育，幫助孩子扣好人生第一粒扣子。重視言傳身教。一方面，家長自己首先要有意識地學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典，具備合格的家教能力。另一方面，家長要時時處處給孩子做禮儀榜樣，倡導(dǎo)和諧社會氛圍和文明生活方式，做到以禮存心，使生活更愉悅；以禮謙讓，使出行更平安；以禮敬人，使交往更融洽。在一言一行、潛移默化中引導(dǎo)孩子涵養(yǎng)做人的氣節(jié)和骨氣，成長為莊重持敬、彬彬有禮的人。

多方聯(lián)動發(fā)力，讓中華優(yōu)秀禮儀文化“內(nèi)化為觀念、外化為行動、轉(zhuǎn)化為習(xí)慣”。中華優(yōu)秀禮儀文化融入家庭教育，是一項功在當(dāng)代、利在千秋的系統(tǒng)工程。當(dāng)前，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，人們的思想觀念日趨多樣，要讓中華優(yōu)秀禮儀文化在家庭教育中“內(nèi)化為觀念、外化為行動、轉(zhuǎn)化為習(xí)慣”，需要政府、家庭、學(xué)校、社會聯(lián)動發(fā)力。加大政策供給。如將“崇德尚禮”主題活動融入群眾性精神文明創(chuàng)建，送到群眾身邊；將遵德守禮的內(nèi)容納入文明家庭評選標(biāo)準(zhǔn)等。加大輿論引導(dǎo)。新聞媒體可對當(dāng)前家庭教育面臨的新形勢新問題新挑戰(zhàn)進行調(diào)查采訪，對中華優(yōu)秀禮儀文化融入家庭教育的必要性、可行性、研究成果、推廣成效進行廣泛宣傳，構(gòu)建良好的輿論環(huán)境。加大組織指導(dǎo)。婦聯(lián)、工會、共青團、行業(yè)協(xié)會等社會團體，可通過打造家長學(xué)校、創(chuàng)新家教品牌等對中華優(yōu)秀禮儀文化融入家庭教育開展系統(tǒng)指導(dǎo)，推動家長爭當(dāng)優(yōu)良家風(fēng)的先行者、助推者、傳承者。加大禮儀教育。各級各類學(xué)校特別是高等院校應(yīng)主動推進中華優(yōu)秀禮儀文化進校園、進人才培養(yǎng)方案、進教材，通過日積月累、久久為功，營造家校共建的良好氛圍，營造敬禮、懂禮、守禮社會氛圍。

【作者系湖南女子學(xué)院黨委委員、副校長、研究員。本文為湖南省哲學(xué)社會科學(xué)基金基地項目“中華優(yōu)秀禮儀文化融入家政服務(wù)業(yè)提質(zhì)擴容研究”（23JD066）階段性成果】

責(zé)編：楊興東

一審：楊興東

二審：奉清清

三審：王禮生

來源：湖南日報·新湖南客戶端