岷江沿岸的樂山大佛。潮新聞記者 張迪 攝

“如果要選一條河住，我選岷江?！?/p>

作家阿來驅(qū)車從成都前往300公里外的黑水縣，一路沿著岷江峽谷而行。他對這條長江支流很熟悉：在徐霞客發(fā)現(xiàn)金沙江以前，岷江被認(rèn)為是長江的正源。但后來人們發(fā)現(xiàn)，金沙江、通天河居然從那么遠(yuǎn)的地方而來，是更遠(yuǎn)的源頭。

阿來的筆觸，也溯流而上。他遇見的每一個同胞、每一處草地、每一條河流，在作品中匯聚成真正的長江之源，并被世人熟知?！叭绻L江有個精神，那一定是浩浩蕩蕩，生生不息?！卑碚f。

“文化中國行·長江之歌”專題報道活動啟動以來，長江文化考察隊(duì)行走6000多公里，遇到無數(shù)像阿來這樣和河流密切相關(guān)的人。我們一路看、一路記、一路思考，探尋長江文化綻放的時代光芒。

熔鑄精神：

長江文化，生生不息

登上黃鶴樓，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！笨幢閴邀惡由降脑娤衫畎酌鎸μ咸辖蛔】畤@。

時移世易，長江奔流不息。多年后，一位學(xué)者同樣跑遍大半個中國，沿著長江一路而下，奔走疾呼，只為讓那些散落在長江沿岸的璀璨文化能夠串聯(lián)流淌，永不湮滅。

“這是一個關(guān)于夢想與未來的故事?！?021年全國兩會期間，全國政協(xié)委員、南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長賀云翱和其他4位委員一起聯(lián)名遞交提案，建議把長江文化保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好。

長江之歌的旋律，已經(jīng)在賀云翱心中回響30多年。漫長時間里，他的腳步走遍了長江沿線的城市鄉(xiāng)村、平原山川。他見到來自巴顏喀拉山的涓涓細(xì)流，在巴蜀大地匯成洪流，繼而奔入湖廣丘陵湖泊，再一路續(xù)東，收容湘資沅澧，最終奔流入海。

“長江一路收納百川千流，也融攝它們的文化，最終匯聚成整個中華文明的長江洪流?！辟R云翱沉醉其間，“長江文化具有根深葉茂、傳承有序，創(chuàng)新超越、與時俱進(jìn)，精勤內(nèi)斂、家國天下，多樣競輝、開放包容，詩情畫意、浪漫自由的突出特質(zhì)，正展現(xiàn)出中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的鮮明特質(zhì)?！?/p>

從凌云山頂遠(yuǎn)眺，左側(cè)為岷江上游，右側(cè)為岷江下游。潮新聞記者 李蔚 攝

順流而下，巴蜀文化、荊楚文化、吳越文化等區(qū)域文化在長江沿岸星羅棋布。數(shù)不清的山體、綿亙蜿蜒的支流，多種生態(tài)生長出多樣的文化面貌。蘇州大學(xué)教授羅時進(jìn)研究長江文化，深感它最重要的特征就是“宏遠(yuǎn)、競進(jìn)、開放、包容”——

宏遠(yuǎn)，是大江東去的寥廓地勢氣象，也是一種深厚宏大的歷史格局。

位于湖北省秭歸縣的屈原故里，與磅礴長江僅一步之遙。從屈原的愛國憂國，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再到近現(xiàn)代大批仁人志士擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興使命，自強(qiáng)不息的民族氣節(jié)、家國天下的理想情懷于風(fēng)云變幻中彰顯。

搬遷后的屈原祠。潮新聞記者 彭鵬 攝

競進(jìn)，是大江奔涌的自然生態(tài)，也是變動不居、唯進(jìn)而適的人文生態(tài)。

“天府之國”成都，都江堰穿越千年，潤澤一方。李冰治水，首次以六字訣“深淘灘，低作堰”成為道法自然的典范代表。開河增灌的文翁，以堰為本的諸葛亮……治水精神在歷代先賢手中傳承接力、不斷創(chuàng)新。

如今，都江堰水利工程已經(jīng)成為覆蓋四川省7個地級市40個縣（市、區(qū)）的龐大灌區(qū)系統(tǒng)，為2800萬人口提供生活用水，成為當(dāng)代堰工精神的鮮活寫照。

開放、包容，是長江兩岸通江達(dá)海、接納南北的地理特點(diǎn)和水脈物候，也是百川向海、剛?cè)岵⒓娴纳鐣L(fēng)貌和人間氣度。

第九屆上海國際詩歌節(jié)舉行。圖源 澎湃新聞

詩意天下，和而不同。今年12月，第九屆上海國際詩歌節(jié)上，國內(nèi)外20多位詩人匯聚在1927·魯迅與內(nèi)山紀(jì)念書局，奉獻(xiàn)美好詩意，謳歌人類共同理想。

冰島詩人拉格納爾·鮑德松熱愛中國文化，年輕時曾嘗試翻譯“君子和而不同，小人同而不和”?！拔野l(fā)現(xiàn)這兩句話是隨著時代而變的。雖然彼此不一樣，但我們通過表達(dá)和情感表述，可以達(dá)到‘和而不同’?！崩窦{爾說。

惠民利民：

長江之歌，聲聲嘹亮

安徽桐城地處長江北岸，一座千年古城，“和”文化源遠(yuǎn)流長。

今年10月17日,習(xí)近平總書記在安徽考察時來到桐城市六尺巷。他指出，六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧，要作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場所，發(fā)揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用，營造安居樂業(yè)的和諧社會環(huán)境。

游客在桐城市六尺巷參觀游覽。安徽日報記者 程兆 攝

六尺巷典故中大學(xué)士張英的十二世孫張?jiān)?，是六尺巷社區(qū)黨總支書記。詩書照壁前，習(xí)近平總書記重溫張吳禮讓典故，張?jiān)啪驮诂F(xiàn)場?！傲呦?，現(xiàn)在已不僅是一處地名和典故，還是一種工作方法?！睆?jiān)耪f。

當(dāng)?shù)貒L試把六尺巷蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與司法實(shí)踐相結(jié)合，將“聽、辨、勸、借、讓、和”六步走法則加以運(yùn)用——“六尺巷調(diào)解法”誕生了。

2023年，“六尺巷調(diào)解法”被寫入最高人民法院工作報告。先人的智慧，為矛盾糾紛化解與基層治理提供借鑒。長江文化在時代大潮中激蕩出新的浪花，融入社會建設(shè)，融入百姓生活。

今年夏天，因?yàn)檫\(yùn)費(fèi)問題，做貨運(yùn)工作的市民金葉和一家企業(yè)鬧了矛盾，到法院提起訴訟。雙方當(dāng)事人被桐城市人民法院范崗人民法庭請到了六尺巷調(diào)解工作室。在法官曹紅動之以情、曉之以理的勸說下，雙方各退一步，握手言和。

“都讓一步，事情也就解決了。”金葉說。

長江之畔的重慶十八梯，看盡重慶的百年變遷。據(jù)《重慶日報》報道，2010年，當(dāng)?shù)亻_啟改造。時任十八梯改造指揮部指揮長戴伶回憶，當(dāng)時她來到拆遷戶趙華明家，問他還有什么要求。趙華明哽咽起來：能不能把家門口三棵黃葛樹保留下來？

2021年9月，趙華明正在觀看自己多年前栽種的黃葛樹。重慶日報記者 龍帆 攝

那一刻，戴伶發(fā)覺，十八梯改造，拆遷只是第一步，更重要的是通過對十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌的保護(hù)，延續(xù)城市文脈，保留人們那份刻骨銘心的情結(jié)。

保護(hù)方案，數(shù)易其稿。渝中區(qū)相關(guān)部門負(fù)責(zé)人表示，要讓重生的十八梯體現(xiàn)“真山城”“最重慶”，要對得起這座城市的根脈。

2021年，經(jīng)改造的重慶十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)重新亮相。趙華明隨人流朝曾經(jīng)的家走去?！霸?，真的還在!”他突然激動地指著前方喊道。走上前，趙華明撫摸黃葛樹的樹干，欣慰又感動：“真的把你們留下來了，這十年你們又長高啦!”

重慶十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)夜景。圖源 視覺中國

得到保留的不只是趙華明的三棵樹，還有過去種下的幾乎全部老樹，還有重慶人心中的山城記憶、母城文化。

以“微改造”的“繡花”功夫修復(fù)歷史文化街區(qū)，長江的歷史文化、山水文化不斷與城鄉(xiāng)發(fā)展相融合。綿綿用力、久久為功，讓人民尋得見萬里長江的千年文脈，享得到怡養(yǎng)情懷的精神食糧。

蘆溪農(nóng)民畫傳承人周炳濤正在創(chuàng)作。圖源 江西新聞客戶端

走進(jìn)江西蘆溪農(nóng)民畫第三代傳承人周炳濤的畫室，名為《古城騰飛換新顏》的畫作上是一群熱情的農(nóng)民，舞動著奔放的古城縮龍，訴說著長江流域小縣城蘆溪的發(fā)展之勢、拼搏之美。環(huán)顧四周，一張張農(nóng)民畫讓贛西民俗躍然紙上。

“多彩的生活是創(chuàng)作的不竭源泉，我們這些農(nóng)民畫作者就是要用手中的畫筆謳歌時代，展現(xiàn)蘆溪人民的風(fēng)采，展現(xiàn)長江文化的魅力?！敝鼙f。

長江之歌，由你我譜寫，為你我而唱。

共生共榮：

長江新顏，欣欣向榮

近年來，“文博熱”“考古熱”成為新風(fēng)尚。每逢節(jié)假日，“為一座博物館奔赴一座城”成了越來越多年輕人的選擇，長江沿線的各類博物館紛紛被網(wǎng)友“種草”。

今年7月1日至8月31日，湖北省博物館共接待海內(nèi)外觀眾109萬人次，比去年同期增長12.7%；今年暑期，安徽博物院迎來73萬人次觀眾，同比增長22%……

今年是馬王堆漢墓完成考古發(fā)掘50周年。12月9日，歷史學(xué)教授于賡哲在湖南博物院帶網(wǎng)友一起云逛大展，持續(xù)兩個多小時的直播，吸引了199萬網(wǎng)友在線觀看。

直播中，網(wǎng)友跟隨于賡哲等嘉賓的步伐“走”進(jìn)博物院。每件文物前，嘉賓們不僅講述背后的歷史故事，還和網(wǎng)友互動答問。

景德鎮(zhèn)陶溪川市集，“景漂”與游客聚集。潮新聞記者 楊朝波 攝

景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館的“沉思羅漢”也火了，原本冷清的博物館里擠滿了觀眾。后來因?yàn)閷?shí)在太火，觀眾需要一圈圈排隊(duì)觀看。

“沉思羅漢”出自陶瓷雕塑大師曾龍升之手。曾龍升的重孫曾銳說，這是太爺爺在20世紀(jì)30年代所作十八羅漢雕塑中的一件，運(yùn)用了瓷雕、圓雕等多種非遺技藝。

抓住“文博熱”的風(fēng)口，曾銳和團(tuán)隊(duì)制作了等比例縮放瓷雕，并且開發(fā)了冰箱貼、鑰匙扣等系列周邊，銷量喜人?！爸灰阅贻p人的欣賞眼光為切入點(diǎn)，傳統(tǒng)作品也可以被大家喜歡?！痹J說。

以文塑旅，以旅彰文。2023年7月，文化和旅游部、國家文物局、國家發(fā)展改革委聯(lián)合印發(fā)了《長江文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃》，提出發(fā)揮長江文化的引領(lǐng)作用，突出文化和旅游在長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展中的獨(dú)特優(yōu)勢，推進(jìn)長江文化融入城鄉(xiāng)建設(shè)。

江蘇省社會科學(xué)院副院長李揚(yáng)說：“觀察以蘇州、武漢、重慶等為代表的城市發(fā)展，共同核心啟示在于：人文精神和文化底蘊(yùn)全方位浸潤經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城鄉(xiāng)發(fā)展、基層治理的方方面面，形成個性鮮明的城市品質(zhì)，由此文化基因無時不在、無處不在，充盈濃郁地方特點(diǎn)的‘人文味’的城市樣態(tài)正在逐步形成?！?/p>

今年是蘇州工業(yè)園區(qū)開發(fā)建設(shè)30周年。30年間，蘇州工業(yè)園區(qū)從“池塘洼地”變成“創(chuàng)新之城”。很多人并不知道，這項(xiàng)中國與新加坡面向未來的國際合作，是在古老的蘇州園林中勾畫藍(lán)圖的。

1993年至1994年，在南宋初建成的網(wǎng)師園集虛齋的二層小樓（俗稱“小姐樓”）上，雙方就蘇州工業(yè)園區(qū)合作項(xiàng)目展開會晤、談判、商榷。

蘇州網(wǎng)師園。圖源 視覺中國

在集虛齋的“小姐樓”里進(jìn)行的十多次談判，理智與情感在閨閣中調(diào)和，爭執(zhí)與禮讓在園林里共存，因而網(wǎng)師園被時任蘇州市市長章新勝譽(yù)為“工業(yè)園區(qū)的圣地”。

從昔日江淮小邑到“新一線城市”，“科創(chuàng)之都”合肥創(chuàng)造了令人矚目的崛起。而長江流域匯聚了安徽70%的新興產(chǎn)業(yè)基地、80%的高新技術(shù)企業(yè)、90%的上市公司，成為安徽發(fā)展水平最高、創(chuàng)新活力最強(qiáng)、增長潛力最大的地區(qū)。

“用一個詞總結(jié)我的從業(yè)之路，那就是‘專心’。持續(xù)專心、專注、專業(yè)的投入，才能使我們在核心技術(shù)上取得不斷突破?！闭驹?023安徽工匠年度人物的領(lǐng)獎臺上，科大國盾量子技術(shù)股份有限公司副總工程師唐世彪這樣說。

十多年來，唐世彪堅(jiān)守在技術(shù)攻關(guān)和設(shè)備研制的第一線，在“無人區(qū)”里探索。無數(shù)像唐世彪這樣的人，匯成合肥新的科技力量。

大江流日夜，慷慨歌未央。從岷江的支流梭磨河出發(fā)，作家阿來向我們展示他的文學(xué)來路，是一個少年記憶中的上游。十多年的篤志探索，工程師唐世彪的“專心”和“專業(yè)”，是長江沿岸一個個奮斗者的寫照。

江水不息流淌，流向阿來的精神原鄉(xiāng)，也流向唐世彪堅(jiān)守的夢想。

（青海日報 西藏日報 云南日報 四川日報 重慶日報 貴州日報 湖北日報 湖南日報 江西日報 安徽日報 新華日報 澎湃新聞 浙江日報 集體采寫 執(zhí)筆：李嬌儼 王增軍 楊麗 徐添城 鄭琳 章咪佳 楊朝波 張孫超）

責(zé)編：黃煌

一審：黃煌

二審：曹輝

三審：楊又華

來源：潮新聞