文/馮強  宋爽

核心提示

學(xué)者們對青少年網(wǎng)絡(luò)游戲活動投以諸多關(guān)注，但關(guān)于網(wǎng)游實踐與青少年背后的家庭場景、微觀權(quán)力與社會結(jié)構(gòu)的動態(tài)關(guān)聯(lián)卻有所忽略?；谝粋€魯中村莊的案例，以青少年網(wǎng)絡(luò)游戲活動的家庭媒介干預(yù)為切入點，并通過田野調(diào)查的路徑解讀網(wǎng)絡(luò)游戲、家庭政治以及社會結(jié)構(gòu)的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村青少年普遍沉浸在網(wǎng)絡(luò)游戲世界里，網(wǎng)游活動在塑造青少年在線交往的虛擬空間的同時，也帶來了親子關(guān)系的緊張，制造了家庭距離，并再現(xiàn)了社會孤獨。農(nóng)村父母介入子女網(wǎng)游實踐的管理方式呈現(xiàn)限制使用的單一特征，這激發(fā)了子女策略性的抵抗。家長的媒介干預(yù)行為和話語隱含對子女階層流動的迫切期待和焦慮心理，家庭文化資本成為農(nóng)村家庭社會再生產(chǎn)的中介機制。

內(nèi)容精選

“數(shù)字原住民”常被用于描述由互聯(lián)網(wǎng)相伴長大的青少年一代。他們出生時的世界已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)世界，他們是電腦、電子游戲和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字語言的“母語使用者”。作為一種流行的娛樂實踐，網(wǎng)絡(luò)游戲逐漸成為我國青少年日常生活的一部分。由共青團中央維護青少年權(quán)益部、中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中聯(lián)合發(fā)布的《2021年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》顯示，2021年我國未成年網(wǎng)民規(guī)模達1.91億，未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率達96.8%，在互聯(lián)網(wǎng)使用情況中，未成年網(wǎng)民經(jīng)常在網(wǎng)上玩游戲的比例為62.3%。

青少年對網(wǎng)絡(luò)游戲過度消費乃至沉迷的狀況也引起了社會和媒體的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)游戲沉迷被定義為一種依賴網(wǎng)絡(luò)游戲的不良心理狀態(tài)，表現(xiàn)為強迫性尋求和使用網(wǎng)絡(luò)游戲的行為，甚至無暇顧及其他重要活動\[5\]。世界衛(wèi)生組織2018年發(fā)布的《國際疾病分類手冊（第11版）》（International Classification of Diseases，ICD11）中，將游戲成癮列為行為成癮障礙。網(wǎng)絡(luò)游戲依賴與個體認知障礙、內(nèi)向和抑郁等存在正相關(guān)，可能導(dǎo)致用戶身體健康、生活和學(xué)業(yè)（或職業(yè)）等方面出現(xiàn)問題。青少年過度沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲造成的悲劇事件屢見不鮮。例如，2020年遼寧葫蘆島一位初三學(xué)生玩一款名為“龍族幻想”的游戲，一個月內(nèi)充值消費6萬余元，被父母發(fā)現(xiàn)后跳樓身亡。

目前有關(guān)青少年網(wǎng)絡(luò)游戲的研究多集中采用微觀效果視角，即影響青少年網(wǎng)絡(luò)游戲使用和沉迷的因素、網(wǎng)絡(luò)游戲使用和沉迷帶來的個體影響等，研究多從身份認同、游戲動機、社會信任、個體心理等視角入手展開討論，而對網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)嵺`的具體場景、家庭權(quán)力關(guān)系和折射的社會結(jié)構(gòu)問題討論不足，我國農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)研究和農(nóng)村青少年新媒體實踐研究更是亟待墾耕的領(lǐng)域。中國農(nóng)村青少年網(wǎng)絡(luò)實踐不僅與個體的認知、動機以及生命歷程有關(guān)，還折射出家庭、學(xué)校和社會等權(quán)力關(guān)系。

在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)背景下，城鄉(xiāng)青少年網(wǎng)游實踐及其家庭差異折射出階層分化和再生產(chǎn)的社會結(jié)構(gòu)問題。有調(diào)查指出，相較于城市未成年人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)未成年人特別是農(nóng)村留守兒童在休閑娛樂、網(wǎng)絡(luò)社交等方面用時更多，依賴程度也更深。本研究以一個魯中村莊為個案，對農(nóng)村青少年網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)嵺`、父母干預(yù)的家庭場景和社會結(jié)構(gòu)問題的勾連展開探討，既關(guān)注父母介入子女游戲?qū)嵺`背后的具體、復(fù)雜和動態(tài)的家庭場景，也思考這種介入實踐背后的社會結(jié)構(gòu)問題。

一、理論背景

（一）媒介干預(yù)的家庭政治

家庭并非權(quán)力銷聲匿跡的場所，家庭生活亦是政治生活。吳飛將家庭政治稱為“各成員互動的權(quán)力游戲”。媒介早已嵌入家庭日常生活，媒介實踐同樣也滲透家庭政治之中。西爾弗斯通認為，家庭作為媒介消費的系統(tǒng)和場景，不可避免存在性別、年齡等家庭政治的影響。

作為子女社會化的重要影響者，父母在子女的媒介實踐過程中扮演著重要角色。家庭對子女的媒介干預(yù)（以下簡稱“媒介干預(yù)”）是父母針對子女的媒介使用行為展開控制和管理的實踐，包括時間管理與控制、節(jié)目內(nèi)容選擇限制或鼓勵、內(nèi)容討論或解釋等。家長介入子女的媒介實踐隱含著父母和子女在媒介實踐中的權(quán)力關(guān)系，形成基于媒介的家庭政治。家庭政治生態(tài)的權(quán)力結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在家長對待子女手機使用的干預(yù)策略和干預(yù)程度。對此，管成云等深描了手機所形塑的農(nóng)村青少年家庭政治。農(nóng)村父母往往采用單一方式規(guī)訓(xùn)子女的手機使用，這種馴化所激發(fā)的親子矛盾又重構(gòu)了復(fù)雜的家庭政治。對于農(nóng)村留守青少年來說，家庭政治的權(quán)力結(jié)構(gòu)因父母的缺席而發(fā)生了改變。

網(wǎng)絡(luò)游戲的社會意義，不僅是個人主觀意志下的自我滿足行為，更是社會權(quán)力機制在有限時間與空間內(nèi)資源競爭和協(xié)商的結(jié)果。與觀看電視及普通網(wǎng)絡(luò)瀏覽行為相比，網(wǎng)絡(luò)游戲操作更為復(fù)雜，且存在被“污名化”的社會刻板印象。這使得父母難以監(jiān)管子女的網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)嵺`行為，也造成父母特別是農(nóng)村父母很難和子女共玩網(wǎng)絡(luò)游戲的結(jié)果。什恩等把父母對子女電子游戲的介入分為三類：共玩型、游戲等級檢查型（在子女玩游戲前檢查游戲等級）、禁止游戲型。對美國青少年電子游戲的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，三種介入類型對青少年子女的電子游戲行為并非都有顯著影響。青少年子女受到越多的游戲等級檢查介入，反而越有可能參與欺騙性游戲行為，致使家庭介入的“回旋效果”出現(xiàn)。

以上關(guān)于家庭媒介實踐和親子關(guān)系的分析，為我們理解家庭政治下的父母介入青少年子女網(wǎng)游實踐提供了諸多啟發(fā)。家長介入并不一定能起到積極效果，反而可能加劇子女的叛逆心理，甚至可能讓子女進入消極的媒介活動。還可以看出，在媒介效果范式影響下，學(xué)者們多立足于媒介干預(yù)的類型與效果層面開展研究，但對父母干預(yù)背后的權(quán)力關(guān)系、家庭場景與干預(yù)的動態(tài)變化過程缺乏足夠關(guān)注，也缺乏對子女的反抗意識和抗爭策略的考察。微觀的效果研究雖然具有較強的問題意識，但也導(dǎo)致了立場和視角的局限。有鑒于此，本研究從民族志的田野調(diào)查路徑出發(fā)，對青少年的網(wǎng)游實踐與個體所處的家庭場景、微觀權(quán)力關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)進行勾連與闡釋。

（二）家庭文化資本視角下的媒介干預(yù)與社會再生產(chǎn)

本研究嘗試將家庭場景中的媒介干預(yù)與更廣闊的社會結(jié)構(gòu)問題勾連展開分析。媒介干預(yù)背后體現(xiàn)的是不同家庭文化和培養(yǎng)模式，是否影響“不同階層之間權(quán)力關(guān)系結(jié)構(gòu)的再生產(chǎn)”，即“社會再生產(chǎn)”。這需要在文化資本和社會再生產(chǎn)的關(guān)系視角下展開探討。

布爾迪厄認為，文化資本以三種形式存在：內(nèi)化狀態(tài)，即心靈和身體的長期品性；客體化狀態(tài)，即文化物品，如繪畫、書籍、樂器等；制度化狀態(tài)，指學(xué)術(shù)資格，例如相關(guān)證書、學(xué)歷等。家庭文化資本是包括家庭內(nèi)部語言、思維方式、價值觀、行為和生活品味或慣習(xí)在內(nèi)的獨特結(jié)合，文化資本與經(jīng)濟資本都能通過家庭來實現(xiàn)傳遞，并構(gòu)成了社會再生產(chǎn)的機制。然而與經(jīng)濟資本傳遞有立竿見影的效果相比，文化資本在家庭中的傳遞更多地體現(xiàn)在子女的社會化過程。在布爾迪厄的分析中，家庭是文化資本最初也是最主要的再生產(chǎn)場所，文化資本的傳承是“再生產(chǎn)”的實踐。文化資本和經(jīng)濟資本一樣凝聚著不平等的社會關(guān)系，并且使不平等關(guān)系合法化變得具有隱蔽性。

以往對家庭文化資本的分析更多停留于家庭文化氛圍、親子關(guān)系和語言能力等教育社會學(xué)的問題視域。然而，父母對子女媒介使用的參與或干預(yù)也是家庭文化資本的重要表征，這一點被社會學(xué)家和教育學(xué)者或多或少地忽視了。有研究發(fā)現(xiàn)，家庭階層的差異性折射出不同的時間觀念，進而影響家庭成員的媒介使用模式，其中就包括家長對子女的媒介干預(yù)行為。中產(chǎn)及以上階層的家庭將時間視為一項可管理的資源，他們擔憂子女看電視的時間過長，限制子女使用媒介時進行其他活動（比如邊看電視邊讀書），塑造子女就寢前的媒介消費習(xí)慣。如今，父母的媒介參與已經(jīng)成為家庭文化資本社會化的另一種表現(xiàn)形式。父母運用自身的數(shù)字技能有效干預(yù)孩子新媒介使用能力的形成被視為家庭的數(shù)字文化資本。社會階層較低的父母不能合理介入子女的新媒介行為，再生產(chǎn)了數(shù)字不平等的同時，也造成了子女文化資本的弱勢累積，使得他們很難取得較好的學(xué)習(xí)成就。

結(jié)合以上討論，本研究認為青少年網(wǎng)絡(luò)游戲的研究不能囿于“家庭、個體與游戲”的分析思路，需要與媒介實踐背后的社會情境結(jié)合，即結(jié)合游戲?qū)嵺`背后的社會分層和社會流動等問題，從而為從結(jié)構(gòu)層面分析農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)游戲問題打開新視角。基于以上文獻考察，本研究討論以下問題：農(nóng)村青少年網(wǎng)絡(luò)游戲在鄉(xiāng)村家庭場景中是怎樣呈現(xiàn)的？作為家庭文化資本表征的媒介干預(yù)如何發(fā)揮作用？在農(nóng)村場景中，父母媒介干預(yù)又如何影響農(nóng)村家庭的社會階層再生產(chǎn)？

二、田野調(diào)查

本研究采用質(zhì)化方法中的田野調(diào)查，具體采用參與式觀察、半結(jié)構(gòu)式訪談等方式獲得調(diào)查資料。在研究過程中，把研究對象的行為意義置于具體的社會場景加以理解和闡釋。本研究從農(nóng)村青少年網(wǎng)絡(luò)實踐的家庭情境和日常生活脈絡(luò)入手，尤其注重了解和分析子女網(wǎng)絡(luò)游戲背后父母的視角、日常互動和沖突過程中的家庭政治，以及這種沖突背后蘊含著農(nóng)村父母怎樣的社會焦慮和期待。

本研究選擇山東省中部地區(qū)某鄉(xiāng)村（以下稱“吉村”）作為田野地點，主要出于以下考量：第一，該村是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)村莊，大多數(shù)村民靠種菜為生，而非外出打工謀生。因此，吉村大多數(shù)青少年并非留守兒童，他們和父母生活在一起，微觀的家庭政治得以在日常生活中充分實踐。第二，吉村是本文第一作者的故鄉(xiāng)。“家鄉(xiāng)的田野”是田野調(diào)查的重要路徑，有助于作者借助已有的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)收集外村人所無法獲得的資料，也更容易核實資料真?zhèn)巍?/span>

我主要利用2017年8月至2019年8月期間的假期時間在吉村做實地調(diào)查，對部分青少年學(xué)業(yè)表現(xiàn)或工作情況的觀察和訪談則持續(xù)到了2023年。根據(jù)預(yù)設(shè)研究的問題，我重點走訪了家中有在讀未成年子女的家庭共35戶。調(diào)查過程中，我在部分農(nóng)戶家庭觀察青少年玩游戲時的狀態(tài)，注意他們玩的游戲內(nèi)容，了解他們與父母的交流情況。我也與他們的父母聊子女玩游戲的歷史、親子間發(fā)生的沖突、如何看待子女玩網(wǎng)絡(luò)游戲等內(nèi)容。對于能夠體現(xiàn)本研究關(guān)注的核心問題的家庭，我每家走訪了2次至6次不等。我觀察的家庭中，男性家長年齡介于27歲至51歲之間，平均年齡為38.7歲，女性家長年齡介于28歲至51歲之間，平均年齡為38.3歲。受訪父母的文化程度方面，小學(xué)或初中文化程度的占八成左右。未成年子女年齡為4歲至17歲，平均年齡為11歲。另外，我也訪談了部分玩過網(wǎng)絡(luò)游戲的成年男性，了解他們的游戲體驗和手機實踐等，作為本研究的參考。

三、研究發(fā)現(xiàn)

（一）家庭場景中青少年的網(wǎng)游活動

對青少年而言，網(wǎng)絡(luò)游戲是他們休閑生活的重要場域。“兒童將游戲視為一個放松或消除現(xiàn)實世界壓力的場所，他們可避免考慮現(xiàn)實世界的問題。”在游戲中，他們可以跳出既有的社會場域，重新自我選擇、集結(jié)，從而形成興趣社會網(wǎng)絡(luò)。這種社會網(wǎng)絡(luò)的變化，可能造成師生關(guān)系緊張或家長管教的沖突。

例如讀小學(xué)三年級的志陽，玩的游戲包括“王者榮耀”“恐怖奶奶”“葫蘆娃”“地鐵酷跑”等。2017年夏天，我去他家調(diào)研。他趁著父母和我聊天的時間，坐在旁邊用平板電腦玩起了游戲，并現(xiàn)場為我們演示了一款名為“恐怖奶奶”的游戲。志陽媽媽對兒子總是玩游戲非常不滿，她說：“我們不在家時，他一玩玩一天。我們不讓他玩，他鬧著要再玩一會兒。他學(xué)習(xí)成績是中游，經(jīng)?？础蠖鋱D圖’‘光頭強’‘大頭兒子’等?！币驗橥嬗螒颍娟柦?jīng)常忘了學(xué)習(xí)，每次假期總是臨開學(xué)前開始趕作業(yè)。

沉迷于游戲的青少年玩家往往具有社會疏離的傾向，他們在游戲世界中尋找樂趣，而無暇理會家人。我在村民森寶家調(diào)研，與他及其妻子翠蓮聊家庭收支、網(wǎng)絡(luò)使用等。他們讀小學(xué)四年級的兒子永琪在外補習(xí)功課回來，他沒有和父母打招呼，直接拿起母親的手機，徑直回到臥室玩起“王者榮耀”游戲。當我問翠蓮最近上網(wǎng)看哪些電視劇時，她一時想不起來，喊永琪把手機拿過來，說搜搜看看。她搜了會兒沒找到，便輕聲問永琪：“手機怎么這么慢了？你怎么把手機弄得變了樣？”永琪生硬地大聲回復(fù)：“關(guān)我啥事？”翠蓮便沒再和永琪說什么了。她對我說：“有了手機，孩子都不出門了?，F(xiàn)在永琪在家攆都攆不出去，我說你上外面玩玩去，他也不出去，回到家就是玩我的手機……他屋里有個小平板‘好記星’，2 400元買的，為了學(xué)英語買的，現(xiàn)在早就不用了。”

從同伴中獲取情感資源是青少年網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)嵺`的重要動機。網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)⑶嗌倌暝诂F(xiàn)實世界的人際網(wǎng)絡(luò)延伸至網(wǎng)絡(luò)空間，這種情感紐帶也讓玩家沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲世界。村民志勇的兩個子女分別為16歲和10歲，他說：“不讓孩子們玩手機，但也不能不玩。現(xiàn)在孩子出門，都沒什么可聊的?！逼匠２粣壅f話的農(nóng)村青少年，只有聊及游戲經(jīng)驗時，才會變得侃侃而談。

11歲的以恒一邊玩“王者榮耀”游戲，一邊對我說玩游戲的體驗：“去年8月就學(xué)會了，現(xiàn)在放假一般上午玩一兩個小時，中午和晚上也玩1局。綁定了（身份信息）后每天限制只能玩2個小時，我沒有綁定。（‘王者榮耀’）吸引人的地方是，輸一局就想再玩一局，非贏回來不可。班里大部分男生都在玩，我們在一起就聊（‘王者榮耀’）……”

讀小學(xué)五年級的浩旭一直玩“王者榮耀”“酷跑奧特曼”等游戲，他介紹了最近玩的一款名為“堆棧球”的游戲。他認為，這個游戲吸引人之處在于使用過程，比如登陸次數(shù)、在線時間和紅包抽獎等，都可以獲得平臺獎勵的金幣，金幣可兌換成現(xiàn)金?！懊刻焱?個小時游戲可換5 000個金幣，可換5分錢。不過必須連續(xù)簽到10天才能提現(xiàn)到微信。我給媽媽發(fā)了1.4元紅包，給姐姐發(fā)了2元紅包，我還有9.43元。”

已有研究發(fā)現(xiàn)，青少年能夠認識到游戲?qū)ι眢w產(chǎn)生的危害，如導(dǎo)致眼睛疼、頭疼、手疼和癲癇發(fā)作等。本研究的受訪者對游戲的負面作用亦有所認知。比如，浩旭知道游戲玩久了會傷眼睛，并對身體不好，玩起來會忘記吃飯睡覺。對于網(wǎng)絡(luò)游戲的社會危害，他也有認識和體會，他例舉了最近看到的一則新聞：“有個人想去網(wǎng)吧玩但自己又沒錢，見他姨媽家有錢，就買了蛋糕去看姨媽，他在蛋糕上涂了毒藥，姨媽吃完就死了，他就把姨媽家的錢拿去玩游戲了。”

網(wǎng)絡(luò)游戲在使得農(nóng)村青少年擺脫孤獨的同時，也在再生產(chǎn)家庭距離。管成云對湖北某鎮(zhèn)留守兒童的調(diào)查指出，盡管父母外出打工改善了家庭經(jīng)濟條件，但也造成了家庭結(jié)構(gòu)中交往環(huán)境的變遷，教育功能和情感陪伴的缺失也使得兒童成為孤獨的個體，他們不得不在網(wǎng)吧和網(wǎng)絡(luò)游戲中尋找同伴交往。浩旭的父母種植著大棚蔬菜，他們經(jīng)常半夜三更就去摘菜、賣菜，忙碌時還需要雇人幫忙干活，根本沒有時間和精力管浩旭。只有小學(xué)文化程度的他們也沒有能力輔導(dǎo)浩旭的功課。浩旭放學(xué)回家后，就沉浸在游戲世界里。村民萬易也說：“現(xiàn)在農(nóng)村勞動很累，常年無休息地干活，也沒有時間來管孩子。孩子們上網(wǎng)多，和父母交流少。小孩子們在縣城不同的地方上學(xué)，在家也沒有幾個伙伴，回家也沒有交流。”

（二）媒介干預(yù)、家庭政治與教養(yǎng)焦慮

日常生活是政治化的、體現(xiàn)微觀權(quán)力斗爭的場所。家庭成員之間、不同性別之間乃至不同階層之間的沖突往往體現(xiàn)在各種日?；顒訉嵺`中。日常生活的親切和熟悉往往產(chǎn)生實踐的暴力自然化的錯覺。實際上，家庭生活并非總是溫情脈脈的，家庭日常生活涉及的各種夫妻之間、親子之間的沖突體現(xiàn)了權(quán)力斗爭的微觀實踐。“中國背景下的家庭諸多議題不僅成為生活政治的核心內(nèi)容，也與傳統(tǒng)宏觀政治存在千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，家庭政治已然不是一種政治修辭隱喻?！本W(wǎng)絡(luò)游戲的家庭實踐便折射出父母和子女之間權(quán)力運作的家庭政治。

村民盛文和妻子立鳳也種植著大棚蔬菜，剛剛在老房子前蓋起了一座兩層樓新房。他們?yōu)?3歲的兒子明明花1 500元買了一部手機，用于下載“百詞斬”“安全教育平臺”等學(xué)習(xí)或?qū)W校必需的軟件。盛文說：“買了手機才壞了事情，他（兒子明明）經(jīng)常和同學(xué)一塊玩刷好評，別人給他錢。昨天有孩子來喊他，他跟著跑了。我們打電話給他也不接了，直接不搭腔了。他用電腦也主要是玩游戲，玩‘CF’，后來玩‘英雄聯(lián)盟’，不認真看書，每天不是玩手機就是玩電腦?！泵髅髟诩視r天天玩游戲到凌晨一兩點，曾經(jīng)連續(xù)20多天和父母沒有任何對話。他甚至將手機帶去學(xué)校打游戲。因此，盛文對青少年玩游戲的現(xiàn)象深惡痛絕。說到對孩子上網(wǎng)的管理，他認為孩子處于青春叛逆期，格外不聽話，由于親身體會到網(wǎng)絡(luò)和手機對親子關(guān)系的負面影響，他甚至認為：“社會越發(fā)展越壞，不如沒有智能手機?！?/span>

張玉佩把少年網(wǎng)游的家庭管教方式分為三種：第一，受訪者內(nèi)化為自我意識的管教方式，這種方式?jīng)_突少，規(guī)則簡單，如做完功課后才能玩網(wǎng)游。第二，柔性勸導(dǎo)，少年玩游戲時，家長在旁提醒。第三，剛性方式，包括“破壞電腦”。在吉村調(diào)研時可發(fā)現(xiàn)，父母對子女使用手機多進行硬性管理，即限制型的家長行為類型占據(jù)主導(dǎo)地位，很少出現(xiàn)共玩型或主動型的家長介入行為。在吉村父母心中，網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ψ优劬Σ缓?，對身體發(fā)育有害，也會直接影響學(xué)業(yè)等，因此，他們通過限制子女玩游戲時間，為手機或電腦等設(shè)置密碼，以及奪手機甚至摔手機等方式來管理子女的網(wǎng)游活動。

2017年8月17日，我去村民立軍家調(diào)研時，他的兒子王昊正在觀看專門教打游戲的電視直播。王昊10歲，讀小學(xué)三年級，學(xué)習(xí)成績在班里處于中下游。在我們整個調(diào)研過程中，王昊一直用母親的手機玩網(wǎng)絡(luò)游戲“王者榮耀”。王昊母親說，盡管這款游戲規(guī)定未成年人每天只能玩2個小時，但王昊用父親的身份證偷偷注冊登錄。為限制王昊玩游戲，王昊母親每次去地里干活都會帶走手機，在家的時候，如果他玩游戲，王昊母親就硬奪過來，或者守著他玩20分鐘左右。村民志全也對讀小學(xué)的兒子玩游戲的事情很惱火。因為游戲，兒子學(xué)習(xí)成績下降了很多，因此，他把家里電腦送給了親戚。因為兒子玩手機，志全已經(jīng)摔了兩部手機。文國的妻子對兒子以恒采用設(shè)置手機密碼等方式進行管理和干預(yù)。“在家不讓他玩，我一出去干活他就玩，一回家他就不玩。我睡覺的時候他就玩。我設(shè)置了密碼，他經(jīng)常糾纏，我就只能告訴他密碼。那段時間，他飯都顧不上吃，玩的時間很長?！?/span>

然而，反抗與規(guī)訓(xùn)在日常生活中如影隨形。“一般人”的“日常生活”抵抗雖然微小，卻發(fā)展出各種抵制戰(zhàn)術(shù)。手機和電腦等網(wǎng)絡(luò)工具及其游戲?qū)嵺`的可供性對青少年充滿了吸引力，以至于他們發(fā)明了各種游擊戰(zhàn)術(shù)，以躲避和反抗父母的媒介規(guī)訓(xùn)。這些游擊戰(zhàn)術(shù)構(gòu)成了農(nóng)村青少年家庭反抗政治的亞文化風(fēng)格。例如，破解手機密碼、下載游戲后隱藏到其他文件夾、躲到親戚朋友家玩游戲等。讀小學(xué)五年級的凱凱學(xué)習(xí)成績在班里位于倒數(shù)幾名，他母親說，他經(jīng)常上網(wǎng)抄作業(yè)。凱凱常玩的游戲包括“王者榮耀”“QQ大作戰(zhàn)”等。老師提醒家長防范他們玩“藍鯨”游戲。凱凱母親說：“我出去干活了，他在家就天天玩游戲。雖然設(shè)置了手機密碼，但他總是能破解?！?/span>

長期親子沖突的家庭政治格局，蘊含著父母對家庭階層再生產(chǎn)的焦慮心理和對子女向上流動的愿望，這反映在父母對子女游戲干預(yù)行為和話語實踐中?！皠e光玩游戲”“把時間用在學(xué)習(xí)上”“考上好大學(xué)”“別下莊戶地（指繼續(xù)種地，當農(nóng)民）”，這樣的表述不斷被吉村父母重復(fù)。福星的母親對兒子讀高二依然癡迷網(wǎng)絡(luò)游戲非常不滿。在她看來，福星天天玩網(wǎng)游，已經(jīng)“玩瘋了”。為了讓福星少玩游戲，她命令福星暑假期間去家里的蔬菜大棚干活，“你要是不認真上學(xué)，這個大棚就給你……你結(jié)了婚就啃這個大棚，你撐死餓死我們都不管。”福星就讀于某高中理科普通班，學(xué)習(xí)成績處于班內(nèi)中游。馬上高三的他在家依然玩游戲，如果父母不讓，他會去玩伴家里玩游戲。福星母親希望他暑假去上輔導(dǎo)班，但他因為玩伴不去就也沒去。他母親對此非常生氣，說：“再上一年，就畢業(yè)了，考不上大學(xué)那就玩大棚……你們?nèi)ゴ蚬ぴ囋嚴鄄焕邸蚬さ脑?，成天有人管著。你現(xiàn)在還能玩大棚，過幾年大棚都沒得玩了，餓死你們這些不認真上學(xué)的和干活啥也不會的。”在吉村的很多家長心中，一切與學(xué)業(yè)無關(guān)甚至對學(xué)業(yè)有害的娛樂活動是被限制和禁止的。在網(wǎng)絡(luò)游戲“干預(yù)-抵抗”的背后，是農(nóng)村父母希望子女通過讀書“改變命運”“跳出農(nóng)門”的現(xiàn)實邏輯和考量。媒介干預(yù)家庭政治的動態(tài)實踐折射和放大了“望子女成龍”心切的父母們的教養(yǎng)焦慮。

（三）家庭文化資本的弱勢傳遞與社會再生產(chǎn)

與馬克思主義強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)在社會再生產(chǎn)的決定角色不同，布爾迪厄強調(diào)文化資本在社會再生產(chǎn)中的角色。不同階層具有不同的具身資本、語言能力、藝術(shù)審美乃至生活方式。不同階層的文化資本實踐具有階層區(qū)隔與再生產(chǎn)的社會效應(yīng)。在布爾迪厄看來，個人進入學(xué)校系統(tǒng)前，已經(jīng)通過家庭內(nèi)部代際傳遞，獲取了不同數(shù)量和類型的文化資本，這種差異是以其社會經(jīng)濟背景為基礎(chǔ)的。

家庭文化資本主要通過父母對子女學(xué)業(yè)和文化生活的參與來實踐和運作。劉保中、張月云和李建新指出，家庭社會經(jīng)濟地位通過父母參與進而影響到青少年的自我教育期望，存在顯著的城鄉(xiāng)差異。相較于農(nóng)村家庭，城市家庭的父母參與能更好地提升青少年的自我教育期望。吳愈曉、黃超和黃蘇雯對我國家庭調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不同社會經(jīng)濟地位的家庭文化資本存在顯著差異：農(nóng)村戶口家庭顯著低于城市戶口家庭，而文化資本的提高有助于提高學(xué)業(yè)成就。家長職業(yè)地位較高、教育程度較高的家庭，子女不但擁有更豐富的文化資本，而且文化資本對他們學(xué)業(yè)成就的提升效應(yīng)更強。

吉村家庭文化資本的弱勢累積體現(xiàn)在以下層面：其一，吉村青少年缺乏參加多元化的文化活動的機會。農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)建設(shè)薄弱，普遍缺乏在城市常見的圖書館、博物館、文化宮等文化空間，農(nóng)村子女只能通過手機和電腦等媒介接觸外界。受限于受教育水平，吉村父母難以輔導(dǎo)子女特別是高年級子女的文化功課，加之忙于農(nóng)活或生計，也沒有精力精細化管理子女的日常，包括手機或電腦的使用時間管理和多元媒介實踐。凱凱母親反思了自己對子女的教育：因為家里種著大棚蔬菜，為了讓孩子聽話、別鬧，她往往會給孩子手機等電子產(chǎn)品代替陪伴，盡管也知道應(yīng)該和子女一塊看書、輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，但實在有心無力。她說：“咱們都玩著大棚，只要孩子別找事，愿意玩游戲就玩，我就去大棚里干活……城市的父母會利用晚上和節(jié)假日來輔導(dǎo)孩子或者帶孩子出去玩，我們只有干不完的活，給他手機就別鬧就行。孩子有時候一看看一天，中午也不睡覺了。（我們）干活很累的，基本不和孩子一塊看，奶奶、姥姥又不認識字，也沒法指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)?！?/span>

其二，在吉村，不僅是青少年子女，很多父母也沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的影音娛樂或網(wǎng)絡(luò)游戲。我去村民欣亮家調(diào)查時，談到手機和網(wǎng)絡(luò)的影響，他妻子認為：“上網(wǎng)對大人無所謂的，因為開闊了視野，但是對小孩影響不好。很多上網(wǎng)上癮厲害的，就不愛學(xué)習(xí)了。放學(xué)后作業(yè)也不做，總是先玩游戲。”欣亮插話：“其實很多大人也上癮。比如你（欣亮妻子），視頻看不完就經(jīng)常牽掛著。買了手機后，蓋著被子天天玩?！边@種網(wǎng)絡(luò)沉迷存在于很多村民家庭，有的受訪村民每天要花四五個小時上網(wǎng)、看視頻、聊微信等。吉村家長的媒介習(xí)慣和自我管理也潛移默化地影響子女媒介實踐的時間和態(tài)度。黎藜和趙美荻發(fā)現(xiàn)，當家庭成員中存在手機游戲使用行為時，子女會更傾向于手機游戲，成癮可能性更高，揭示了家庭成員行為示范的逆反效果。

近年來，盡管吉村不少家庭的父母省吃儉用，把子女送到縣城中小學(xué)就讀，但子女學(xué)習(xí)成績普遍處于班級中下游。這些青少年多沉迷于網(wǎng)游，這也與鄉(xiāng)村父母對子女的教育管理和溝通方式有關(guān)。在福星的個案中，母親對他通過高考實現(xiàn)“鯉魚跳龍門”充滿期待，因此對他玩游戲非常生氣，但她無法采取合適的教育方式引導(dǎo)福星，農(nóng)村有限的學(xué)習(xí)條件和人際交往環(huán)境也讓福星長期沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲無法自拔。

在吉村調(diào)研時，我遇到不少因為長期沉迷游戲成績不佳以至最終放棄學(xué)業(yè)的例子，不少青少年勉強完成初中學(xué)業(yè)就外出打工。凱凱在2021年初中畢業(yè)后去某職業(yè)中專讀了幾個月后就退學(xué)，現(xiàn)在舅舅的工廠打工；長期玩游戲的明明也沒有考上高中，去了工廠務(wù)工。2023年初，我再次回到吉村調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，上文提及的永琪中考失利未能入讀高中，父母無奈將他送去一所位于某地級市的職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)；浩旭正讀高二，班上共51名學(xué)生，他期終考試排第42名，英語、數(shù)學(xué)成績特別差，英語經(jīng)?？?0分左右。很多家長抱怨，近些年吉村孩子們“學(xué)習(xí)普遍不行”，也會反思城鄉(xiāng)家庭親子互動差異等問題。受制于文化程度、勞動性質(zhì)、媒介習(xí)慣與干預(yù)模式等因素，農(nóng)村家庭文化資本在代際間弱勢傳遞，也再生產(chǎn)了既有的社會結(jié)構(gòu)和階層關(guān)系。

四、結(jié)論與討論

游戲等虛擬空間日漸成為青少年在線景觀的一部分。網(wǎng)絡(luò)社會的崛起和快速發(fā)展把宏觀、抽象的互聯(lián)網(wǎng)政治和日常生活的微觀政治橋接起來，這也預(yù)示著從宏觀政治到日常生活的研究路徑轉(zhuǎn)向。父母對子女網(wǎng)絡(luò)游戲的干預(yù)活動，也使得微觀的生活政治亟須在具體動態(tài)的家庭場景中得到考察。本文通過對一個魯中村莊的青少年網(wǎng)游實踐展開田野調(diào)查，主要有如下發(fā)現(xiàn)：

第一，受調(diào)查的農(nóng)村青少年沉浸在“王者榮耀”等游戲構(gòu)筑的游戲世界里，這種游戲?qū)嵺`通過營造新的虛擬空間，使得農(nóng)村青少年在線上獲得交往滿足。但這種虛擬交往進一步隔離了農(nóng)村父母和子女的溝通，并再生產(chǎn)了社會疏離。管成云指出，網(wǎng)吧作為新出現(xiàn)的一塊農(nóng)村新型公地，把孤獨的孩子聚集在一起，形成了他們交往的意義世界。同樣，吉村青少年的網(wǎng)游世界折射出農(nóng)村父母沒有時間精力顧及子女的意義世界、無力指導(dǎo)子女的學(xué)業(yè)等現(xiàn)實問題，也進一步加深了家庭交往的代際鴻溝。

第二，圍繞網(wǎng)絡(luò)游戲的接近權(quán)，農(nóng)村父母對子女展開媒介干預(yù)，親子之間展開權(quán)力規(guī)訓(xùn)和反抗的微觀實踐，這種家庭政治成為吉村常見的家庭景觀。在網(wǎng)絡(luò)游戲的媒介干預(yù)過程中，農(nóng)村父母的管理方式相對單一，多為限制型方式，很多時候是硬性、粗暴地干預(yù)子女的手機或電腦使用權(quán)。農(nóng)村父母的限制型干預(yù)并未收獲良好效果，農(nóng)村青少年也發(fā)展出了對抗父母干預(yù)的游擊戰(zhàn)術(shù)。王嵩音的調(diào)查也發(fā)現(xiàn)限制型介入會降低子女的網(wǎng)絡(luò)正面使用行為，而評價型介入則會提升青少年的網(wǎng)絡(luò)正面使用行為， 例如利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新事物等。

第三，在鄉(xiāng)村教育資源缺失和城鄉(xiāng)教育資源不平等的結(jié)構(gòu)性背景下，農(nóng)村青少年網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)嵺`對個體的階層流動具有消極意義。家庭文化資本的缺失使得吉村家庭很難通過有效、多元的介入來讓子女和網(wǎng)絡(luò)游戲或新媒介技術(shù)形成良性互動。在父母管理子女網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)嵺`的過程中，往往隱含著對子女努力學(xué)習(xí)、實現(xiàn)階層流動的想象。而本研究調(diào)查的吉村青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，學(xué)習(xí)成績普遍居于班級中下游。在農(nóng)村基礎(chǔ)教育水平普遍落后于城市的情況下，他們往往也無力實現(xiàn)升學(xué)深造，最終在初中畢業(yè)后走向社會。這又造成了他們文化資本的弱勢累積，使他們在社會階層再生產(chǎn)中居于劣勢，難以實現(xiàn)階層的跨越。家庭在宏觀的社會經(jīng)濟文化結(jié)構(gòu)與變化和兒童生命歷程間發(fā)揮著中介性制度作用。家庭既是各種權(quán)力關(guān)系微觀實踐的空間，也通過父母社會經(jīng)濟地位塑造了家庭文化資本的階層差異，家庭文化資本是社會再生產(chǎn)的重要機制。安妮特·拉魯在《不平等的童年》中指出，家庭生活各種關(guān)鍵要素緊密勾連，形成一套教育子女的文化邏輯。她把家庭教養(yǎng)方式分為“協(xié)作教養(yǎng)”和“自然成長”兩種基本教養(yǎng)方式。中產(chǎn)階級的父母傾向于對孩子進行協(xié)作教養(yǎng)，注重培養(yǎng)孩子的理性溝通能力、獨立平等的人格，使其獲得被世界承認的技能、積極主動參與公共機構(gòu)場景、自我管控能力強。安妮特·拉魯也指出，工人階級和貧困家庭的父母傾向于讓孩子自然成長，與孩子交往中采用命令性口吻，孩子課外輔導(dǎo)和提升自己的機會少，長時間玩耍嬉戲，在社會交往中存在局促感。不同階層在家庭教養(yǎng)哲學(xué)和方式上存在差別，導(dǎo)致了父母向孩子“差別優(yōu)勢的傳輸”。李雪蓮和劉德寰發(fā)現(xiàn)，在民主型家庭中，父母通過和子女主動聊游戲的方式來進行游戲溝通，而在權(quán)威型家庭中，由于家長不了解游戲內(nèi)容和游戲行為，管理方式比較單一粗暴，導(dǎo)致親子間出現(xiàn)代際鴻溝和誤解，管理也難以奏效。吉村青少年網(wǎng)絡(luò)游戲活動的家庭政治體現(xiàn)的是“自然成長”培養(yǎng)模式和權(quán)威型家庭管理的微觀場景。

本研究從傳播學(xué)視角出發(fā)，以網(wǎng)絡(luò)游戲的父母干預(yù)為考察對象，進一步回應(yīng)了家庭的文化資本如何在家庭階層地位和社會再生產(chǎn)間發(fā)揮重要中介機制作用。在吉村個案中，網(wǎng)絡(luò)游戲的父母媒介干預(yù)既是網(wǎng)絡(luò)游戲家庭馴化的特定場景，也生產(chǎn)和建構(gòu)了家庭文化資本。父母缺乏多元有效的管理方式，多采取限制和命令型管理，同時他們自身也沉迷于網(wǎng)絡(luò)娛樂活動。在城鄉(xiāng)教育資源二元分化的背景下，農(nóng)村的公共文化物品缺乏有效供給，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的農(nóng)村青少年的家庭文化資本普遍匱乏，形成弱勢累積。從這一點講，網(wǎng)絡(luò)游戲絕非僅僅是青少年個人意志和生活方式的表征實踐，而是一種巨大的社會隱喻和成長陷阱，折射和放大了社會不平等的結(jié)構(gòu)性問題。而且，隨著“短視頻成癮”等新的媒介沉迷議題的出現(xiàn)，短視頻應(yīng)用如何與鄉(xiāng)村青少年及其家庭與社會結(jié)構(gòu)處境發(fā)生勾連，值得進一步研究。

（感謝威斯康星大學(xué)麥迪遜分校潘忠黨教授等師友的修改建議）

馮強：山東大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授，博士生導(dǎo)師。宋爽：北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院博士研究生

摘自《湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》

“湘刊·傳播研究”欄目由《華聲·傳播觀察》雜志主辦

作者：馮強 宋爽

責編：羅嘉凌

一審：黃帝子

二審：蘇露鋒

三審：黃柏禹