文 / 李貴宏

11月8日， 2024年 第二十屆中美電影節(jié)中美電視節(jié)開幕式暨 “金天使獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮在美國(guó)洛杉磯舉行。由兩獲奧斯卡紀(jì)錄片獎(jiǎng)的知名湘籍電影人米子擔(dān)任制片、黔籍作家山峰首次跨界執(zhí)導(dǎo)的電影《云在江口》（英文名《THREE DAYS AND TWO NIGHTS》），榮獲“金天使獎(jiǎng)”中華文化國(guó)際傳播力獎(jiǎng)。

中美電影節(jié)、電視節(jié)歷經(jīng)二十載，為深化中美影視合作、促進(jìn)兩國(guó)人文交流搭建了有益 的 平臺(tái)。此次《云在江口》榮獲 “金天使獎(jiǎng)”中華文化國(guó)際傳播力獎(jiǎng)，通過(guò)光影藝術(shù)進(jìn)一步展示了梵凈山的生態(tài)之美、人文之美，將讓更多國(guó)際觀眾從影視作品中看到梵天凈土、愛(ài)上桃源銅仁 ，領(lǐng)略東方文明古國(guó) ——大美中國(guó)之錦繡山河 。

對(duì)于美的認(rèn)知， 羅丹（法國(guó)） 闡述到： “ 美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)，只有真誠(chéng)和富有感情的人才能發(fā)現(xiàn)它 。 ”文藝門類中，無(wú)論雕塑、繪畫、文學(xué)還是電影，藝術(shù)作品中總能夠 發(fā)現(xiàn)不一樣的閃光點(diǎn) 。有時(shí)， 簡(jiǎn)單中也蘊(yùn)藏著自然美 、 人 文 美 與意境美，一如《云在江口》，牧云的日子里，你剛好在、她剛好來(lái) ……

自我文本嵌于地域人文

云在江口、抹茶之戀；去有云的地方，邂逅一 場(chǎng) 今生之愛(ài)。 很顯然，這是一部融壯美風(fēng)光與地域人文的愛(ài)情電影。典型的 作 家 文本的文藝片， 它自帶文學(xué)屬性和濃濃的詩(shī)意感， 有機(jī)的將山水風(fēng)光與故事內(nèi)核融 為一體 ，以人在畫中、寓畫在心中，鋪呈一段青澀朦朧唯美的 浪漫 之旅， 蘊(yùn) 藏于梵凈山那悠遠(yuǎn)幽靜的山巒 峰疊 與霧靄裊裊中。

純美與純愛(ài)，如風(fēng)般娓娓道來(lái)。雖說(shuō) 導(dǎo)演在 從文 學(xué)語(yǔ)言 到視聽(tīng)化 形象概念 的 闡述轉(zhuǎn)化是一個(gè) 艱難 的再創(chuàng)作過(guò)程 ， 但影片的內(nèi)涵與完成度都很好的予以呈現(xiàn)。 這里依舊有著文學(xué)般的氣息和詩(shī)意的暢感 ， “海子” 一詩(shī) 的出現(xiàn)，也絕非偶然，浸透著 劇 作者對(duì)生活的觀察、洞悉 、思考與熱愛(ài) 。自然之美、人文之美、意境之美，在梵凈山的天作之合中，將三天兩夜的邂逅化作一個(gè)永 久 的記憶 ， 淡淡愁緒且并不圓滿的愛(ài)情結(jié)局，像極了 我們 太多的人生。它不需要答案，只在于你去努力尋找 和等待， 珍惜當(dāng)下 、 擁有真愛(ài)、今生無(wú)悔 。

影片借助愛(ài)情之衣缽，實(shí)則是要表現(xiàn)中華地域人文的秀美、珍奇與歷久彌新。地域人文，即中華大地不同區(qū)域的文化、物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色，發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)，它在一定地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合，因而打上了地域的烙印，具有獨(dú)特性。 “地域”，是文化形成的地理背景；“文化”，又是多要素的。地域文化的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也是不斷發(fā)展變化的。如何將這種文化與財(cái)富加以紀(jì)錄、留存并發(fā)揚(yáng)、光大，用感受與情懷來(lái)書寫美麗山川，這就有了 《云在江口》 影像世界里獨(dú)特的貴州風(fēng)貌，銅仁、江口、梵凈山的地域人文及一切美好的邂逅。

從 《五朵金花》《廬山戀》 《去有風(fēng)的地方》 到《云在江口》 《我的阿勒泰》等 ，不同 年 代 與地域環(huán)境 ，以藝術(shù)為 讀 本對(duì)愛(ài)情 故事 的詮釋自然也不盡相同，各自賦予了時(shí)代的特征、解讀和 獨(dú)特 表現(xiàn) ，但共同的也都源自根植于自己最熟悉最熱愛(ài)的那片土地 。《云在江口》以 鮮明、唯美、 自我的個(gè)性化人文表達(dá)，寓寄于山水間，治愈心靈、凈化靈魂、感悟人生，讓我們 體味 生活與世界 的無(wú)限 美好 。

詩(shī)和遠(yuǎn)方 盡情揮灑寫意

明朝書畫家董其昌流傳給世人一句至理名言： “讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！睂?duì)于當(dāng)代蟄居都市已久的人們來(lái)說(shuō)，親近大自然，向往詩(shī)和遠(yuǎn)方，放飛 心靈 、舒解壓力，似乎成為了一件較為奢侈的事情。在青山綠水間如果能夠再邂逅一段牧云之旅、抹茶之戀， 去往有云的地方，擁抱滿眼綠意 ，那豈不更加善哉樂(lè)哉 。

古老的文化名山 梵凈山幽邃神秘，重巒疊翠 、 云霧縹緲，山澗清溪，萬(wàn)物有靈，貴州 山水 的古樸清幽、初夏叢林的生機(jī)盎然撲面而來(lái)?！对圃诮凇分鞔?/span> 的是 青春叢林冒險(xiǎn)，從田埂到石橋 、 從竹林到峭壁，叢林深處 間男女主人公一起 赤足溯溪 、 徒手抓魚，野餐 、 露營(yíng)，山林溪澗灑滿了青春的歡樂(lè)與 逍遙 。人跡罕至 間 攀登峭壁，突遇毒蛇， 歷經(jīng)困境又 化險(xiǎn)為夷 ， 野趣之外 的 驚險(xiǎn)時(shí)刻 比比皆是。但 當(dāng) 男女主人公 云棲、抹茶泛舟豁然開朗的一汪碧波，站在茶盆田里張開懷抱 、 眺望遠(yuǎn)山，綠意環(huán)繞中兩人深情對(duì)望，愛(ài)戀在絕美風(fēng)景中悄然生長(zhǎng)。電影 借機(jī) 營(yíng)造出的自然氧吧 、天空之境皆為 世外桃源， 伴隨著愛(ài)情的滋長(zhǎng)竟如此的令人沉醉并向往。

愛(ài)情故事就像這美麗的山水般清新自然、純樸簡(jiǎn)單。這場(chǎng) 短短的 三 天 邂逅 ， 有了 關(guān)于抹茶 、 關(guān)于茶席 、 關(guān)于鴿子花 、 關(guān)于海子的詩(shī) 、 關(guān)于 Beyond 的 “ 海闊天空 ”等等多意向符號(hào)。而多次提起的 “鴿子花” ，作為伏筆 卻始終未 予解答 ，花 與 抹茶女孩 及和 茶之間的神奇聯(lián)系 ，令觀眾浮想聯(lián)翩 。 而 時(shí)隔多年， 在 男 主人公 的 等待與 幻覺(jué) 中 女孩 身 著旗袍 翩然而至 ， 如 夢(mèng)似幻，淡淡空靈傷感的氛圍，那種感覺(jué)就像等雨的季節(jié)，溫度與濕度恰好， 才 能燒 制 出 最純 最美的天青色釉； 這樣的恰到好處 不知什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)， 于是只能 用你的生命去等 待 ，你剛好在、她剛好來(lái) …… 寫意之美，分寸就像火候一樣控制的恰到好處，影片在愛(ài)情表達(dá)上沒(méi)有追求過(guò)滿壓實(shí)的狀態(tài)和體量，這樣的留白和適可度恰如其分，很真實(shí)又令人回味無(wú)窮。

詩(shī)意的愛(ài)情令人沉醉 。此外， 從 創(chuàng)作 文本 的 層面 上來(lái)看， 《云在江口》 在 類型、 結(jié)構(gòu)與 敘事 角度等方面都不同于傳統(tǒng)電影的常規(guī)性表達(dá)，呈現(xiàn)逆向 的 自我意識(shí)與內(nèi)在張力。影片散發(fā)出的 地方特色 、 人文氣息 和 山水人情 與 梵凈山的美景 ， 讓觀眾不禁神游于 仙境 之間 ，成為 “千萬(wàn)不要束縛住自己，你也可以成為別人的星星，可以有更亮的光芒?！?/span> 的那一位。 影片清新純美 ，要素即 重在寫意， 這 也是藝術(shù)類電影在呈現(xiàn)上的最大特質(zhì)，與商業(yè)類型片重?cái)⑹?/span> 、 重結(jié)構(gòu) 、 重情節(jié)等有著本質(zhì)上的區(qū)別?！对圃诮凇房吹木褪莿e樣的 美學(xué) 意境和淡淡的情緒流動(dòng)， 感懷 的就是簡(jiǎn)單與純 美 ，甚至人物情感上的 微瀾、 追溯與不圓滿，需要我們?nèi)ツ托牡牡?，甚至用上一?/span> …… 此刻， 借 美 景抒懷， 予 心靈慰藉。

鄉(xiāng)戀情懷的對(duì)話與延續(xù)

《云在江口》 ，是由 黔籍作家山峰 根據(jù)自己創(chuàng)作的同名小說(shuō)改編， 首次跨界執(zhí)導(dǎo)的電影 。 如何理解從小說(shuō)到電影及其與創(chuàng)作土壤有著密不可分的情感關(guān)系？現(xiàn)代 詩(shī)人艾青的《我愛(ài)這土地》中就有著關(guān)于故土的經(jīng)典詮釋： “為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”延展到影片，愛(ài)情是引子，內(nèi)核是鄉(xiāng)土和人文。人文就是風(fēng)土人情、文化遺產(chǎn)；地域就是地理位置，地方氣候等諸多變化的環(huán)境及人類文化的各種現(xiàn)象。地域特點(diǎn)，是在某一個(gè)地理范圍之內(nèi)其某一方面的表象表現(xiàn)出其自有的特點(diǎn)：地理特點(diǎn)、礦物特點(diǎn)、生物特點(diǎn)和特殊的風(fēng)土人情。反觀 《云在江口》 ，恰似 一首青春 洋溢 的田園牧歌， 更憑借 一段刻骨銘心的愛(ài)情 之旅， 隱喻人生不過(guò) “ 三天兩夜 ” ，即昨天迷茫找尋、今天相遇清歡 、 明天傷感別離，一夜美好 、 一夜追憶。山峰陡峭 、 云霧繚繞，那種古樸、清幽、空靈的感覺(jué)，總是讓人無(wú)限向往 ； 那 一 抹茶飄香，獨(dú)特的人文風(fēng)景，更是讓人沉醉其中。在這座 “天空之城” 盛滿 梵凈山空靈之美的同時(shí)，也 引發(fā) 出關(guān)于人心、人性、人生的 多重 思考 ，用 詩(shī)性與 哲理 ，深度詮釋了 什么是 自然之美、人文之美 和 產(chǎn)業(yè)之美。 當(dāng)愛(ài)情、名山、鄉(xiāng)戀融為一體，也是創(chuàng)作者幾近完美的將愛(ài)情與人文契合在一部文藝作品中，加以闡述對(duì)故土鄉(xiāng)戀情結(jié)的渴望表達(dá)與精神層面的不斷接續(xù)。

之于影片的創(chuàng)作本身，如同原著作者和導(dǎo)演同一人所言，這是作者山峰與另一座心中的 “山峰”做深情的告白與對(duì)話。如此深切和用心，這些都基于對(duì)這片生于斯、長(zhǎng)于斯的山川土地的熱愛(ài)、關(guān)切和了解，通過(guò)筆端與影像，將這份濃濃之情付諸于創(chuàng)作實(shí)踐，紀(jì)錄這一美的事物，這也是作者“鄉(xiāng)戀”系列作品情懷的始端與精神延續(xù)。通過(guò) 一部詩(shī)性 美學(xué)意義上 的 個(gè)性化表達(dá) ， 將 如夢(mèng) 似 幻的故事 與 梵凈山的空靈之美， 將 貴州 山水 的古樸清幽推介給 全 世界 ，讓世界了解中國(guó)，了解中國(guó)的壯美河山與人文之美 。 同時(shí)，通過(guò)創(chuàng)作者與電影本身的文化展示和社會(huì)效應(yīng)，轉(zhuǎn)化形成為能夠大力促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)展與拉動(dòng)品牌效益的助推器和文化名片，也是大力塑造和弘揚(yáng) 產(chǎn)業(yè)之美 的最佳文旅形象宣傳片。

美是 事實(shí)存在也是 到處都有的 ，生活中 我們 并 不缺少美，而是缺少 真正的去 發(fā)現(xiàn) 、去關(guān)注。 只有 用你我的 真誠(chéng)和 情 感 就一定 能 夠 發(fā)現(xiàn) 美，且用心不斷的去挖掘、去紀(jì)錄、去對(duì)話、去傳承，相信我們的生活與世界將會(huì)愈發(fā)變的幸福、秀美和壯麗。

（作者系安徽省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事、影視評(píng)論專委會(huì)秘書長(zhǎng)；安徽省廣播電視聯(lián)合會(huì)視聽(tīng)傳媒藝委會(huì)副秘書長(zhǎng)；安徽省電影電視評(píng)論學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。）

責(zé)編：張德會(huì)

一審：寧?kù)o

二審：朱曉華

三審：張德會(huì)

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