于德海

核心提示  

黨性是共產(chǎn)黨員立身立業(yè)立德的基石。1875年馬克思撰寫的《哥達綱領(lǐng)批判》，以犀利的語言和嚴厲的批判，彰顯了無產(chǎn)階級偉大革命導師的黨性光輝，對我們增強黨性自覺和黨性意識，至今仍然具有十分重要的鞭策意義和啟示價值。

黨性是共產(chǎn)黨員立身立業(yè)立德的基石，黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學”。新時代加強黨性錘煉和黨性修養(yǎng)，要求黨員干部必須時刻保持強烈的黨性自覺和黨性意識。1875年5月，馬克思為反對德國社會主義工人黨內(nèi)的機會主義派別，專門撰寫了《哥達綱領(lǐng)批判》。這篇檄文性質(zhì)的文獻，以犀利的語言和嚴厲的批判，突出彰顯了無產(chǎn)階級偉大革命導師的黨性光輝，對我們增強黨性自覺和黨性意識，至今仍然具有十分重要的鞭策意義和啟示價值。

樹立強烈的綱領(lǐng)意識

自覺維護黨章

作為馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義運動的開創(chuàng)者，馬克思極端重視綱領(lǐng)對政黨行動的重要指導意義。他在《哥達綱領(lǐng)批判》中指出，“制定一個原則性綱領(lǐng)，這就是在全世界面前樹立起可供人們用來衡量黨的運動水平的里程碑”。正因為此，恩格斯在批評《德國工人黨綱領(lǐng)》時指出，“這個綱領(lǐng)草案中所表現(xiàn)出來的明顯的退步，不能不使我們感到特別憤慨”。在給威廉·白拉克的信中，馬克思進一步強調(diào)說，“我的義務也不容許我哪怕用外交式的沉默來承認一個我認為極其糟糕的、會使黨的精神墮落的綱領(lǐng)”。馬克思、恩格斯的這些論述，充分體現(xiàn)了對黨的綱領(lǐng)地位作用的高度關(guān)注。我們黨歷來十分重視制定和完善黨章。在百余年奮斗歷程中，我們黨總是認真總結(jié)各個歷史時期的成功經(jīng)驗，及時把黨實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的重要成果體現(xiàn)到黨章中，從而使黨章在推進黨的事業(yè)、加強黨的建設中發(fā)揮出綱領(lǐng)性的指導作用。

黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從繼續(xù)推進黨的理論創(chuàng)新、推進黨和國家事業(yè)發(fā)展、推進黨的建設新的偉大工程出發(fā)，多次對黨章進行修改，讓黨章在與時俱進中不斷完善，在推進黨的事業(yè)和黨的建設中發(fā)揮出根本性規(guī)范和指導作用。新時代新征程，每一個共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導干部都要牢固樹立黨章意識，真正把黨章作為加強黨性修養(yǎng)的根本標準，把黨章各項規(guī)定落實到行動上、落實到各項事業(yè)中。

樹立強烈的原則意識

發(fā)揚斗爭精神

習近平總書記強調(diào)，“共產(chǎn)黨人講黨性、講原則，就要講斗爭”。嚴格的黨性是從斗爭中而來，沒有斗爭精神，黨性是講不了也講不好的。從這個意義上說，發(fā)揚斗爭精神就要堅持原則，沒有原則就不可能有斗爭，更不可能取得斗爭的勝利。馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中表現(xiàn)出來的批判性，雖然因為發(fā)表時候的“把一些涉及個人的尖銳的詞句和評語刪掉了”，但也足以看出其中的毫不留情。恩格斯在1891年版序言中再次指出了“用以剖析綱領(lǐng)草案的那種無情的尖銳性，用來表述得出的結(jié)論和揭露草案缺點的那種嚴厲性”，并強調(diào)“手稿中有些地方語氣很激烈”。這都表明馬克思在涉及黨性原則問題上堅定的鮮明態(tài)度。

回顧我們黨的歷史不難發(fā)現(xiàn)，能不能在大是大非的原則面前敢于斗爭、善于斗爭，不僅關(guān)乎共產(chǎn)黨員黨性的錘煉，更關(guān)乎黨的事業(yè)能否沿著正確道路向前發(fā)展。什么時候我們發(fā)揚斗爭精神，就能堅守黨性；反之，斗爭精神弱化了，黨性就會喪失甚至給黨的事業(yè)帶來巨大損失。新時代新征程，黨員干部加強黨性錘煉和黨性修養(yǎng)，就必須發(fā)揚斗爭精神，不做愛惜羽毛的“開明紳士”，不做圓滑世故的“老好人”，始終在大是大非面前恪守原則，在黨性問題上旗幟鮮明，敢于斗爭，善于斗爭。

樹立強烈的批評意識

勇于進行自我革命

馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中一針見血指出，“人們顯然是想回避一切批評，不讓自己的黨有一個深思的機會”，深刻揭示了當時一些同志不敢做黨內(nèi)批評的問題?！陡邕_綱領(lǐng)批判》在馬克思生前沒有公開發(fā)表。當時在要不要發(fā)表問題上有明顯分歧，黨內(nèi)某些領(lǐng)導人持反對態(tài)度。但是恩格斯堅信，黨內(nèi)的這樣自我批評能夠使黨更加堅強有力。于是，他選擇把這篇文獻發(fā)表在德國社會民主黨的理論刊物《新時代》上，并因此遭到了一些人的指責。指責的人認為，這篇文章的發(fā)表會破壞黨內(nèi)的團結(jié)。對此，恩格斯認為，“此文在正式機關(guān)報上轉(zhuǎn)載，會使我們敵人的進攻鋒芒減弱，也使我們能夠這樣講：請看，我們是怎樣自己批評自己的，我們是唯一能夠這樣做的政黨?！睂嵺`恰恰證明了恩格斯的判斷，《哥達綱領(lǐng)批判》發(fā)表后，在黨內(nèi)獲得了熱烈的贊同。

歷史和實踐證明，勇于自我革命是馬克思主義政黨最鮮明的品格，推進黨的自我革命，就必須敢于直面黨內(nèi)存在的問題，真正運用好批評與自我批評這個強身健體、治病去疴的銳利武器。毛澤東同志曾指出：“共產(chǎn)黨是不怕批評的，因為我們是馬克思主義者，真理是在我們方面。”黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央立足世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局，以前所未有的決心力度推進全面從嚴治黨，形成了習近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，這是對馬克思主義政黨建設規(guī)律新的豐富和發(fā)展，指引百年大黨開辟自我革命新境界，給出了跳出歷史周期率的第二個答案。新時代新征程，黨員干部要繼承發(fā)揚批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終保持強烈的自我革命決心和意志，懷著對百年大黨的充分自信和無比自豪，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，把新時代黨的自我革命推向深入。

樹立強烈的責任意識

真正憂黨愛黨

在《哥達綱領(lǐng)批判》一文的末尾，馬克思在拖著病體做了一系列尖銳而深刻的批判之后寫道：“我已經(jīng)說了，我已經(jīng)拯救了自己的靈魂。”馬克思把維護黨綱的純潔性、宣示黨的正確主張看作是自己靈魂深處的責任，真正體現(xiàn)了愛黨憂黨的深沉情感、無限關(guān)切和強烈擔當。正如列寧曾經(jīng)說過的那樣，“唯物主義本身包含有所謂黨性，要求在對事變做任何估計時都必須直率而公開地站在一定社會集團的立場上”。習近平總書記強調(diào)，“黨性說到底就是立場問題。共產(chǎn)黨人無論是想問題、搞研究，還是作決策、辦事情，都必須站在黨和人民立場上，而不能把個人利益放在第一位。這就是共產(chǎn)黨人的黨性原則”。始終站在黨的立場上，才能夠念茲在茲，在關(guān)鍵時刻為維護黨的形象和聲譽挺身而出。說到底，黨性自覺就是時刻提醒自己的黨員身份，時刻保持對初心使命的自覺，讓自己的思想和行動始終站在黨和人民的立場上。我們黨作為最大的馬克思主義執(zhí)政黨，每一個黨員都是黨的肌體的重要細胞，不忘初心、牢記使命要靠全黨共同努力來實現(xiàn)，只要每個黨員干部都能常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志，增強愛黨、憂黨、興黨、護黨的思想自覺和行動自覺，就一定能夠破解百年大黨獨有難題，把百年大黨建設得更加堅強有力、更加生機勃勃。

（作者系中國攝影家協(xié)會分黨組成員、副秘書長）

責編：曹茜茜

一審：曹茜茜

二審：易博文

三審：王禮生

來源：湖南日報·新湖南客戶端