文/黃立文

殘?jiān)珨啾陂g，書聲仿若仍在回響。歲月的風(fēng)，吹過書院遺址，拂動(dòng)歷史的帷幔，于此，聆聽先賢的教誨，追溯文明的脈絡(luò)，于磚石草木中探尋智慧的遺澤。

——題記

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我聽到了兩溪書院附近有一位被稱為“兩溪書院的活化石”的老人仍然健在時(shí)，拜謁書院的心旌瞬間昂揚(yáng)。于是，在立冬日的午后，乘暖融融的陽光，只身踏上了探訪之路，去踏尋“兩溪書院”的蹤跡，沿著先輩們留下的充滿書香氣息的腳印，去感受那揮之不去的歷史情懷和人文情懷。我想：或許——這是最佳的邂逅。

二十分鐘的車程，終于在荒草叢生之處，在殘?jiān)珨啾谥g，我與“兩溪書院”相遇了。初見磚石上的青苔，宛如歲月的瘢痕，野草在青石板的縫隙間肆意生長，像是歲月派出的使者，一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著曾經(jīng)的莊嚴(yán)；傾頹的墻壁，似時(shí)光侵蝕后的殘軀，破碎的窗欞框住了一片落寞的天空，仿佛要把過去的繁榮與現(xiàn)在的衰敗一同定格。然而，當(dāng)我雙腳重踏光滑的青石塊，每一步又像是在叩響一扇通往過去的時(shí)光之門；當(dāng)指尖輕觸冰冷的石拱門，我仍能感受到書院前世的余溫，心中滿是對(duì)未知?dú)v史的敬畏。

望著眼前只剩的荒蕪，那荒草叢生的石板小徑，是曾經(jīng)無數(shù)求知者踏過的道路么？那斑駁的墻壁，又承載了多少代人的夢(mèng)想與智慧？書院這座文化長河中的不朽豐碑，在人們心間到底能留下怎樣的芬芳呢？雖然滿目蒼涼，但我深信：在每一寸土地里，都深埋文化的根須；那些被風(fēng)雨模糊的故事，也一定不會(huì)就此消散。終于，“活化石”老人給了我期盼的答案！

在農(nóng)家小院見到老人的那一刻，我破防了，被稱為兩溪書院“活化石”的他，96歲的高齡竟然如此精神矍鑠，思維敏捷，口齒清晰，根本不像耄耋之年的長者，不禁讓我感嘆：真是“溪水養(yǎng)育人，書院浸潤人”啊！

老人家姓王，世居在兩溪書院不遠(yuǎn)處。王老是一位退休教師，他父親曾在“兩溪書院”任教八年，他自己也在書院讀過書。經(jīng)過和王老一番交談，“兩溪書院”的發(fā)展史也就格外清晰了起來。

光緒十七 (1891) 年，益陽縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)朱功久捐田租1000石建書院于兩條小溪的交匯處，因此得名“兩溪書院”。書院曾有光緒帝的賜匾兩塊“士食舊德”“嘉惠士林”，存有清代大書法家何紹基所書《大唐中興頌》碑。“兩溪書院”與“漁浦書院”“溇江書院”“溇東書院”并列為清末慈邑的四大書院。光緒三十二（1906）年改為“兩溪高等小學(xué)”，后改名“育才高小”。在這段時(shí)間里，先后有革命家袁任遠(yuǎn)、從戎將領(lǐng)王子兵、從藝前輩徐國安等名人到此讀過書。1925年后“育才高小”改為私立“功久小學(xué)”，之后，兩易舊址兩易搬回。新中國成立后“功久小學(xué)”舊址再次改為“兩岔溪村小學(xué)”，一直到1960年，因書院破敗不堪，最終被遺棄。

兩個(gè)小時(shí)的交談，王老一直較為亢奮。情感的火花，在不經(jīng)意間碰撞，點(diǎn)燃了生命中最絢爛的煙火。他竟然主動(dòng)要帶我再去一趟書院遺址。來到遺址，王老給我詳細(xì)地講解了整個(gè)書院的全貌和盛世的景象。老者娓娓道來，他那沙啞卻富有韻味的聲音，宛如一把神奇的鑰匙，開啟了歲月塵封的大門，讓書院昔日的模樣在我腦海中徐徐展開……

遙想當(dāng)年，書院宛如一座文化的殿堂，靜靜地坐落在小山坡上。離溪邊約二十米是大門之地，大門都是用紅石巖砌成的。邁入那朱紅色的大門，首先映入眼簾的是莊重的影壁，上面雕刻著的勸學(xué)箴言，透露出為學(xué)之威嚴(yán)。沿十九級(jí)石階而上，就是書院的二門，二門皆為木頭所建，木大門上方嵌有“兩溪書院”四個(gè)大字。院內(nèi)共有兩棟木樓，一棟比一棟的位置高。進(jìn)二門后就是一個(gè)供學(xué)子聚會(huì)用的大廳，柱子上掛有清代吳恭亨有題兩溪書院聯(lián)云：“兩山之間，時(shí)生云氣；溪水無盡，曲似文心。”大廳與木樓連接，樓上、樓下各有兩間教室，仿佛看到了當(dāng)年先生講學(xué)的身影，手持書卷，口若懸河，臺(tái)下學(xué)子們則正襟危坐，全神貫注，或思索，或記錄，墨香與思想的火花在空氣中交融碰撞。穿過木樓，再沿石板上行，兩邊分別是“鐘樓”和“鼓樓” ，主要是用于報(bào)時(shí)和儀式活動(dòng)的。緊挨著的是“廂房”，那是學(xué)子們起居之所，簡潔而寧靜。窗臺(tái)上一定擺放著他們用過的筆硯，墻壁上似乎殘留著他們對(duì)學(xué)問感悟的只言片語。最高的那一層仍是一棟木樓，樓柱上掛有清末于奎仲的題聯(lián)：“兩由一生，文章懸象；溪向川注，學(xué)海朝宗。”這棟樓的樓下是教室 ，樓上有藏書房，一架架的古籍典冊(cè)琳瑯滿目，陽光透過雕花的窗欞，灑在泛黃的書頁上，那是知識(shí)的光輝在閃耀。多少個(gè)日夜，學(xué)子在其中埋首苦讀，與先哲對(duì)話，探尋真理的奧秘。再往右是廚房、倉屋， 廚房前方還有一棟樓，名字叫“望樓”，有三層，也叫“玉皇庵”，里面供有“孔圣人”的像……

整個(gè)書院除了圍墻是用磚石砌成的外，其余都是木質(zhì)建筑，房子大氣，門、窗古拙。圍墻外都是茂綠的竹林和高大的樹木。聽王老介紹：朱功久是個(gè)惜才的人，只要是愛讀書來的，不論多遠(yuǎn)他都收留，他看上一個(gè)外來的青年才俊，竟將自己的女兒許配給了他。朱功久也是一個(gè)慈善、仁愛之人。為了辦學(xué)，他有專門的租田，是用于補(bǔ)貼辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足和救助的。這方圓五十里的人都趕來求學(xué)，小小書院高峰期時(shí)有兩個(gè)高級(jí)班、四個(gè)初級(jí)班，人員達(dá)到兩百多，書院真正為一方的教育培訓(xùn)了大量的教育人……

隨著老者的講述，風(fēng)在遺址中穿梭，似有模糊的吟哦聲，是先賢們的靈魂仍在徘徊，還是我對(duì)那遠(yuǎn)去的盛景太過執(zhí)念？文化在我們的心中，究竟是一個(gè)符號(hào)還是一條根脈？其實(shí)，文化的自信，不僅來自于經(jīng)史子集的精神潤澤，也來自于秦磚漢瓦的實(shí)物觀照。

返程的路上，我的心中驕傲與遺憾雜陳。我在想，當(dāng)文明落草成荒時(shí)，無論野草多么水靈茂盛，也無法烘托文明的光輝。不過，吉光片羽中，遺址是歷史的傷疤，也是未來的希望，它承載的精神，將永遠(yuǎn)在歲月長河中熠熠生輝，永不磨滅。

責(zé)編：羅穎娟

一審：羅穎娟

二審：甄榮

三審：熊佳斌

來源：新湖南客戶端