也許是注定，我答應(yīng)了福初先生的這次邀約，去了揚(yáng)州，也有了對(duì)瘦西湖和個(gè)園的第二次拜訪。

也許是注定，這次我對(duì)個(gè)園冬山那堆雪石投注了更深的凝視，從此得識(shí)一款美石。導(dǎo)游介紹，這堆成冰山雪嶺的石頭，叫宣石，產(chǎn)自安徽宣城寧國(guó)。

沒(méi)承想，下午的轉(zhuǎn)場(chǎng)，就到了它的家鄉(xiāng)，并參觀了寧國(guó)的宣石博物館。

館主姓張，名金龍。照例的寒暄拉手后，我們一行就跟著主人進(jìn)了博物館。展石的陳列代表著主人對(duì)石的理解，闡釋與心緒。對(duì)一塊石頭，從知之，賞之，愛(ài)之，奉之。由賦其形，釋其意，寄其情，傳其神，然后再升華至對(duì)立統(tǒng)一，陰陽(yáng)合和，天地融溶，物我兩忘的境界。都在主人的娓娓道來(lái)中。這是不容易的。我認(rèn)定此老張，便是眾多石頭迷人，癡人，狂人中的一個(gè)了。

講解員程序化的講解，時(shí)時(shí)被老張情不自禁的穿插切換掉。每一款陳列石，都帶著別人或他自己的故事。傍邊還佐以歷朝先賢詩(shī)賦舊籍，帝王傳說(shuō)，宮廷典藏，今人刻作，等等。這使展呈更有了幽古的成色，時(shí)間的包漿，歷史的煙云，溫婉的雅氣。

從大堂到小廳，從一樓上二樓，曲角回廊，桓環(huán)盤旋，不經(jīng)意就是近兩個(gè)小時(shí)。崇嶺幽谷，莽原沙洲，殘山剩水，雨霽雪晴，杏花煙雨，狐仙神跡，動(dòng)植飛潛，咫尺方寸，各取其勢(shì)，盡俏其形。

臨完，主人又曲徑通幽地將我們引入博物館的后院，宣園。這別是一番美石洞天。亭榭迴廊，曲岸橋徑，錦鯉弋波，蒼松掛崖，梅竹依窗，芭蕉映壁，丹楓垂楊，陳列與造景融為一體。在這個(gè)過(guò)程間，看不到急不可待的倉(cāng)促，華而不實(shí)的堆砌，反而簡(jiǎn)繁得當(dāng)，素雅蘊(yùn)藉，張弛有度。像一篇好散文的謀篇，作者是先想清楚了，然后下筆，一句一句地碼出來(lái)的?；蛟S是詩(shī)句，疊疊復(fù)復(fù)，跳躍跌宕，境深意遠(yuǎn)。又如音樂(lè)的抑揚(yáng)繚繞，氣韻天成。這里面有江南園林營(yíng)造法式的萃納，亦見(jiàn)周邊淮揚(yáng)風(fēng)習(xí)，徽饒文脈，皖南山水，江南煙雨的文化涵潤(rùn)。造園于半山，矮墻闊窗，借山用景承傳中似乎更勝一籌，可見(jiàn)營(yíng)造者的手筆情懷與從容不迫。

游覽過(guò)程中，營(yíng)造者，張金龍，反復(fù)與我們說(shuō)的一句話是，他最擔(dān)心的，最大的困難是文化內(nèi)涵上的東西怎么跟上去。如何賦予物質(zhì)性的每塊石頭以非物質(zhì)性的精神內(nèi)涵，文化品味。如何繞開錢多任性，樹小墻新畫不古的新貴習(xí)氣。好在，館主先想到了這一層。這，或許是張金龍先生最終將超越一般投資人的突破點(diǎn)。他把事業(yè)想得深遠(yuǎn)。他想到了，擔(dān)心到了，而且他已經(jīng)開始在做了。這是讓我們放心的。方向正確。不僅宏富，而且博雅。不僅鮮活，而且文化。不單傳承，而且創(chuàng)新。

他的助手告訴我們，張總，是個(gè)生活十分低調(diào)簡(jiǎn)單的人。不論到哪里，就是那么一副衣冠行頭，一份炒飯伴辣醬，吃通天下百味珍饈。他把自己物質(zhì)享受的一面壓制到了最底層，似乎想騰挪出更大的空間安放他的雄心，造就他自己的夢(mèng)想傳奇。作好一實(shí)業(yè)家，在他不惜十?dāng)?shù)年之功，打磨這座石館石園的過(guò)程中，也經(jīng)歷著由物質(zhì)到精神，財(cái)富創(chuàng)造到文化創(chuàng)建的磨礪跋涉，并不斷深化著對(duì)財(cái)富的本質(zhì)的理解，審美的詮釋，最終去實(shí)現(xiàn)由商而文的華麗轉(zhuǎn)型，成功升華。他超越了他的同輩。我想，其間是會(huì)有不足為外人道的快樂(lè)的。

香雪海，這三個(gè)輕軟婉約的中文字，自從被一位雅臣一時(shí)興起刷于運(yùn)河邊的某一石壁之后，就裝進(jìn)幾度下江南的帝王心中了。這字詞，從此便就與一款石頭拴在一起，與皇帝的起居關(guān)聯(lián)著。老張向我們講述了一次對(duì)故宮內(nèi)乾隆書房香雪的探訪。他驚訝于如云似雪堆在皇帝書屋里的假山石，就是家鄉(xiāng)特產(chǎn)的宣石。也驚訝于乾隆對(duì)一款石頭的鐘愛(ài)，還專門引用了“香雪”二字做為齋名。香，自然是皇帝命人專植的窗外之梅。雪，便就是這款景石了。我認(rèn)同專家們對(duì)御筆“香雪”二字，及室內(nèi)造景所做的諸多詩(shī)意地解讀。這畢竟是一代帝王做為人，應(yīng)該有的詩(shī)性與柔軟部分。

現(xiàn)在，我們寧愿把“香雪?！比齻€(gè)字，當(dāng)作分成三行的一首詩(shī)，盡管它實(shí)實(shí)在在是一個(gè)名詞。凝視每一款藏品。雪跡。墨痕。泥色。靜白。荒寒。遼闊。深邃。幽遠(yuǎn)?；?qū)訋n疊嶂?；蛉f(wàn)千丘壑?；蛟贫蜒┓e。宣石之美，無(wú)論遼原蒼茫，還是斷殘瘦冷，雪壓紅梅，都在一個(gè)冰肌雪膚的凈潔底子上，“香雪”也許才是它的靈魂。這份香雪，是上天賜予寧國(guó)的，也是給張金龍先生的宣石博物館的。我是愿意將這款天賞地賜的美石名之香雪的。

“天生高妙，神力蒼?！备３跸壬念}銘算是對(duì)宣石的一番妙解。令人嘆服。

也得感謝這場(chǎng)也許是注定的，仿佛如期而至的秋雨。這雨，淋漓出了宣石和宣園的另一種美。

得與宣石的一場(chǎng)偶遇，是我們此行的福報(bào)！（文/張永中 攝影/張紹武）

責(zé)編：張笛

一審：張笛

二審：王珊

三審：熊佳斌

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