文|賀輝才

秋日的周末，攜家人來了一趟衡陽。

省旅發(fā)大會在衡陽剛剛開過，作為重點打卡點東洲島煥然一新。古樸典雅的東州橋，直接連接?xùn)|洲島。這是湘江上第一座人行風(fēng)雨廊橋，全長約為237米，古香古色，氣勢恢宏，也很有文化氣息。在廊橋上行走，格外舒服。往北看，湘江北去，江水碧波，江兩岸高樓林立，在視線的盡頭相聚；往西看，東洲島其勢如弓其狀如船，樹木繁郁。

來到東洲島上，這里的游客如織，綠樹成蔭，景點甚多。在島的北面，一棵千年古樟樹掩映著一座古樸典雅的書院——船山書院。

講解員告訴我們：清光緒8年（1882年），湖南提學(xué)使朱逌然倡議建立“船山書院”，衡州鄉(xiāng)紳彭玉麟、王之春、楊概、程商霖、蔣霞初等集捐，將王船山出生地衡陽城內(nèi)王衙坪的“船山祠”，創(chuàng)辦為“船山書院”。 清光緒10年（1884年），船山書院正式招收生徒，擇師主講，聘請李楊華為首任山長。清光緒11年（1885年）3月15日，彭玉麟認為“船山書院”逼近城市，不適合讀書，上書奏請朝廷，并獨捐銀12000兩將“船山書院”遷建于湘江中的東洲島，初時建筑 為三進四合院的古典式建筑。清光緒27年（1901年），彭玉麟親自聘請晚清著名文學(xué)家王闿運為山長，王闿運嫌該書院后房狹小，彭玉麟又捐銀在書院后重建樓房5間，題名“湘綺樓”，作為王闿運的書齋 及住房。船山書院集衡永郴桂道之衡、永、郴、桂府州所屬舉、貢、生、監(jiān)。

這座書院，承載著厚重的歷史文化底蘊，是湖湘文化的傳播重鎮(zhèn)，那是一處承載著深厚文化底蘊與璀璨智慧光芒的圣地。它不僅僅是一座書院， 一片孕育了無數(shù)英才豪杰的沃土，也曾經(jīng)是耒陽學(xué)子心中的圣地。走進船山書院，似乎聽到當(dāng)年學(xué)子們書聲瑯瑯；似乎看到當(dāng)年學(xué)子們埋頭苦讀的身影以及激烈辯論的場面。

特別是王闿運主持書院達20余年，其功績?nèi)缤缆磿毫_典一樣，載入史冊。王闿運深受學(xué)子愛戴，培養(yǎng)了一大批英才。書院學(xué)子們中人才輩出，涌現(xiàn)出晚清榜眼夏壽田、民國傳奇人物楊度、國畫大師齊白石、湘南教育王蔣嘯青等一批著名學(xué)子。

值得關(guān)注的是，一批又一批耒陽學(xué)子懷揣著夢想和追求，踏入了這片知識的殿堂，其中不乏優(yōu)秀學(xué)子。

蔣嘯青（原名式嘉，字常青），湖南省耒陽縣肥田鄉(xiāng)（今耒陽市肥田鄉(xiāng)）人，出生于1882年9月12日。這位耒陽的驕子，曾在船山書院求學(xué)。他敏于學(xué)，勤于業(yè)，經(jīng)常面對滔滔江水高聲朗誦船山經(jīng)典，經(jīng)常與同學(xué)討論辯論時政，深受同學(xué)們喜歡，成為了王闿運的得意門生。后來蔣嘯青成為了一位杰出的教育家和革命家，被譽為“湘南教育王”。他深受王闿運先生的影響，提出了“學(xué)為民用，學(xué)為國用”的治學(xué)理念，致力于教育事業(yè)，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的人才。他的愛國情懷和民族精神，如同船山書院中的古樟，根深葉茂，生生不息。

梁鎮(zhèn)中，1872年出生于耒陽縣永濟鄉(xiāng)（ 耒陽市永濟鎮(zhèn)），1890年進入船山書院學(xué)習(xí)，師從王闿運，學(xué)習(xí)刻苦，深得王闿運的喜歡。畢業(yè)后，1903年在長沙與黃興、陳天華等創(chuàng)建“華興會”，辛亥革命后，赴南京參加中華民國臨時政府工作。孫中山讓總統(tǒng)位給袁世凱后，梁鎮(zhèn)中東渡日本，在日本領(lǐng)導(dǎo)同盟會。1913年回國，到河北宛平開展民主革命活動，反對袁世凱稱帝。1917年9月，中華民國軍政府在廣州成立，孫中山就任大元帥，梁鎮(zhèn)中被任命為大元帥秘書。1927年率部北伐，同年9月27日病逝于上海。

蔡人龍也是船山書院中一位杰出的耒陽學(xué)子。他是王闿運晚年的得意門生之一，后來成為南社社員和湖南大學(xué)教授。蔡人龍在船山書院求學(xué)期間，深受王闿運先生的教誨和影響，對學(xué)術(shù)有著深厚的造詣。蔡人龍擅長治公羊?qū)W，對古籍經(jīng)典有著深入的研究。他每發(fā)一問，王闿運先生都用心回答，可見他在學(xué)術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮。除了學(xué)術(shù)上的成就，蔡人龍還能詩，其《落花》十二首廣受贊譽，展現(xiàn)了他的文學(xué)才華。創(chuàng)辦了《樸學(xué)報》，為學(xué)術(shù)研究和文化傳播做出了重要貢獻。蔡人龍的事跡和成就，不僅展示了船山書院在培養(yǎng)優(yōu)秀人才方面的卓越貢獻，也體現(xiàn)了耒陽學(xué)子在學(xué)術(shù)和文化領(lǐng)域的深厚底蘊和卓越才華。

曾木齋 ，1876年生于耒陽縣上架橋界頭（今耒陽市上架橋鄉(xiāng)三江村）。1891年入衡陽船山書院，師從王闿運。1894年中舉人，次年入北京國子監(jiān)讀書，后加授縣丞。深受“戊戌變法”先進思潮的影響，對封建統(tǒng)治深惡痛絕，秘密組織“108人團”，以反抗?jié)M清政府的腐敗統(tǒng)治、光復(fù)中華為宗旨，開展了一系列秘密活動。辛亥革命期間被推舉為湖南省軍政府內(nèi)政部長、獨立第一協(xié)協(xié)統(tǒng)，與黃興、蔡鍔等人 交往密切，并率軍參與領(lǐng)導(dǎo)武昌起義。1919年5月，與賀恕等50多人組織宣傳隊，分赴耒陽、安仁、永興各鄉(xiāng)村演說，宣傳反帝反封建。1921年參加賀恕等在衡陽組織的革命團體“心社”。1923年根據(jù)黨組織的安排，在湖南耒陽上架橋建立農(nóng)民自衛(wèi)隊，任大隊長。后組織耒陽農(nóng)民自衛(wèi)軍，任司令，配合北伐軍進攻衡陽、郴州。1928年，在朱德率部來到耒陽休整時與之相識，并臨危受命指揮耒陽、永興、安仁三縣工農(nóng)革命軍接連三次攻打安仁，為朱德率部向井岡山轉(zhuǎn)移掃清了道路。

在這里，耒陽學(xué)子們不僅接受了文化的熏陶，更在船山思想的引領(lǐng)下，樹立了崇高的理想和信念。他們走出書院，走向社會，用自己的知識和智慧，為國家和民族的發(fā)展貢獻了自己的力量。

責(zé)編：蔡矜宜

一審：蔡矜宜

二審：周月桂

三審：楊又華