作者|柴澤卷 余斌

省級歷史文化名村龔家灣，是鑲嵌在千里沅水上的一粒飾扣，佩環(huán)玲瓏，幽光閃爍。龔家灣三面靠山，一面臨江。村莊掩映在蒼山翠綠中，薄霧輕漫，煙雨迷蒙。暮春時節(jié)，村口連片的油菜芳菲落盡，果夾密密匝匝，蔥蔥郁郁。村前小溪與沅江相連，徑流繞廓，頗有 “ 一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來 ” 的韻味。

龔家灣古建筑群，現(xiàn)存古宅有十二棟，集中在中心位置，一律坐北朝南，都是白墻青瓦的磚木結(jié)構(gòu)。烽火墻高聳壁立，頂著一溜小青瓦，兩頭尖翹，形如游龍，狀似飛燕。墻面斑斑駁駁，浸漬漫漶，依稀可見 “ 文化大革命 ” 時期的紅底標(biāo)語。街面青石板鋪成，細(xì)膩光滑，有些已經(jīng)開裂，陳泥塞縫，像道道皺紋，顯示出不俗的年份。水渠明暗潛行，形成了一張靈動的水網(wǎng)。渠水主要來自村邊的堰壩，水量充沛，清澈透明。水圳上蓋了幾處石板蹋步，方便洗浣，是頑童戲水的好地方。水霧氤氳的清晨，波光粼粼的白晝，涓涓不息的靜夜，一村的精氣神都在這里散發(fā)、奔涌。仲夏之夜，三三兩兩的婦女們在圳邊浣洗衣物，更有一派 “ 長安一片月，萬戶搗衣聲 ” 的詩情畫意。

宅院大多人去樓空，有的虛掩，有的緊鎖，有的釘上木條。我試著推開一扇木門，門用椆木制成，質(zhì)地堅(jiān)硬，紋理清晰，刀斧難入。院內(nèi)有長方形小坪場，細(xì)鏨過的大理石地面，石縫間長出了狗尾巴草、青蒿等雜草。院子主體為木質(zhì)建筑，前后五進(jìn)，中間夾天井，兩邊以廂房連結(jié)，旁邊還有柴房、倉房、灶房、小戲樓等。梁枋雕龍刻鳳，龍飛鳳舞，呼之欲出。窗戶上均勻地點(diǎn)綴菊花、牡丹花木雕，屏壁上雕著 “ 梅蘭竹菊 ”“ 棋琴書畫 ”“ 蟲鳥魚蝦 ”“ 蝠鹿走獸 ” 等圖案，栩栩如生，妙趣橫生。閣樓朝內(nèi)開門，背面只有一扇窗戶，頗有寓意。男子住所叫寒窗，寓意鑿壁偷光，發(fā)奮讀書。女子所居叫繡窗，令人聯(lián)想到 “ 小軒窗，正梳妝 ” 的閨房秘事。而宅院的主人一定是寬袍大袖、手執(zhí)龍頭杖的豪紳，家里一定有位低眉頷首、夫唱婦隨又勤儉持家的美艷嬌妻，還有一位一襲青衫獨(dú)對孤燈、手持黃經(jīng)的讀書郎。

猛抬頭，看見一張銀色的蜘蛛網(wǎng)在頂梁下伸展，一只黑色的蜘蛛正在網(wǎng)中來回逡巡。透過蛛網(wǎng)，幾處疏漏的瓦片泄漏出縷縷白光，把一屋幽暗照亮，腐朽木柱、發(fā)霉的壁板、濕滑的地面一齊涌入眼簾，讓人不由想起曹雪芹 “ 陋室當(dāng)空，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場 ” 的詞句，真是 “ 一朝春盡紅顏老，花落人去兩不知 ” 。

在雨巷里獨(dú)行，舉目抬頭之間看見門頭上赫然寫著 “ 武陵世家 ”“ 渤海家聲 ” 的堂號。

堂號是用來認(rèn)宗歸祖、分辨親疏、光耀門楣、訓(xùn)誡后人的文化符號，代表著祖先的聲望、功德和殷殷囑托，寄予子孫秉承先祖遺風(fēng)，振奮余烈。堂號始于兩晉，首創(chuàng)者是東晉名將謝玄。《晉書 · 謝安傳》記載，太傅謝安極重家教，經(jīng)?？絾栕拥軐W(xué)業(yè)道德，一次問諸子 “ 子弟亦何豫人事？ ” 侄子謝玄答： “ 譬如芝蘭玉樹，欲使生于庭階耳 ” 。 “ 淝水之戰(zhàn) ” 使謝玄名動朝野，聲名遠(yuǎn)播，有感于家教重要，于是在門庭上大書 “ 玉樹堂 ” ，從此成為世代風(fēng)尚。到了清代，朝廷明文規(guī)定只有考中秀才并位列十甲才有資格立堂號，于是堂號又多了一層官方色彩。

龔氏堂號用 “ 武陵 ” 和 “ 渤海 ” ，取自先祖龔遂、龔原兩位先賢。龔遂是西漢官員，山陽郡平陽縣人（今山東鄒城），侍奉昌邑王劉賀時力諫其驕奢淫逸，甚至鞭責(zé)近侫，以 “ 遁吏 ” 著稱，放任渤海太守，頗有政績。班固在《漢書》中評價(jià)他 “ 為人忠厚，剛毅有大節(jié) ” 。龔原是宋仁宗嘉袥八年進(jìn)士，宋代大儒，字深之，號武陵，參與了王安石變法，有《易傳》《春秋解》《論語孟子解》等著作傳世。以他們的郡望、字號立堂號，人品貴重，家學(xué)淵遠(yuǎn)，名聲響亮。

堂號契合了家國一體的治國理念，朝廷樂見其成，宗族鄭重其事，民眾趨之若鶩。修譜祭祀必申明堂號，開店立鋪必懸掛堂號，交朋結(jié)友必自報(bào)堂號。堂號已成為一個家族的臉面，一個人的身份等級，主人挖空心思來表達(dá)宣揚(yáng)。把堂號寫在大門上，必用正楷字，筆畫平直，形體勻稱，端莊大方。寫在廳堂上，多用隸書、行書，或古典優(yōu)雅，或飄逸灑脫。遇上喜慶日子，把題有堂號的紅燈籠掛出門外，火紅紅的一排。貧苦百姓也要把堂號刻在桌椅板凳上、犁耙農(nóng)具上等。

龔氏祠堂曾有一副對聯(lián)，上聯(lián)是 “ 不讓濁水入渤海 ” ，下聯(lián)是 “ 豈容武陵出莠才 ” 。祠堂毀于上個世紀(jì) 60 年代，過去了六十多年，這副對聯(lián)在村民中口口相傳，可見龔氏先祖的文化教育已深入骨髓。公元 1425 年，龔家灣出現(xiàn)了一件文化盛事。《龔氏族譜》記載，村里一個名叫子瞻的鄉(xiāng)紳以 “ 武陵八景 ” 為題舉辦詩詞大賽，經(jīng)過篩選有十六首詩入圍，并請當(dāng)朝進(jìn)士黃晹撰寫了《武陵八景序》。有一首題為《古寺曉鐘》的詩是這樣寫的： “ 曉啟曙光透碧岑，鳴鐘處處遞傳音。馬頭催起日將上，龍眼驚開露尚侵。響逼書齋殘?jiān)侣洌晸u筆架疏星沉。晨雞唱罷僧停杵，余音悠揚(yáng)只樹林。 ”

好靜美的一幅山水圖畫，好幽然的一處世外桃源。經(jīng)筆墨點(diǎn)化，這里的一草一木都靈動起來，優(yōu)雅起來，把村莊裝點(diǎn)得星光閃閃，把人心映照得神采奕奕。

以文化開篇，注定不同凡響。到了清康熙 1675 年，村莊開始整體規(guī)劃，二十九戶人家同時建房，二十九幢宅院拔地而起，那是多大的氣魄，多大的財(cái)力，多大的榮耀。這時村里又傳出 “ 富有四縣錢糧，文有秀才五十 ” 的美名。這一興盛局面持續(xù)到清末民初，跨越明清兩朝，前后五百多年。

高墻圍囿起來的幽暗淹抑巷道，細(xì)雨綿綢，黏黏糊糊。拐過墻角進(jìn)入一條弧形巷道，只見兩面高墻緊夾起一條弧形的深壑，再走十來米，就被一面橫墻擋住了去路，回頭一看，退路又隱沒在弧線之外，咫尺之間，竟然涼風(fēng)陣陣。

我退出來朝另外一條巷子走去。這是一條橫路，有一段殘壁，只見墻內(nèi)木房門口有兩只木盆和一堆待洗的衣物，屋里有電視聲。于是大起膽子繞到屋后，又被一面高墻截住了去路，不禁納悶村里怎么會有這么多斷頭路呢。這時我才想起朋友說過村莊是按八卦圖形設(shè)計(jì)，巷道是設(shè)計(jì)的靈魂，極盡精巧，可謂納陰晴圓缺之變幻，惑賊眉鼠眼之賊光，挫雞鳴狗盜之盜心。核心理念是直角轉(zhuǎn)彎，借光遮光，內(nèi)外無差別，前后難照映。據(jù)說山民趕集走了一輩子，到了這里還得結(jié)伴而行。

據(jù)說當(dāng)年的這種設(shè)計(jì)唯一目的是自衛(wèi)。在那個年代鄉(xiāng)村的安危要靠自己。有錢的大戶豢養(yǎng)家丁，高筑墻，設(shè)暗哨，把宅院建得像城堡似的。小戶人家也要織籬笆，筑土墻，養(yǎng)惡狗，這樣才睡得踏實(shí)。龔家灣的巷道構(gòu)造無疑是戰(zhàn)備工事，只要敵人敢來，必然是自投羅網(wǎng)，甕中捉鱉。

新中國成立之前，一場紅色保衛(wèi)戰(zhàn)就檢驗(yàn)了龔家灣先祖的智慧。那時辰溪土匪多，又不經(jīng)打，解放軍一來就遁入背后的茫茫大山，這里成了剿匪的前沿陣地。時任二區(qū)區(qū)長王懷珠是個年輕的老革命，河北淶源人，二十歲出頭，參加過包括遼沈、淮海等多場解放戰(zhàn)爭，積累了豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。他做了一個大膽的決定，把區(qū)公所從修溪集鎮(zhèn)遷到龔家灣，憑借高墻深巷，從而騰出更多人手開展群眾工作。

1950 年 3 月 5 日，匪首得知駐二區(qū) 139 師擔(dān)架連外出剿匪的消息后，帶著千余土匪前來攻打，叫囂 “ 打下龔家灣，辰溪吃早飯 ” 。當(dāng)時區(qū)公所只有十一人，多數(shù)為文職干部。天剛麻麻亮，外出籌糧的干部發(fā)現(xiàn)了土匪，迅速跑回區(qū)公所報(bào)告。得知匪情后，王懷珠果斷關(guān)上大門，利用巷道作壘、高墻點(diǎn)射、堅(jiān)守待援的戰(zhàn)術(shù)指揮戰(zhàn)斗。土匪進(jìn)村后，看到錯綜復(fù)雜的巷道、高不可攀的烽火墻立刻蒙了，感覺中了圈套，只好貼著墻根緩緩挪移，進(jìn)一步，退三步，把匪首氣得直跺腳。

土匪的進(jìn)攻像趕鴨子似的，推推搡搡，罵罵咧咧，躊躇不前。王懷珠倒像交響樂的指揮，土匪進(jìn)攻就一陣猛打，土匪貼墻前進(jìn)就甩手榴彈，土匪撤退就停下來喝水。只聽見滿巷子的驚叫聲、罵娘聲，還有幾百個土匪坐在田埂上打嘴炮。戰(zhàn)斗從早上八點(diǎn)打到下午四點(diǎn)，土匪發(fā)起了二十多輪進(jìn)攻，接近大門時被火速趕來的援軍從山頂發(fā)射三發(fā)炮彈嚇得奪路而逃。

時光蒼白了歲月。區(qū)公所的墻壁、大門、墻頭上的彈孔、炮眼黝黑翻裂，似乎還冒著硝煙，靜默地向世人訴說著當(dāng)年的歷史。如今的這里已成為紅色教育基地，每年來此參觀的游客絡(luò)繹不絕。

記得有一次，我和幾個朋友正在區(qū)公所參觀，一位約莫 70 歲的老人從巷道走來，邁著方步，昂首挺胸，嘴里高唱著 “ 雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江 ……” ，一下子把大家逗樂了。他說： “ 保衛(wèi)戰(zhàn)也有村里的功勞。 ” 聽他這么一說，我們立即來了興致，連忙請他說道說道。他說功勞有兩個：一是打仗那天村民把大門關(guān)得死死的，土匪進(jìn)不了屋，只得在巷子里挨槍子，因而進(jìn)攻畏手畏腳。二是有村規(guī)曰： “ 偷盜搶劫是大罪，引狼入室是大罪，輕則除族，重則處死。 ” 有個本村的土匪雖然參加了攻打，但不敢把村里的地形圖告訴匪首，導(dǎo)致土匪人多卻使不上勁。

老人的介紹頓時讓保衛(wèi)戰(zhàn)的故事豐滿鮮活起來?？此靡庋笱蟮臉幼?，仿佛還有許多鮮為人知的故事。我不禁會心一笑：有故事，鄉(xiāng)村就不會寂寞。

責(zé)編：鄧正可

一審：鄧正可

二審：曹輝

三審：楊又華

來源：新湖南客戶端