文/周葉 陽(yáng)海洪

民族認(rèn)同是建立穩(wěn)固民族國(guó)家的基礎(chǔ)，民族凝聚力是一個(gè)國(guó)家生存與發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。在民族認(rèn)同建構(gòu)與形成中“，語(yǔ)言、文學(xué)、大眾媒體都會(huì)起著重要的作用?！毙轮袊?guó)成立以來(lái)，各級(jí)媒體面向民族區(qū)域自治制度下民族平等、團(tuán)結(jié)與發(fā)展的歷史實(shí)踐，以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，構(gòu)筑中華民族共有精神家園為辦報(bào)宗旨“，建構(gòu)了公眾對(duì)‘民族主義’‘國(guó)家意識(shí)’‘愛(ài)國(guó)主義’等相關(guān)概念的認(rèn)知，并通過(guò)宣傳、動(dòng)員將這種想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)”，在推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的歷史偉業(yè)中扮演著重要角色。

湖南湘西的苗寨村落十八洞村是“精準(zhǔn)扶貧”首倡地。2013年以來(lái)，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，十八洞村實(shí)現(xiàn)了從深度貧困向高質(zhì)量脫貧奔小康的歷史蝶變，成為全國(guó)脫貧攻堅(jiān)和反貧困事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)縮影。各級(jí)主流媒體聚焦十八洞村的脫貧事跡，形成主流媒體持續(xù)發(fā)力、重大報(bào)道高潮迭起的宣傳格局。作為十八洞村報(bào)道主戰(zhàn)場(chǎng)的《湖南日?qǐng)?bào)》，“在脫貧戰(zhàn)役中以主流媒體的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)宣傳刊發(fā)了脫貧攻堅(jiān)的相關(guān)系列報(bào)道，為打贏脫貧攻堅(jiān)的宣傳戰(zhàn)提供了強(qiáng)有力的輿論保障”，并在報(bào)道中始終堅(jiān)持黨的民族政策，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)中發(fā)揮了重要作用。

一、《湖南日?qǐng)?bào)》“十八洞村”報(bào)道的內(nèi)容構(gòu)建路徑

社會(huì)共識(shí)和民族認(rèn)同是在信息互享的傳播中形成的。作為公共傳播系統(tǒng)，大眾媒體依靠其復(fù)制技術(shù)可以超越地域限制和階層阻礙進(jìn)行高頻率和廣覆蓋傳播，彼此隔絕的陌生人在這種不斷講述和重復(fù)傳播中形成利益認(rèn)同、政治認(rèn)同、文化認(rèn)同和情感認(rèn)同。

（一）生活同“富”：鑄牢中華民族共同體意識(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本目標(biāo)。《湖南日?qǐng)?bào)》貫徹湖南省委、省政府“精準(zhǔn)扶貧、不落一人”的指示精神，將“增強(qiáng)人民群眾的幸福感和獲得感”作為報(bào)道宗旨，真實(shí)記錄了貧困地區(qū)翻天覆地的生活變化，以生動(dòng)鮮活的故事，全景式呈現(xiàn)了十八洞村脫貧致富的歷史進(jìn)程。如《苗寨“十八”變》這篇新聞報(bào)道，就講述了十八洞村5位村民各具特色的脫貧故事，具有很強(qiáng)的公信力和說(shuō)服力。2017年脫貧之后，十八洞村人又邁向小康社會(huì)新征程，實(shí)現(xiàn)了新時(shí)代的“山鄉(xiāng)巨變”，“走出了一條產(chǎn)業(yè)興、設(shè)施優(yōu)、品位高、保障好、生活美的脫貧致富之路?！薄逗先?qǐng)?bào)》“十八洞村報(bào)道”展現(xiàn)了均衡發(fā)展、共同富裕的社會(huì)主義理念和中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了最堅(jiān)實(shí)的依托、最強(qiáng)大的底氣和最深厚的力量。

（二）事務(wù)同“管”：鑄牢中華民族共同體意識(shí)的政治基礎(chǔ)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代民族工作要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，切實(shí)保障和發(fā)展人民民主權(quán)利，并“圍繞推進(jìn)社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)提出一系列重要思想，推出一系列重大舉措，有力保證了人民在日常政治生活中享有廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c的權(quán)利”。在領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民脫貧過(guò)程中，基層干部要充分發(fā)揮社會(huì)主義決策民主和協(xié)商民主的優(yōu)勢(shì)，與村民一起共商共議共建，才能把好事辦好?！逗先?qǐng)?bào)》真實(shí)記錄了村民參與公共事務(wù)、共同建設(shè)十八洞村的歷史過(guò)程。如《跑好鄉(xiāng)村振興“第一棒”——精準(zhǔn)扶貧首倡地湘西州黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興生動(dòng)實(shí)踐》就詳細(xì)報(bào)道了一次村民會(huì)議：“2022年10月，村里一農(nóng)戶前坪，工作隊(duì)組織的院壩會(huì)從白天開(kāi)到月上枝頭。人居環(huán)境整治怎么搞？路要寬，燈要亮，水要通，環(huán)境要好看……你一言我一語(yǔ)，大家暢所欲言。”在脫貧致富藍(lán)圖的漸次鋪開(kāi)中，十八洞村建立了村務(wù)公開(kāi)制度，對(duì)各項(xiàng)工作實(shí)行全程民主評(píng)議與監(jiān)督，對(duì)扶貧產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行事前、事中、事后監(jiān)督，通過(guò)“村民思想道德星級(jí)化管理”，動(dòng)員村民從“旁觀者”變成事務(wù)“參與者”，從而在對(duì)村務(wù)的共同參與中，強(qiáng)化了認(rèn)同感和歸屬感。

（三）文化同“識(shí)”：鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)各族文化交融，增強(qiáng)各族群眾對(duì)社會(huì)主義主流價(jià)值觀和中華文化的認(rèn)同感和自豪感，有利于進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。十八洞村的苗族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有獨(dú)特的文化色彩、鮮明的地域特征和鮮活的民俗魅力?！痘ㄔh十八洞村黨支部原書(shū)記石順蓮——苗寨的春天到了》《卸任村支書(shū)重拾繡花針——記省勞動(dòng)模范、花垣縣十八洞村苗繡特產(chǎn)農(nóng)民專業(yè)合作社理事長(zhǎng)石順蓮》等報(bào)道，介紹了十八洞村苗繡合作社在理事長(zhǎng)石順蓮的帶領(lǐng)下，組織婦女參加苗繡培訓(xùn)，推動(dòng)苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展，傳承苗繡文化?！睹缋C：指尖上的傳承》《“一家好不叫好，大家好才是好！”——花垣縣十八洞村均衡發(fā)展見(jiàn)聞》等新聞報(bào)道，在傳播苗族非遺文化的同時(shí)，也介紹了十八洞村推進(jìn)文旅融合的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了人們對(duì)苗家文化的熱愛(ài)。《點(diǎn)亮“繡色十八洞”湖南工業(yè)大學(xué)助力十八洞村民致富》這篇報(bào)道則介紹了十八洞村與湖南工大深化校地合作，共同開(kāi)發(fā)苗繡產(chǎn)業(yè)，助力鄉(xiāng)村發(fā)展的事跡，彰顯了科技和文化在脫貧攻堅(jiān)中的重要作用，清晰呈現(xiàn)了黨的方針政策和社會(huì)主義主流價(jià)值觀在基層社會(huì)的滲透過(guò)程，并在價(jià)值共識(shí)和文化浸潤(rùn)中鑄牢了民族意識(shí)。

（四）情感同“頻”：鑄牢中華民族共同體意識(shí)的情感基礎(chǔ)

人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命和鑄牢中華民族共同體意識(shí)的情感基礎(chǔ)“。鑄牢中華民族共同體意識(shí)必須以人民至上為必然要求，堅(jiān)持人民地位至上、人民權(quán)利至上、人民利益至上和人民滿意至上，才能有效推動(dòng)各族人民緊密團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”?！妒硕?，換了人間》講述了黨員干部甘于奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)村民脫貧致富的故事?！丁案F山坡”奔向“金銀窩”，十八洞飛出歡樂(lè)歌》則以典型例證的方式，講述了扶貧工作隊(duì)與村民龍先蘭結(jié)對(duì)幫扶，將其當(dāng)成“當(dāng)成親兄弟，溫暖他、幫助他、感化他，使他重新燃起生活的希望，脫貧又‘脫單’”，并結(jié)下干群魚(yú)水情的故事。

二、《湖南日?qǐng)?bào)》“十八洞村報(bào)道”的傳播路徑

媒體報(bào)道的共時(shí)性、廣覆蓋性使全國(guó)各民族得以在同一時(shí)間共享同樣的內(nèi)容，形成集體記憶，因而使傳媒成為構(gòu)建民族意識(shí)的儀式化場(chǎng)所，并在這種報(bào)道中塑造“民族記憶”，鑄造中華民族共同體意識(shí)。

（一）“紙媒”與“網(wǎng)媒”的同頻共振

在數(shù)字化、智能化的時(shí)代大潮中，報(bào)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)是新聞事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。湖南日?qǐng)?bào)社擁有以《湖南日?qǐng)?bào)》為旗艦的8報(bào)2刊共10家紙媒、以新湖南客戶端為龍頭的130多個(gè)互聯(lián)網(wǎng)媒體矩陣。在報(bào)道形式上，《湖南日?qǐng)?bào)》形成了包括消息、通訊、報(bào)告文學(xué)、新聞攝影、H5、直播和Vlog等在內(nèi)的多種形式；在平臺(tái)拓展上，積極“探索湖南日?qǐng)?bào)、華聲在線網(wǎng)、新湖南客戶端等融合傳播模式，形成了‘紙媒+網(wǎng)站+客戶端+官微+自媒體+代運(yùn)營(yíng)’全覆蓋的融媒體矩陣”，在“報(bào)”“網(wǎng)”互動(dòng)中推進(jìn)民族文化與媒體深度融合，助力民族文化廣泛傳播。以《湖南日?qǐng)?bào)》2017年春節(jié)“十八洞村報(bào)道”為例，該系列報(bào)道連續(xù)15天進(jìn)行融媒體圖、文、視頻同步直播，單篇點(diǎn)擊量最高超20萬(wàn)人次，總點(diǎn)擊量超2400萬(wàn)人次。《卸任村支書(shū)重拾繡花針——記省勞動(dòng)模范、花垣縣十八洞村苗繡特產(chǎn)農(nóng)民專業(yè)合作社理事長(zhǎng)石順蓮》等新聞報(bào)道，經(jīng)華聲在線網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)二次傳播推廣，被人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等中央新聞網(wǎng)站，新浪、搜狐、騰訊、網(wǎng)易、鳳凰等主要門(mén)戶網(wǎng)站，以及東方網(wǎng)、大河網(wǎng)等省級(jí)重點(diǎn)網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，迅速形成網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，在全國(guó)范圍內(nèi)形成了廣泛影響力。

（二）“內(nèi)容”與“形式”的創(chuàng)新表達(dá)

隨著媒體技術(shù)的智能化發(fā)展，文字、圖像、聲音、視頻等多種元素的綜合運(yùn)用，強(qiáng)化了新聞報(bào)道的直觀性和形象性，H5、直播、Vlog、虛擬場(chǎng)景、動(dòng)漫、圖軸等，則使新聞呈現(xiàn)方式更加豐富多彩。在新的媒介生態(tài)中，“少數(shù)民族文化的傳播也需要與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)導(dǎo)入融媒思維和互動(dòng)性強(qiáng)的融媒數(shù)字技術(shù)，可以為少數(shù)民族文化傳播帶來(lái)更加豐富的表達(dá)呈現(xiàn)、更加多元的應(yīng)用場(chǎng)景、更加寬闊的傳播渠道”?！逗先?qǐng)?bào)》在發(fā)揮黨報(bào)權(quán)威性特點(diǎn)的同時(shí)，也結(jié)合媒介融合時(shí)代的特點(diǎn)，運(yùn)用融媒技術(shù)對(duì)新聞報(bào)道進(jìn)行內(nèi)容迭代、形式創(chuàng)新和價(jià)值再造。2021年4月29日推出的《十八洞龍金彪的Vlog丨脫貧之后》，在脫貧故事講述中融入手繪、動(dòng)畫(huà)等元素，再現(xiàn)民族文化精神氣韻的同時(shí)，也使視頻更加“直觀形象”“幽默炫酷”。沉浸式的閱讀體驗(yàn)，驅(qū)使受眾去接近和認(rèn)同民族文化，從而升華情緒體驗(yàn)，凝聚集體情感，在情感的共享互動(dòng)中推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)的傳播。2017年農(nóng)歷春節(jié)，《湖南日?qǐng)?bào)》推出系列報(bào)道，在展現(xiàn)十八洞村豐富多彩的民俗活動(dòng)的同時(shí)，深度挖掘苗族民俗文化魅力，從而將十八洞村人安居樂(lè)業(yè)的幸福感融合在真實(shí)還原苗寨風(fēng)情、苗家民俗等頗具人文特色的民族文化保護(hù)與非遺文化傳承中?！逗先?qǐng)?bào)》的融媒體報(bào)道，通過(guò)內(nèi)容和形式的創(chuàng)新表達(dá)，增強(qiáng)了民族文化傳播的受眾體驗(yàn)感，實(shí)現(xiàn)了民族文化的“破圈”傳播。

結(jié)語(yǔ)

“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念?！焙鲜且粋€(gè)多民族聚居的省份，土家族、苗族、漢族、瑤族、侗族等多個(gè)民族在這里和諧共處，共同譜寫(xiě)著民族團(tuán)結(jié)的動(dòng)人篇章?！逗先?qǐng)?bào)》的“十八洞村報(bào)道”，彰顯了中國(guó)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、保障人權(quán)發(fā)展、傳承民族文化和強(qiáng)化民族情感方面所取得的偉大成就，并在將其塑造為“脫貧致富樣本”和“文化傳承樣本”的同時(shí)，也將其建構(gòu)為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)的樣本”，承擔(dān)著引導(dǎo)公眾情感、形塑民族意識(shí)的作用，從而在中國(guó)故事的娓娓講述中，作為共同體的中華民族，不但具有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)實(shí)在性，也具有牢固的價(jià)值共識(shí)和情感共鳴，為民族復(fù)興凝聚了磅礴的歷史動(dòng)力。

（作者周葉系湖南工業(yè)大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院學(xué)生；陽(yáng)海洪系湖南工業(yè)大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授）

摘自《華聲·傳播觀察》

作者：周葉 陽(yáng)海洪

責(zé)編：羅嘉凌

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