龍山縣苗兒灘鎮(zhèn)惹巴拉景區(qū)，當?shù)匮輪T在表演土家族擺手舞。（資料照片）曾祥輝 攝（湖南圖片庫）

李程程

鑄牢中華民族共同體意識、推進新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展，是全黨全國各族人民的共同任務(wù)。習近平總書記指出，鑄牢中華民族共同體意識，就是要引導各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。高校作為多民族文化交流地和傳播地，肩負著推動鑄牢中華民族共同體意識的使命。作為文化傳承的重要載體，高校通過民族舞蹈教育引導師生更加深入了解各民族文化、歷史和傳統(tǒng)，樹立和突出各民族共有共享的中華文化符號和中華民族形象，是深化師生文化認同、增強師生文化自信，有形、有感、有效推動鑄牢中華民族共同體意識的有效途徑。

當前，高校的民族舞蹈教育還存在舞蹈文化內(nèi)涵挖掘不夠，課堂融入式教學、課后現(xiàn)代演繹創(chuàng)新不足等現(xiàn)象。應(yīng)通過進一步優(yōu)化課程設(shè)置，引導師生從舞蹈美育中領(lǐng)悟“多元一體”的中華民族文化格局，為青年學生鑄牢中華民族共同體意識發(fā)揮潛移默化、深刻持久的浸潤式作用。

開展田野調(diào)查，幫助學生把握民族舞蹈的深刻內(nèi)涵

民族舞蹈，作為見證民族歷史變遷的“活化石”，攜帶著各民族形成與發(fā)展的文化基因。民族舞蹈史是各民族文化發(fā)展與融合的見證，也是各民族共同書寫、共同締造的中華民族發(fā)展史的重要組成部分。因此，深刻把握民族舞蹈內(nèi)涵，絲毫離不開田野調(diào)查。有了田野調(diào)查做基礎(chǔ)，師生才能通過感受民族民間風情，了解民族舞蹈實踐的主體、生態(tài)、場域、語境、載體、方式、方法、目的、意義及功能等，理解民族舞蹈文化的延續(xù)、衍化、變遷等現(xiàn)象，更好地把握民族舞蹈文化“各美其美、美美與共”的深刻內(nèi)涵。

高校可成立民族舞蹈基層調(diào)研組、民族舞蹈文化研究基地，引導師生深入調(diào)查并挖掘民族舞蹈風格形成的決定性因素、舞姿動律背后的情感意蘊，從而扎實推進美育浸潤行動，把愛我中華、民族團結(jié)進步的種子埋入學生的心靈深處——

一方面，在感受儀式中，探索民族舞蹈的共同記憶。各個民族在特定儀式中的舞蹈，是本族人民生活場域下的“文化空間”“精神家園”，是民族身份認同的堅韌紐帶，都承載著獨特的歷史背景、文化信仰，是各民族共同記憶的凝練。高校師生走進少數(shù)民族村寨，融入當?shù)貍鹘y(tǒng)儀式，能親身體驗民族舞蹈文化的多元與融合。

另一方面，在觀察舞姿中，深挖民族文化符號的生成鏈條。舞蹈是建立在身體動覺經(jīng)驗基礎(chǔ)上的文化模式，與普通的人類行為不同，它具有內(nèi)在的語言象征和審美價值。例如湘西土家族盛大的祭祀慶典歌舞儀式——擺手舞，在一擺一轉(zhuǎn)間表現(xiàn)民族遷徙、狩獵捕魚、桑蠶績織、刀耕火種、飲食起居、戰(zhàn)事動蕩等社會生活內(nèi)容，展示了土家人英勇善戰(zhàn)、不怕犧牲、熱愛勞動、頑強生存的特質(zhì)和品格。高校師生應(yīng)通過觀察、體驗、挖掘舞蹈樣態(tài)背后的自然環(huán)境、歷史人文，感受民族舞蹈身體語言的生成鏈條、深層因素。

引入翻轉(zhuǎn)課堂，以“師生互動”提升民族舞蹈課堂效果

翻轉(zhuǎn)課堂是充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的一種新型教學模式。它通過對知識傳授和知識內(nèi)化兩個學習過程的顛倒安排，充分發(fā)揮學生學習的主動性；通過全面提升課堂互動，實現(xiàn)對傳統(tǒng)教學模式的更新。高校舞蹈實踐引入翻轉(zhuǎn)課堂，緊扣前置探究性學習、課堂互動性學習、后置拓展性學習等教學環(huán)節(jié)進行改革，有助于提升課堂教學質(zhì)量。

開展前置探究性學習，以技術(shù)賦能創(chuàng)新民族舞蹈教學。建立民族舞蹈數(shù)字化智庫、搭建開放的民族舞蹈線上資源平臺，讓高校師生更方便地瀏覽知識，鍛煉學生自主學習能力，深化學生對課程的把握。湖南師范大學的《湖南少數(shù)民族舞蹈》在線課程，就是結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)打造的湖南省一流本科精品文化素質(zhì)教育課程。上線后，受到全國各地高校師生的熱捧。這種前置探究性學習不僅有助于學生思維的擴展、學習效能的提高，還拓寬了校際互動交流的渠道，有助于高校舞蹈大美育體系的構(gòu)建。

開展課堂互動性學習，以多重視角剖析民族舞蹈律動。高校舞蹈教師不僅要對民族舞蹈動作細致講解，更要通過互動交流的方式，鼓勵學生帶著問題探索民族舞蹈背后的文化意蘊，從淺層的動作表象進入深層的舞蹈語言分析。如通過對藏族舞蹈中的“顫膝”下沉之律、維吾爾族舞蹈中的回旋擰轉(zhuǎn)之勢、蒙古族舞蹈中的草原雄鷹之風、漢族舞蹈中民俗生活之樂的交流、探討，讓學生在有限的教室空間里，深刻感受到舞蹈文化的無限魅力。

開展后置拓展性學習，將共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的理念注入民族舞蹈表演。高校應(yīng)通過組織民族舞蹈藝術(shù)節(jié)、民族舞蹈文化競賽、民族風舞出最“炫”課間操等主題活動，讓高校不同民族的學生因舞蹈凝聚起來，感受不同民族文化的魅力。在“你中有我、我中有你”的舞蹈表演中，厚植大學生“像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的民族情感認同。

注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，以“共情共鳴”助力民族舞蹈創(chuàng)新發(fā)展

在當今這個多元文化交融的時代，如何讓舞蹈藝術(shù)煥發(fā)新的生命力，是舞蹈行業(yè)不斷探索的課題。民族舞蹈在高校的現(xiàn)代演繹與傳承，是鑄牢當代大學生中華民族共同體意識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，高校必須加強民族舞蹈編創(chuàng)現(xiàn)代性和傳統(tǒng)性的深度融合，創(chuàng)作出大眾喜聞樂見的優(yōu)秀舞蹈作品。

有效探索現(xiàn)代性舞蹈技巧。中央民族大學舞蹈《谷雨》以當代審美理念對朝鮮族文化中谷雨時節(jié)的生活場景進行了全新的視覺詮釋，創(chuàng)新了民俗小鼓舞的呈現(xiàn)方式，將小鼓與鼓棒意象化為勞動工具與秧苗，生動刻畫了朝鮮族少女幸福美好的鮮活形象、樸素優(yōu)雅的民族精氣神。該作品獲得第十二屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞提名獎、第十六屆北京舞蹈大賽創(chuàng)作一等獎。新疆藝術(shù)學院創(chuàng)作的荷花獎作品《陽光下的麥蓋提》，將刀郎歌舞與山東鼓子秧歌巧妙融合，同樣體現(xiàn)了少數(shù)民族與漢族的深厚情誼。這些舞蹈的成功說明，民族舞蹈的創(chuàng)新編排，可以借鑒現(xiàn)代舞對舞蹈素材的創(chuàng)作技法，通過在節(jié)奏、力量、舞姿等方面吸收現(xiàn)代舞的基本元素，讓舞蹈表演的內(nèi)容和形式更加多元化。

在傳統(tǒng)舞蹈中融入現(xiàn)代思想感情。前段時間，55歲的中央民族大學舞蹈學院院長姜鐵紅，因在網(wǎng)絡(luò)上激情四溢地表演傳統(tǒng)民族舞蹈節(jié)目《奔騰》而走紅。這一由著名舞蹈家馬躍先生于20世紀80年代創(chuàng)作的經(jīng)典作品，表現(xiàn)的不只是馬的精神，還有馬背上人的精神，更彰顯了中華民族勇往直前的時代精神。當下快節(jié)奏的城市生活往往帶給人們壓力，為此，很多人非常向往自然，追求大自然賜予人類的力量與激情?！侗简v》走紅帶來啟示：高校民族舞蹈的現(xiàn)代編排，可從一系列自然元素中尋找靈感，在舞蹈作品里融入自然元素和特征，從而實現(xiàn)與觀眾的共鳴。

文化與科技融合，推動民族舞蹈數(shù)字化轉(zhuǎn)型。當下，舞劇與電影結(jié)合成為民族舞蹈創(chuàng)新發(fā)展的新趨勢，虛擬光影空間成為舞蹈劇場空間的延伸，開創(chuàng)了民族舞蹈影視化、市場化、數(shù)字化發(fā)展的更多可能性。與此同時，沉浸式交互技術(shù)、云演播、網(wǎng)絡(luò)直播等，也開辟了民族舞蹈文化傳播的新路徑。高校應(yīng)與研究機構(gòu)、文化企業(yè)等緊密合作，深入挖掘民族舞蹈文化特色，利用先進科技手段賦能舞蹈文化產(chǎn)業(yè)，為助推鑄牢中華民族共同體意識注入更多活力。

【作者單位：湖南工業(yè)大學。本文為湖南省教育廳科研資助項目“舞蹈人類學視角下‘武陵民族走廊’非遺樂舞互動研究”（22B0596）階段性成果】

責編：周澤中

一審：周澤中

二審：奉清清

三審：王禮生

來源：湖南日報·新湖南客戶端