藝評(píng)丨肖舞：刀郎演唱會(huì)爆火的三點(diǎn)啟示

  湖南文聯(lián)   2024-09-24 09:20:28

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刀郎演唱會(huì)爆火的三點(diǎn)啟示

文｜肖舞

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各類信息就像海水漲潮一般，一波未平一波又洶涌而來(lái)，綿延不斷，高潮迭出。連日來(lái)，霸屏各類社交媒體平臺(tái)的是歌手刀郎，因?yàn)?月30日晚上他的“山歌響起的地方”線上演唱會(huì)觀看總?cè)藬?shù)達(dá)5400多萬(wàn)人次，點(diǎn)贊破7億，超越了之前多位國(guó)內(nèi)知名歌手舉辦的線上演唱會(huì)，而且引發(fā)海外媒體的高度關(guān)注……這一舉世矚目的表現(xiàn)，不僅證明刀郎是一位集作詞、作曲、編曲、演唱等于一身的優(yōu)秀歌手，具有橫溢的音樂(lè)才華與過(guò)人的人格魅力，更是再度刷新民眾對(duì)刀郎音樂(lè)乃至華語(yǔ)樂(lè)壇的認(rèn)知。
在筆者看來(lái)，刀郎線上演唱會(huì)是當(dāng)前流行樂(lè)壇天花板級(jí)別的存在，透過(guò)“這一現(xiàn)象”至少可以帶給我們?nèi)c(diǎn)啟示：一是作為文藝工作者，首先要有作品。只有作品才是作者的立身之本?！昂饬恳粋€(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品，衡量文學(xué)家、藝術(shù)家的人生價(jià)值也要看作品?！倍且薪械庙懙暮米髌贰Ｎí?dú)好作品才有話語(yǔ)權(quán)、公信力、影響力，才能顯示一個(gè)人的硬實(shí)力和一個(gè)地方或民族的軟實(shí)力。
當(dāng)晚，刀郎在線上演唱會(huì)上一連唱了近4個(gè)小時(shí)39首歌曲，除了兩三首歌曲不是出自他手，其余都是他一人創(chuàng)作完成?？梢哉f(shuō)他不僅有一定數(shù)量的作品，更是有不少的好作品。譬如讓他“一夜走紅”的歌曲《2002年的第一場(chǎng)雪》，榮獲第27屆十大最受歡迎中文歌曲銅獎(jiǎng)的《沖動(dòng)的懲罰》、“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的歌曲《愛(ài)是你我》、“年度十佳金曲獎(jiǎng)”的《西海情歌》以及同名專輯中的主打歌曲《披著羊皮的狼》、2023年發(fā)行的《山歌寥哉》專輯中的歌曲《羅剎海市》，還有深受聽(tīng)眾喜愛(ài)的歌曲《手心里的溫柔》《世間的每個(gè)人》《喀什葛爾的胡楊》《虞美人·故鄉(xiāng)》等，首首有亮點(diǎn)、件件有新意，叫好又叫座。
那么，刀郎的歌曲到底好在哪呢？近期網(wǎng)上對(duì)此評(píng)價(jià)多如繁星，眾說(shuō)紛紜，而筆者認(rèn)為，刀郎的歌曲最突出也最可貴的是得到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)，踐行了“通俗音樂(lè)、民族氣質(zhì)、當(dāng)代表達(dá)”的藝術(shù)理念，以“守正不守舊、尊古不復(fù)古”的藝術(shù)態(tài)度，將中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、中國(guó)價(jià)值完好地融入作品，保存了民族音樂(lè)中高雅的審美品位與雅正的審美意趣，傳承了中國(guó)人特有的文化基因，從而吸引眾多尋常百姓自覺(jué)成為作品的“自來(lái)水”，甚至讓不少年輕人突然“血脈覺(jué)醒”。譬如《羅剎海市》這首歌就取材自蒲松齡的《聊齋志異》中同名短篇小說(shuō)，采用了東北二人轉(zhuǎn)風(fēng)格的俚俗小調(diào)，并融入了快板、二胡、口琴等傳統(tǒng)樂(lè)器，形成了獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。又如《花妖》這首歌曲采用了明清時(shí)調(diào)《孟姜女》主題音調(diào)，同時(shí)還泛采江南時(shí)調(diào)、越劇小調(diào)，以徵調(diào)式為主，具有典型的江南民歌風(fēng)格，溫婉抒情，纏綿悱惻。還有《披著羊皮的狼》這首歌融合了流行、搖滾和民族音樂(lè)的元素，旋律激昂有力，歌詞富有深意，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和堅(jiān)守。特別是《山歌寥哉》專輯中的每首歌曲幾乎都依托了《聊齋志異》中的文化典故，采用了多種民間曲調(diào)，如廣西山歌調(diào)、靠山調(diào)、時(shí)調(diào)等，以及種類繁多的民族樂(lè)器。     
總而言之，刀郎在歌曲創(chuàng)作過(guò)程中，一手將民間曲調(diào)、傳統(tǒng)樂(lè)器與現(xiàn)代流行音樂(lè)進(jìn)行完美融合，另一手將豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入歌詞創(chuàng)作，并非像某些流行歌手一味地“全盤西化”、一味地急功近利來(lái)迎合聽(tīng)眾，從而創(chuàng)造出華語(yǔ)樂(lè)壇中別具一格的“刀郎式”音樂(lè)風(fēng)格作品。
當(dāng)然，從創(chuàng)作的角度而言，要想真正實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，并非一件易事，而是要有幾把刷子（長(zhǎng)沙話）的，持有真功夫?？墒?，“真功夫”又從何而來(lái)呢？這就是刀郎帶給我們的第三點(diǎn)啟示——數(shù)十年如一日的堅(jiān)守與專心鉆研。據(jù)了解，刀郎自20世紀(jì)90年代初伊始，以夢(mèng)為馬、以樂(lè)為媒，左手作詞、右手作曲、演唱加持，“心之所向、無(wú)問(wèn)東西”，長(zhǎng)期深入新疆、青海等地民間采風(fēng)交流創(chuàng)作，學(xué)習(xí)演奏多種民族樂(lè)器，一心守護(hù)著自己對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，始終堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)守藝術(shù)理想，遠(yuǎn)離喧囂浮躁甚至混亂的娛樂(lè)圈。即使一度遭遇流行樂(lè)壇大咖的公開(kāi)否定與公眾的質(zhì)疑，他也不爭(zhēng)不辯更不氣餒，依然篤志前行，深耕音樂(lè)樂(lè)土，不斷取得新的突破與成績(jī)，最終練就“真功夫”，練就一個(gè)純粹而脫離低級(jí)趣味的靈魂，贏得了更為廣泛的尊重和認(rèn)可。
除此外，刀郎線上演唱會(huì)既沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)出席和明星助陣，也沒(méi)有媒體吹風(fēng)會(huì)或見(jiàn)面會(huì)，更是將打賞額度限制在10元以下，最后還承諾把數(shù)千萬(wàn)元打賞資金全部捐給新疆兒童基金會(huì)。這不能不說(shuō)是當(dāng)前文壇藝苑的一股清流、一股暖流，值得高贊。

責(zé)編：周聽(tīng)聽(tīng)

一審：周聽(tīng)聽(tīng)

二審：張馬良

三審：熊佳斌

來(lái)源：湖南文聯(lián)

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