九月開學(xué)季也將迎來第40個(gè)教師節(jié)，教育再次成為社會(huì)各界十分關(guān)心關(guān)注的話題。日前，湖南省慶祝第40個(gè)教師節(jié)大會(huì)在長(zhǎng)沙召開。會(huì)議指出，全省廣大教師和教育工作者要按照習(xí)近平總書記提出的“四有好老師”“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”“大先生”等殷切期望和明確要求，引導(dǎo)廣大湖湘學(xué)子立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，成長(zhǎng)為堪當(dāng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興大任的棟梁之材。借此機(jī)會(huì)，辛小湘也來談?wù)勱P(guān)于“大先生”的話題。

9月4日，湖南省慶祝第40個(gè)教師節(jié)大會(huì)在長(zhǎng)沙舉行。會(huì)前，沈曉明、毛偉明會(huì)見優(yōu)秀教師代表。

“大先生”的根本任務(wù)始終是“立德樹人”

培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這是教育三問，其思想內(nèi)核都指向教育的根本任務(wù)：立德樹人。習(xí)近平總書記2024年3月在湖南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，學(xué)校要立德樹人，教師要當(dāng)好大先生，不僅要注重提高學(xué)生知識(shí)文化素養(yǎng)，更要上好思政課，教育引導(dǎo)學(xué)生明德知恥，樹牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向，努力成為堪當(dāng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興大任的棟梁之材。

筆者以為，無論什么時(shí)候、什么情況、什么條件下，立德樹人都是教育最重要最根本的核心問題。“國(guó)有賢良之士眾，則國(guó)家之治厚；賢良之士寡，則國(guó)家之治薄”。正如習(xí)近平總書記指出的，我們的教育絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義破壞者和掘墓人，絕不能培養(yǎng)一些“長(zhǎng)著中國(guó)臉，不是中國(guó)心，沒有中國(guó)情，缺少中國(guó)味”的人。那將是教育的失敗，是一種根本性的失敗。所以我們必須防止犯這種歷史性錯(cuò)誤，在這樣的大是大非問題面前，沒有什么可隱晦、可商榷、可含糊的，必須理直氣壯地站出來斗爭(zhēng)，該“亮劍”時(shí)就“亮劍”，該出手時(shí)就出手。

立德樹人告訴我們學(xué)生是教育的一切出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄耙荒曛?jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！睗不哺?，育人育心。立德是基本前提，樹人是基本目標(biāo)。要講不忘初心、牢記使命。要讓學(xué)生牢固樹立德才兼?zhèn)?，以德為先的基本思想，做到明德知恥，樹立堅(jiān)定的理想信念，永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走，矢志奉獻(xiàn)國(guó)家和人民，爭(zhēng)做有道德有擔(dān)當(dāng)有本領(lǐng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

立德樹人告訴我們道德品質(zhì)是選人用人的第一標(biāo)準(zhǔn)，更是育人育才的第一標(biāo)準(zhǔn)。人無德不立。立德為先，修身為本，這是人才成長(zhǎng)的基本邏輯。司馬光在《資治通鑒》里分析智伯無德而亡時(shí)寫道："才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。君子挾才以為善，小人挾才以為惡?！币虼耍覀兊慕逃獔?jiān)持引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到品德潤(rùn)身、公德善心、大德鑄魂。告訴孩子們修好品德，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律，成為有大愛有大德大情懷的人。

立德樹人告訴我們師德師風(fēng)是教育的關(guān)鍵。己所不欲，勿施于人。要教育別人講道德，首先自己要立道德。也就是作為“大先生”，必須先立師德師風(fēng)，自己要具備過硬的本領(lǐng)，才能教育培養(yǎng)出一批德才兼?zhèn)?、文武雙全的學(xué)生。近年來，黨中央高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)，把師德師風(fēng)建設(shè)作為提升新時(shí)代教師素質(zhì)、辦好人民滿意教育的首要任務(wù)，堅(jiān)持師德違規(guī)“零容忍”，在全社會(huì)樹立了良好的教育秩序和教育形象。今后還要不斷加大師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師堅(jiān)定理想信念、陶冶道德情操、涵養(yǎng)扎實(shí)學(xué)識(shí)、勤修仁愛之心，樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)，堅(jiān)定三尺講臺(tái)，潛心教書育人。

立德樹人告訴我們教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力。實(shí)踐證明，立德樹人任務(wù)不是哪一所學(xué)校、哪一級(jí)部門就能大包大攬的，而應(yīng)該在促進(jìn)青少年知行合一、德才并進(jìn)、全面發(fā)展的全過程中，各教育共同體合力協(xié)作，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)共同重視、緊密協(xié)作，從而凝聚起立德樹人的強(qiáng)大合力。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，是全黨全社會(huì)的共同任務(wù)，全國(guó)上下都要積極投身教育強(qiáng)國(guó)實(shí)踐，共同辦好教育強(qiáng)國(guó)事業(yè)。全黨全國(guó)各族人民沿著這樣一個(gè)正確的方向，堅(jiān)定信心、久久為功，就一定會(huì)有滿滿的收獲。

“大先生”的基本原則和教法是“言傳身教”

教育的方法和手段有很多種，但最為基本的一條原則和教育方法應(yīng)該是“言傳身教”。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上曾指出，“人才培養(yǎng)，關(guān)鍵在教師”，強(qiáng)調(diào)教師的言傳身教對(duì)學(xué)生的重要影響。教師在教書育人中，“喊破嗓子，不如做出樣子?！弊詈玫慕逃^于感染，最好的管理莫過于示范。只有踐行“學(xué)高為師、身正為范”的理念，把言教與身教結(jié)合起來，以身作則，才能使言教發(fā)揮更大的作用。

言傳身教在于“大先生”有真言能真行。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要以德立身、以德立學(xué)、以德施教，真正用心用情去教育才能有好效果。要言為士則、行為世范，堅(jiān)持以實(shí)際行動(dòng)來說話，做到“吐辭為經(jīng)、舉足為法”，踐行“師者，人之模范也”。在當(dāng)前教育環(huán)境下，“說教式”“填鴨式”教育往往事倍功半，特別是當(dāng)教師言行不一、行為失范，出現(xiàn)“人設(shè)崩塌”現(xiàn)象，教育就會(huì)起到反作用，帶來極為惡劣的影響，嚴(yán)重?fù)p害教育效果和教育形象。

言傳身教也在于學(xué)生們真學(xué)真用。學(xué)生們接受教育的基本要求和原則也應(yīng)該是“身體力行”。不知?jiǎng)t問、不能則學(xué)?，F(xiàn)代社會(huì)人人都要學(xué)習(xí)，而且要學(xué)以致用，這是一個(gè)基本定律。千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。學(xué)在苦中求，藝在勤中練。學(xué)習(xí)就要真學(xué)真信真用，篤行“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的創(chuàng)新教育理念，把知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，轉(zhuǎn)化為自己成長(zhǎng)成才的強(qiáng)大動(dòng)力，在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)總結(jié)提升。絕對(duì)不要學(xué)一套、用一套，把學(xué)的東西和實(shí)踐分離開來。

“大先生”要真正成為神圣不可褻瀆的讓人羨慕的高尚職業(yè)

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，把教育放在神圣的位置，這個(gè)國(guó)家和民族一定是不可戰(zhàn)勝的。歷史和實(shí)踐都已經(jīng)證明，曾經(jīng)輝煌的文明古國(guó)，都是教育為尊、教師為上的文化和制度。

自古以來，中華民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。俗語常說：“一日為師，終身為父”?，F(xiàn)在有的國(guó)家，教師、教授的社會(huì)地位和職業(yè)門檻都是很高的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，沒有教育作為支撐是難以為繼的。在全社會(huì)形成尊師重教的良好氛圍，信息化時(shí)代是終生學(xué)習(xí)的時(shí)代，教育的位置只能更高，不能降低。

黨的十八大以來，黨中央堅(jiān)持把教育作為國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，作出加快教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的重大決策，教育教師的社會(huì)地位和影響得到極大提升。

當(dāng)今在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展進(jìn)程中，更需要教育發(fā)揮獨(dú)特作用，更需要全面厚植尊師重教文化，推進(jìn)全社會(huì)涵養(yǎng)尊師文化、提振師道尊嚴(yán)，注重尊師教育，開展尊師活動(dòng)，要提倡全社會(huì)禮遇教師，建立健全各種尊師尚教的制度特別是教師榮譽(yù)制度，讓“大先生”閃耀著無限榮光，成為最受社會(huì)尊重和令人羨慕的職業(yè)之一，真正受到全社會(huì)的尊崇。同時(shí)，也要提高教師準(zhǔn)入門檻，落實(shí)教職工準(zhǔn)入查詢和從業(yè)禁止制度，加大教師違紀(jì)違規(guī)懲戒力度，堅(jiān)持失責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)。

教育事業(yè)要真正成為公益事業(yè)，成為人人享有的公平權(quán)利

習(xí)近平總書記指出，教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，要不斷促進(jìn)教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義。曾經(jīng)有一些人和地方，過分地強(qiáng)調(diào)教育產(chǎn)業(yè)化，把教育作為經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)教育秩序產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。教師與學(xué)生之間直接建立了經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系而非師承關(guān)系，這樣的教育必定是失敗的。

近年來，我們國(guó)家全面堅(jiān)持黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持教育公益性原則，著力構(gòu)建優(yōu)質(zhì)均衡的基本公共教育服務(wù)體系，辦好人民滿意教育取得了一系列重要成就。這些重大成就告訴我們，教育教學(xué)永遠(yuǎn)都只能是國(guó)家的公益事業(yè)，教師與學(xué)生之間永遠(yuǎn)只能是傳道授業(yè)解惑的師承關(guān)系，不能演化為利益交換、經(jīng)濟(jì)增值的商業(yè)關(guān)系。學(xué)校也不能成為營(yíng)利機(jī)構(gòu)，不能成為利益交換的場(chǎng)所。與教育相關(guān)的輔助配套產(chǎn)業(yè)可以市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)化，但教育主責(zé)主業(yè)一定不能市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)化。

要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，統(tǒng)籌推進(jìn)育人方式、辦學(xué)模式、管理體制、保障機(jī)制等改革，破除一切制約教育高質(zhì)量發(fā)展的思想觀念束縛和體制機(jī)制弊端，全面提高教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。

教師是立教之本、興教之源，強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師。新時(shí)代有新召喚，新一代創(chuàng)造新未來。相信在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，貫徹新時(shí)代黨的教育方針，強(qiáng)化教育家精神引領(lǐng)，就一定能打造一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的“大先生”隊(duì)伍，為加快實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意教育提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。