文/鄧清波

今天我們以中華文明是世界上唯一一個能夠綿延五千年而未曾斷絕的文明為榮。實際上，這固然與中華文明本身的包容、自強等內(nèi)在特質(zhì)相關，也與中國地理位置特殊、漢文化圈周邊長期沒有其他更先進的文明存在相關。除此之外，還與中國社會有著悠久的讀書傳統(tǒng)相關。如果沒有這樣的傳統(tǒng)，中華文明是不可能得到持久延續(xù)的。

正是由于讀書與治國理政密切相關，與中華文明的傳承發(fā)展息息相關，所以在數(shù)字時代，我們必須高度重視 “讀書”這一傳統(tǒng)面臨的新形勢、新挑戰(zhàn)。在數(shù)字時代，如何賡續(xù)中國社會的讀書傳統(tǒng)，是一個非常嚴肅而緊迫的課題。

讀書 “最好的時代”

“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?/span>

如果用英國作家狄更斯名著《雙城記》的這段著名開頭，來形容數(shù)字時代的讀書所面臨的新形勢，就算不是完全恰當，也還是能形象地揭示出數(shù)字時代，閱讀遭遇的機遇和挑戰(zhàn)。

數(shù)字時代，是讀書 “最好的時代”。這是因為進入數(shù)字時代之后，人們在讀書上擁有了前所未有的條件?？梢院唵蔚匕阉鼩w納為 9 點：

數(shù)量極其龐大。 數(shù)字技術克服了傳統(tǒng)書籍創(chuàng)作、出版和傳播的障礙，使得每個人能夠獲得的書籍都到了 “數(shù)不勝數(shù)”的境地，傳統(tǒng)的“汗牛充棟”早就不足以形容。任何人只要有一部聯(lián)網(wǎng)的手機，就隨時隨地都可獲得幾輩子都讀不完的書。

內(nèi)容極其豐富。 在數(shù)字時代，創(chuàng)作條件前所未有的便捷，極大地激發(fā)了人們的創(chuàng)作熱情和潛能，各種領域的書籍日新月異大量涌現(xiàn)。網(wǎng)絡傳播使得人們幾乎可以不受限制地擁有任何內(nèi)容的書籍。

閱讀極其便利。 無論是白天黑夜，隨時隨地可開啟閱讀模式。

交流極其便捷。 交流是閱讀非常重要的一環(huán)。通過網(wǎng)絡，讀者可以打破任何時空界限，與其他讀者即時互動交流，與作者、編者、出版者等互動交流。交流的形式也可以多種多樣，網(wǎng)上的跟評、視頻的傳輸、群組的討論、社交平臺話題的熱議、專業(yè)平臺的打分點評，等等，都提供了豐富的交流途徑。

質(zhì)量極其精良。 借助數(shù)字平臺、數(shù)字技術，人們可以獲得更多前所未有的高質(zhì)量的圖書。這個高質(zhì)量不僅僅是指書籍的外在呈現(xiàn)可能是前所未有的精美和富有科技感，更表現(xiàn)在書籍的內(nèi)容呈現(xiàn)也是前所未有的精湛。比如，讀者在網(wǎng)上讀到一本書，往往可以借助數(shù)字網(wǎng)絡，很容易地找到與之相關的任何文獻、影視、新聞報道等資料，這種內(nèi)容上的精彩呈現(xiàn)是傳統(tǒng)書籍不可能擁有的。借助數(shù)字技術，編者和出版社也更能在形式和內(nèi)容兩方面都精益求精，使書籍的質(zhì)量達到更高水平。

價格極其便宜。 網(wǎng)上有大量免費的書籍，任何網(wǎng)民都可以輕松地擁有一個私人數(shù)字圖書館，所以這也是不言而喻的。

激勵極其有效。 比如，傳統(tǒng)上強調(diào) “刻苦讀書”“學海無涯苦作舟”，讀書有時候是很辛苦的事情，為了鼓勵人們讀書，還要強調(diào)“書中自有黃金屋”。而在數(shù)字時代，讀書變得更加輕松自在，隨時隨地都可以讀，有的網(wǎng)站書籍不僅免費，讀者還可以通過讀書獲得廣告分成等，即時獲得真正的“黃金”（經(jīng)濟收入）。讀書變得更有趣味，也更能激發(fā)人們的興趣。

形式極其多樣。 數(shù)字時代給人們創(chuàng)造了各種各樣的閱讀條件，也使得人們可以擁有各種各樣的讀書形式?？梢允且粋€人讀，也可以是許多人同時在線讀；可以是讀純文字版的書，也可以讀圖文音視頻兼?zhèn)涞臅?；可以自己讀書，也可以收聽收看別人的讀書錄播或直播；可以花專門的時間讀，也可以在旅行時、工作時讀等。

再創(chuàng)極其活躍。 閱讀后的再次創(chuàng)作，是閱讀的重要延伸。在數(shù)字時代，人們可以邊閱讀邊再創(chuàng)，如撰寫讀后感和書評、制作與書籍內(nèi)容相關的音視頻或圖片漫畫、續(xù)寫有關故事等，借助各類數(shù)字軟件，這一切都變得更為容易，因此也顯得更加活躍。

從上面這 9 點來看，數(shù)字時代毫無疑問是讀書的黃金時代，人們在閱讀上擁有前所未有的良好機遇。這給我們帶來非常令人鼓舞的光明前景，那就是數(shù)字時代將極大地推動讀書活動的普及和興旺，而讀書活動的普及和興旺將極大地提高人類社會的整體智慧水平和文明水平，包括中華文明在內(nèi)的人類文明將因此迎來新一次的涌現(xiàn)和飛躍。

我國曾經(jīng)耗費很大力氣來推動 “掃盲”，以提高全民的文化水平。而數(shù)字時代，閱讀條件的極大改善和優(yōu)化，將使得我國全民文化素養(yǎng)得到更大、更快、更好的提升。全民文化素養(yǎng)的提升將極大地提高整個社會的發(fā)展活力和創(chuàng)新創(chuàng)造活力，中華文明也將因此迎來新的紀元。

數(shù)字時代的 “讀書危機”

然而，現(xiàn)實真的有如此樂觀嗎？有時候，人們會看到另外一些意料之外的令人擔憂的情形：數(shù)字時代，許多人的閱讀數(shù)量、質(zhì)量不僅沒有得到提升，反而進一步下降。數(shù)字時代反而帶來了某些 “讀書危機”。

實際上，前述數(shù)字時代給閱讀帶來的種種便利，有的反過來也會成為某種程度上的 “不利”。比如，數(shù)字時代書籍數(shù)量的極大豐富，雖然解決了長期困擾人們的閱讀資源匱乏的問題，但也使得人們眼花繚亂，不知道究竟該從海量的書籍中選擇哪一些來閱讀。簡要地講，數(shù)字時代，人們在閱讀上正面臨著以下嚴峻的困難挑戰(zhàn)。

選擇困難。 傳統(tǒng)社會，書籍數(shù)量極少，人們的選擇余地少，但也由此少了選擇的煩惱，一生中能夠讀懂讀透幾本經(jīng)典，也獲益匪淺。而數(shù)字時代書籍數(shù)量每天都在爆炸式地增長，使得人們難以選擇，此外，網(wǎng)上互動的便利導致對同一本書的評價觀點往往更加復雜，有的往往尖銳對立，這也會增加人們的選擇困難。 “曲高和寡”，在有些平臺，好的書籍可能打分反而比較低，依靠各種營銷炒作卻能給一些粗制濫造的書籍帶來很高的流量和點贊，人們的選擇往往會被帶偏帶歪。再如，數(shù)字時代書籍內(nèi)容的豐富，同樣會使得人們難以甄別、難以取舍，導致在選擇讀什么書方面十分困難，有時候耗費了大量閱讀時間，卻錯過了真正的經(jīng)典。

拒絕困難。 數(shù)字時代不只是帶來閱讀的便利，它極大地豐富了人類社會精神文化生活的供給，網(wǎng)上信息過剩，各種各樣的 “信息誘惑”在爭奪著人們的點擊率、點贊率，使得人們很難拒絕這些誘惑?？淳W(wǎng)絡劇，刷短視頻，瀏覽新聞熱點，享受網(wǎng)絡游戲，網(wǎng)上社交，網(wǎng)絡購物等，各種“信息誘惑”會輕易地占用人們的全部時間，真正能夠留給閱讀的時間和精力越來越少。閱讀本身也會存在“拒絕困難”，理智告訴人們需要有一些經(jīng)典閱讀、比較嚴肅和有深度的閱讀，但各類“爽文”“快餐式小說”等，誘惑著人們把本來就有限的閱讀時間和精力耗費在一些淺表閱讀上。尤其值得一提的是，書籍始終是意識形態(tài)爭奪的重點領域，數(shù)字時代也會給抵御意識形態(tài)滲透、拒絕有害信息誘惑帶來更大挑戰(zhàn)。

交流困難。 互聯(lián)網(wǎng)給人類社會帶來前所未有的表達自由，但與此同時也使得網(wǎng)上眾聲喧嘩，有時候極端的、民粹的聲音往往會掩蓋那些真正的理智的、專業(yè)的聲音。網(wǎng)絡上觀點的壁壘分明、魚龍混雜等，使得人與人之間的交流反而變得更加困難，許多人都只能或者只敢滯留在 “同溫層”，因為離開和自己觀點相同的圈子就會遭到各種尖銳的質(zhì)疑，甚至是網(wǎng)絡暴力。再如，算法推薦等數(shù)字技術，以及網(wǎng)絡平臺的流量爭奪和管控等，總是給人們推薦那些人們愿意看到、喜歡看到的內(nèi)容，每個人在網(wǎng)上看到的都只是自己愿意看到和喜歡看到的，對于類似于“逆耳忠言”之類的信息完全接觸不到，從而陷入一個個“信息繭房”，人與人之間的交流也會遭到更嚴重的隔離?！安┯[群書”會異化成“博覽己書”，就是人們大量閱讀的其實都只是自己愿意閱讀的，這樣的閱讀越廣博就會導致人的思想和視野變得越封閉、越狹隘。

供給困難。 如前所述，數(shù)字時代帶來書籍數(shù)量、內(nèi)容方面的暴漲，但這可能反而導致書籍供給的相對不足。因為，數(shù)字時代書籍的創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播等，往往都是被流量和商業(yè)利益驅(qū)動的，這就使得作者會自覺不自覺地跟風創(chuàng)作那些能夠帶來網(wǎng)絡流量的書籍，而出版者、推廣者也會選擇推薦這類書籍，于是，書籍的數(shù)量看似多了，內(nèi)容看似多元了，但實際上卻是 “流量為王”，千篇一律，所有的書籍都屈服于網(wǎng)絡流量。那些真正有利于陶冶人們情操、提高文化素養(yǎng)、滋養(yǎng)精神家園的好書，反而容易被淹沒，市場上反而不容易找到這樣的書籍。

數(shù)字時代還會給閱讀帶來各種各樣更多的挑戰(zhàn)，上述 4 個挑戰(zhàn)是比較突出的?？梢?，數(shù)字時代從某種角度來講同樣也可以說是閱讀的“最壞的時代”，它給我們敲響了警鐘，就是我們可能在盲目的樂觀中，使得讀書的傳統(tǒng)被異化、打斷，導致的反而是社會文化素養(yǎng)的一定程度上的鈍化，給中華文明持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展反而帶來一些新的沖擊。

大力提倡全民閱讀

習近平總書記指出： “信息化為中華民族帶來了千載難逢的機遇?！比绾巫プ?shù)字時代的機遇，大力提倡全民閱讀，提高全民族的閱讀素養(yǎng)，對于國家和社會的發(fā)展以及中華文明的偉大復興，都有著極其重要的意義，也是十分迫切的任務。

一方面，從宏觀層面上來講，需要有更多強有力的政策導向和支持，來引導、鼓勵、幫助人們提升數(shù)字時代的閱讀能力和水平。比如說，要正視數(shù)字時代帶來的沖擊，加強數(shù)字時代閱讀的 “供給側結構性改革”，切實推動數(shù)字時代閱讀的高質(zhì)量發(fā)展，確保優(yōu)質(zhì)書籍的供給。要提高站位，深刻認識數(shù)字時代閱讀對于促進中華民族偉大復興的重大深遠意義，堅定不移地鼓勵數(shù)字時代的創(chuàng)作、出版、傳播繁榮，加強數(shù)字閱讀基礎基層設施建設，更好保障人民群眾的閱讀權益、增進人民群眾的閱讀福祉，等等。

另一方面，從微觀層面來講，每個公民個體都應該進一步強化數(shù)字時代的閱讀意識。針對數(shù)字時代給讀書帶來的機遇和挑戰(zhàn)，我建議一種 “五自閱讀法”：

培養(yǎng)閱讀自覺， 即：堅持讀書，越是在數(shù)字時代，越要注意抵制各種讀書無用論、讀書過時論，自覺養(yǎng)成良好的讀書習慣；

增強閱讀自律， 即：面對數(shù)字時代紛繁復雜的信息，人們應該加強自律，善于抵御各種信息誘惑，確保自己能夠有時間、有精力靜心讀書；

堅持閱讀自強， 即：要秉持自強不息的精神來開展閱讀，堅持通過讀書來提高自我素養(yǎng)和能力，以更好地支撐自我成長和回饋社會，這有利于人們在數(shù)字時代作出正確的閱讀選擇；

把握閱讀自主， 即：牢牢把握閱讀的自主權，堅持閱讀那些健康有益的書籍，根據(jù)自己發(fā)展、成長的需要主動選擇閱讀內(nèi)容、形式等，而要警惕被各種流量裹挾，盲目跟風閱讀；

享受閱讀自在， 即：數(shù)字時代極大豐富了人們的精神文化生活選擇，未必再是 “萬般皆下品，唯有讀書高”，但是讀書能夠給人們帶來的尊嚴、成長、愉悅等仍然是其他方式所不能取代的，人們應該珍惜數(shù)字技術帶來的便利，更好地享受閱讀之美、閱讀之樂，讓閱讀成為數(shù)字時代的一種生活風尚。

摘自《華聲·傳播觀察》

責編：羅嘉凌

一審：黃帝子

二審：蘇露鋒

三審：黃柏禹

版權作品，未經(jīng)授權嚴禁轉(zhuǎn)載。湖湘情懷，黨媒立場，登錄華聲在線官網(wǎng)www.voc.com.cn或“新湖南”客戶端，領先一步獲取權威資訊。轉(zhuǎn)載須注明來源、原標題、著作者名，不得變更核心內(nèi)容。