當下，“潮”起來的中醫(yī)藥正在不斷“破圈”。

????從中藥茶飲到到艾灸推拿，從八段錦到三伏天曬背，各種“中醫(yī)藥爆款”屢屢成為“現(xiàn)象級”，不斷推陳出新，以豐富的形式融入人們的生活。

盛夏時節(jié)，湖南的中醫(yī)藥夜市也順應(yīng)了這股“國潮養(yǎng)生”的趨勢，在彌漫煙火氣的市井街頭“扎營出攤”，為夜經(jīng)濟增添了一股獨特的“杏林藥香”。

常寧“中醫(yī)夜市”現(xiàn)場

中醫(yī)藥養(yǎng)生，為何能引得如此關(guān)注？

花式出圈，中醫(yī)養(yǎng)生正當紅

隨著中醫(yī)“治未病”理念的深入人心，傳統(tǒng)的中醫(yī)藥被不斷注入新意，變得更加時尚化、生活化。

隨著中醫(yī)“治未病”理念的深入人心，傳統(tǒng)的中醫(yī)藥被不斷注入新意，變得更加時尚化、趣味化、生活化。

入夏以來，多種中藥代茶飲憑借實惠、健康、便捷等特點，俘獲年輕人芳心。在湖南，這股由“中藥茶飲”引領(lǐng)的健康風潮同樣吸引了不少市民的關(guān)注。湖南中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院研制的“烏梅甘露飲”，首批茶包一經(jīng)上架便迅速售罄。九芝堂的草本非茶，吸引不少年輕人前往打卡。長沙市中醫(yī)醫(yī)院推出降脂瘦身茶、護肝解酒茶、降尿酸茶，上市即火爆。

夜色深沉，草本馨香。湖南多地涌現(xiàn)中醫(yī)藥夜市。在衡陽常寧，“中醫(yī)夜市”在南門湖開市，“出攤”便“出圈”。在長沙，湖南中醫(yī)藥大學第二附屬醫(yī)院的仲景文化廣場，中醫(yī)藥專家現(xiàn)場“擺攤”，一晚上的接診量可能接近平常一天的門診量。在岳陽，湘陰縣中醫(yī)醫(yī)院的“中醫(yī)藥文化健康夜市”，各個攤位前排起長隊。

中醫(yī)藥的“出圈”看似意料之外，實在情理之中。

一方面，“醫(yī)食同源，藥食同源”，中國民間向來有“食療養(yǎng)生”的觀念與文化，其養(yǎng)生思維和方法早已融入人們的日常飲食起居。而中藥材的應(yīng)用，不再拘泥于難以下咽的“苦藥湯子”，以多元化的方式進入的人們生活，不斷拓寬著中藥、養(yǎng)生餐飲的邊界。

另一方面，“新中式養(yǎng)生”潮流崛起，逛逛“夜市”看中醫(yī)，利用休息時間練練八段錦，辦公桌上的咖啡換成中藥茶飲，這種“簡便驗廉”方式，極大滿足了現(xiàn)代人“碎片化”養(yǎng)生的需要，也讓中醫(yī)藥文化以更加生動、直觀的形式進入人們的生活。

與時代共舞，需要傳承與創(chuàng)新

中醫(yī)藥文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的文化內(nèi)涵和獨特的魅力，更有著深厚的群眾基礎(chǔ)。當下，傳統(tǒng)中醫(yī)藥已經(jīng)走上了一條“煥新之路”。趁著這股熱度，該如何進一步打通中醫(yī)藥文化傳播的“任督二脈”？

今年2月，國家衛(wèi)生健康委等部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進一步加強新時代衛(wèi)生健康文化建設(shè)的意見》，就傳承發(fā)展中醫(yī)藥文化明確提出，推動中醫(yī)藥文化加快從內(nèi)容供給向產(chǎn)品供給轉(zhuǎn)化。

湖南作為中醫(yī)藥大省，中醫(yī)藥文化底蘊深厚。在中國醫(yī)學史上，炎帝神農(nóng)氏“遍嘗百草”、馬王堆醫(yī)書發(fā)掘驚天下、“醫(yī)圣”張仲景長沙坐堂等都深入人心，有著濃郁湖湘地域特色。

隨著國家大力支持推進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，2021年湖南就將推動“中醫(yī)藥服務(wù)基層全覆蓋”列入重點民生實事清單。如今，規(guī)模成熟、功能完備的中醫(yī)館、中醫(yī)閣已遍布湖南。此外，湖南還在探索中醫(yī)藥文化與旅游、教育、科技等產(chǎn)業(yè)深度融合，營造中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展良好氛圍。

誠然，從“中藥茶飲”到“中醫(yī)夜市”，不難看出，要讓中醫(yī)藥文化“潮”起來，還必須深入挖掘其文化內(nèi)涵，融合現(xiàn)代健康理念，加快從內(nèi)容供給向產(chǎn)品供給轉(zhuǎn)化，通過多種形式推出四季養(yǎng)生、康復(fù)理療等中醫(yī)藥健康產(chǎn)品和服務(wù)，嘗試更多的跨界融合，服務(wù)于人們的日常生活和健康需求，讓中醫(yī)藥文化煥發(fā)出更大活力。

爆火背后，還需再“把把脈”

從某種意義上說，時下“花式養(yǎng)生”備受歡迎，其背后表明了人們對以中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的認同和信賴，寄托著人們對健康生活的向往。

但我們也要看到，五花八門的中醫(yī)養(yǎng)生門路下，暗藏的亂象也逐漸浮出。如一些商家“蹭”一波熱度推出中藥冰淇淋、中藥面包，各種各樣打著“老中醫(yī)”旗號的養(yǎng)生產(chǎn)品，水平參差不齊的中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)，這些看似時髦的“花式方式”，到底具備多少養(yǎng)生價值，恐怕連經(jīng)營者也說不出所以然。

堅持公益性和科學性，防止過度商業(yè)化、泛濫化，不能讓“商業(yè)味”濃過“中藥味”，是我們必須堅守的社會底線。否則，不僅損害消費者合法權(quán)益、威脅身體健康，也將給中醫(yī)藥文化傳播乃至國際聲譽帶來嚴重不利影響。

就個體而言，中醫(yī)藥雖好，也不一定是適合每個人的“靈丹妙藥”。中醫(yī)講究“辨證施治、一人一方”，這需要我們科學辨別，切忌“病急亂投醫(yī)”，如若體質(zhì)不同、劑量不對，卻不加分辨、盲目跟風，則可能適得其反。

畢竟，理性適度，固本培元，強身健體，這才是養(yǎng)生的硬道理。

作者：章嘉樹

責編：王敦果

一審：王敦果

二審：張馬良

三審：熊佳斌

來源：新湘評論雜志社“指點”微信公眾號