文/千年飛山

一頭驢馱著兩袋鹽過河，不小心跌落進了河中。結(jié)果，鹽融化在水中，驢子瞬間感覺輕松不少，它掙扎起身，輕快地上路了。

后來，它背著棉花再次渡河，想起了上次的經(jīng)驗，于是主動跳進河里，沒想到棉花遇水變重，驢子再也沒能站起來。

驢子到死也沒明白，為什么第一次能輕松渡河，第二次就栽了跟頭。

驢子為何會被淹死？因為驢子遵循著以往的經(jīng)驗，以為能再次獲得成功，但它忽略了背上貨物已經(jīng)改變了，這樣它只能迎接失敗。

造成這一悲劇，究其原因是驢子犯了經(jīng)驗主義的錯誤，它不知道通過偶然機會得來的經(jīng)驗并不可靠！

憑經(jīng)驗辦事，這就是“驢子思維”，而這樣的故事還有不少。

小時候，語文老師講的《吳牛喘月 》這則成語故事，至今記憶猶新。

生活在江淮間的牛被稱為吳牛，但吳牛特怕酷暑，見了太陽就喘粗氣。久而久之，它看到懸在夜空的月亮也誤認為是太陽，于是就條件反射地喘起粗氣來，故有“吳牛喘月”之說。

這就是一個典型的經(jīng)驗主義！

有一句話說：昨天的太陽曬不干今天的衣裳。

因為昨天的太陽屬于昨天，今天的衣裳干得快慢要看今天天氣的好壞。

同樣，昨天的經(jīng)驗，是從昨天的實踐中總結(jié)出來的，只可借鑒，不可照搬。

因為今天所遇到的情況和昨天遇到的情況已有所不同，指導昨天成功的經(jīng)驗則有可能導致今天的失敗。

生活中，很多人也像那頭驢子一樣， 習慣于憑老經(jīng)驗辦事， 自覺不自覺地按老觀念、老辦法去想問題、做工作，所帶來的的代價自然可想而知。

聽過一個故事，有一個探險隊去攀登 喜馬拉雅山 ，他們想要征服這座高峰。于是，他們便開始著手準備，食品、藥品及其他登山器材都備齊了。

其中一位老探險家負責攜帶鋼針，因為在雪峰上面氣溫極低，燃氣爐的噴嘴極易堵塞，需要用鋼針疏通。

根據(jù)以往的經(jīng)驗，他卻只帶了一根，他認為有一根鋼針就足夠了。

遺憾的是，探險隊沒能征服這座高峰，探險家們一個也沒能再回來。

問題就出在了鋼針上，那根鋼針在使用時，不慎崩斷了。由于只帶了一根，燃氣爐無法使用，隊員們斷了飲食，最后全部陷入了絕境。

這世上，從來沒有一成不變的事物，也沒有放之四海而皆準的真理。

每個人在經(jīng)歷過社會的毒打之后，都會形成一套自己的做事方法和經(jīng)驗，這些讓你少走了一些彎路。

但是，我們要時刻留意環(huán)境的變化和發(fā)展，以及時代潮流的走向，不能一味靠經(jīng)驗做人做事，而要根據(jù)實際情況隨機應(yīng)變。

當今社會，發(fā)展變化太快，新觀念、新事物、新經(jīng)驗不斷涌現(xiàn)，很多老觀念、老經(jīng)驗、老辦法明顯已經(jīng)不合時宜。

很多時候，經(jīng)驗并不可靠，更不可取，因為看著是好事，其實是壞事。

如果我們還總是抱著過去的老眼光、老經(jīng)驗來辦事，就會脫離實際，貽誤事業(yè)、影響生活，給自己的人生造成不可挽回的損失。

俗話說：“溺水者不乏善游者，墜馬者亦有善馬者?！?/span>

經(jīng)驗固然重要，但若死抱經(jīng)驗，只會讓人固步自封、寸步難行。

一個人只有懂得轉(zhuǎn)變思維，擺脫經(jīng)驗的束縛，才能在瞬息萬變的時代中找到出路，走向成功。

80年代初期，美國制造業(yè)受到了進口產(chǎn)品的強烈沖擊，利潤急速下降。

而在此時， 臨危受命，接手了通用電氣公司。

他一上任，就發(fā)現(xiàn)了公司的問題：部門人員雖多，但辦事效率極低；官僚主義嚴重，科研不出成果……

他深知，如果依照以前的經(jīng)驗來管理通用，只會讓公司走進死胡同，于是大膽改革，迫使公司轉(zhuǎn)型。

他提出要以經(jīng)營小公司的方式來經(jīng)營通用，減少重疊結(jié)構(gòu)，縮短辦事流程，并把人員裁減了一大半。

在他的帶領(lǐng)下，原本在走下坡路的通用起死回生，市值更是擴大了整整30倍，成為了全球第一。

作家劉潤曾說： “進化意味著痛苦，但不進化則意味著死亡?！?/span>

在這個弱肉強食的世界中，強者早已摒棄了“復制粘貼”的驢子思維。

他們清楚，走老路永遠到不了新地方，只有打破經(jīng)驗、主動創(chuàng)新，才能完成對自我的重塑，建立起自己的王國。

所以， 人生路上，當面臨困境時，只有敢于沖破思維桎梏，不斷升級自己的認知，你就能沖出重圍，邁向高峰。

作者：千年飛山

責編：羅嘉凌

一審：黃帝子

二審：蘇露鋒

三審：黃柏禹