水云浩蕩迷南北——“黃鐵山水彩藝術(shù)展”觀后感

文丨廖少華

黃鐵山先生2004年曾在中國(guó)美術(shù)館舉辦過(guò)作品展覽，當(dāng)時(shí)好評(píng)如潮。時(shí)隔20年后的春天，作為《中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)與收藏系列展》之一，再次亮相于該館，呈現(xiàn)他不同時(shí)期水彩藝術(shù)創(chuàng)作與探索的藝術(shù)成就，為中國(guó)美術(shù)界帶來(lái)飽含殷殷鄉(xiāng)情與濃濃詩(shī)意的視覺(jué)盛宴。

《草原夕照》黃鐵山

人們?cè)谄疯b作品過(guò)程中，常常將創(chuàng)作者的思緒與觀感相聯(lián)系。宋代文學(xué)家蘇軾在品賞唐代大詩(shī)人王維的《藍(lán)田煙雨圖》時(shí)，寫(xiě)下了“昧摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的著名論述。因此，宋代之后賞析文學(xué)藝術(shù)作品，都習(xí)慣沿襲這個(gè)審美習(xí)慣。筆者參觀黃鐵山先生此展之后，淺談一些感受。

《哈尼梯田》黃鐵山

此次展覽共展出黃鐵山先生20世他60年代至今創(chuàng)作的、不同時(shí)期水彩作品120余件。這些作品依藝術(shù)形態(tài)特征劃分為三大部分展示。

第一部分《跨千山，嘆自然之美》。這部分寫(xiě)生與速寫(xiě)作品充滿(mǎn)了對(duì)大自然的虔誠(chéng)敬畏和熱愛(ài)。黃鐵山先生1938年4月出生于湖南省洞口縣，從小生活在風(fēng)景如畫(huà)的邊遠(yuǎn)山寨。自他能夠拿起畫(huà)筆之時(shí)起，就篤定了其一生與大自然的不解之緣。無(wú)論是湘西山寨、青藏高原，還是沂蒙老區(qū);也無(wú)論是西非海岸、摩洛哥小鎮(zhèn)，還是圣彼得堡與洛基山等國(guó)外的山川城鎮(zhèn)，都是他統(tǒng)攝于筆底的親切對(duì)象。2014年他應(yīng)邀在法國(guó)巴黎文化中心舉辦畫(huà)展，主題就是《回歸自然》。他對(duì)大自然的這份熱愛(ài)，亦得益于早年良師的教誡與引導(dǎo)。他說(shuō):“我的水彩畫(huà)最初是在湖南第一師范藝術(shù)班讀書(shū)時(shí)，由(原國(guó)立杭州藝專(zhuān)畢業(yè)的高材生)王正德先生所教。后來(lái)考入湖北美術(shù)學(xué)院，得到楊立光、萬(wàn)昊等先生親授，學(xué)習(xí)油畫(huà)和中國(guó)畫(huà)”。湖南第一師范在20世紀(jì)初就重視美術(shù)寫(xiě)生，毛主席當(dāng)時(shí)亦畫(huà)過(guò)佛手與橘子寫(xiě)生。王正德先生準(zhǔn)確而生動(dòng)的寫(xiě)生作品，深深地感染與引導(dǎo)了黃鐵山，這位青年學(xué)子更加鐘情于水彩畫(huà)的寫(xiě)生。作品《株洲工業(yè)區(qū)寫(xiě)生》反映了當(dāng)時(shí)地方工業(yè)戰(zhàn)線(xiàn)的可喜變化；《張家界林中小路》，以簡(jiǎn)括大方的造型，表現(xiàn)出張家界的幽深與神秘；《非洲西海岸》充分發(fā)揮了水彩特有的魅力。他說(shuō):“寫(xiě)生是我與自然溝遍、聯(lián)系的橋梁”，“我的每幅水彩風(fēng)景作品都從自然中發(fā)現(xiàn)”。他以東方藝術(shù)家獨(dú)到的目光去觀察自然；用詩(shī)人的坦誠(chéng)與天真去感悟自然；用心靈的直覺(jué)和畫(huà)筆去表現(xiàn)自然。他對(duì)自然的終極熱愛(ài)可謂為藝術(shù)的自然之子。

《金鯉銀鰱滿(mǎn)洞庭》黃鐵山

第二部分《歸故里，系家國(guó)之情》。這個(gè)篇章通過(guò)洞庭湖、湘西等地區(qū)系列組畫(huà)創(chuàng)作，展現(xiàn)了黃鐵山先生堅(jiān)實(shí)的主題性創(chuàng)作駕馭能力與技藝。他說(shuō):“我真正創(chuàng)作的根基是生我養(yǎng)我的故土?！彼L(zhǎng)達(dá)七十余年的藝術(shù)創(chuàng)作，始終堅(jiān)持作品從生活中來(lái)，在自然中去發(fā)現(xiàn)；以勤懇踏實(shí)的勞動(dòng)者姿態(tài)扎根于人民之中；用生動(dòng)而樸實(shí)的筆觸記錄家鄉(xiāng)的變化和漚歌祖國(guó)的飛速發(fā)展。這個(gè)篇章中的作品《金色伴晚秋》，在第六屆全國(guó)美展獲獎(jiǎng)后，一直被視為中國(guó)美術(shù)館那個(gè)年代水彩畫(huà)的經(jīng)典之一。他創(chuàng)作的《洞庭漁光曲》《山村初雪》《藏村日當(dāng)午》等作品，畫(huà)中水鄉(xiāng)的清新氣息、山村的平和安祥及藏區(qū)典型的莊廓建筑，都給觀眾留下深刻的審美印象。近年創(chuàng)作的主題畫(huà)《十八洞村》，不僅具有突出的時(shí)代性，也具有鮮明的審美意義，作品告知我們---水彩畫(huà)過(guò)去被視為小畫(huà)種，但在當(dāng)下同樣具有主題創(chuàng)作強(qiáng)大的生命力!

《洞庭漁光曲》黃鐵山

第三部分《觀內(nèi)心，尋藝術(shù)之境》。黃鐵山先生已經(jīng)八十六歲高齡，但其內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)仍然不減當(dāng)年。1993年中國(guó)水彩藝術(shù)委員會(huì)成立時(shí)，他受聘為委員。此后擔(dān)任委員會(huì)第二、三屆藝委會(huì)主任，第四、五屆藝委會(huì)名譽(yù)主任。為推動(dòng)中國(guó)水彩藝術(shù)的發(fā)展繼續(xù)身體力行，作出了承前啟后的重要貢獻(xiàn)。近些年來(lái)盡管年事已高，但他仍然潛心尋求水彩藝術(shù)的創(chuàng)作新境。這個(gè)新境由兩部分內(nèi)容組成：一是作品中所蘊(yùn)含的審美理想之境。他有許多關(guān)于水彩藝術(shù)如何進(jìn)行創(chuàng)新的論述。他提出:“中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作不要停留在一般小畫(huà)種、輕音樂(lè)的概念上，只有繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)畫(huà)的精華，才能讓它變成有份量的藝術(shù)交響”；“中國(guó)水彩畫(huà)應(yīng)該有大國(guó)氣象，應(yīng)該與社會(huì)生活、人民情感休戚相關(guān)，應(yīng)該有更深的思想內(nèi)涵和意境?！薄拔艺J(rèn)為創(chuàng)新，首先在守正，在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新才是真正的創(chuàng)新?！卣鞘裁?？就是要守中國(guó)藝術(shù)家之正，就是為誰(shuí)服務(wù)的正；……堅(jiān)守中國(guó)偉大民族的文化傳統(tǒng)的正”。二是他將審美理想切實(shí)付諸實(shí)踐，而非空談泛議。始終秉承“西畫(huà)為體，中畫(huà)為用”的藝術(shù)原則，在保持西方水彩畫(huà)法則和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，注重從中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)中吸收養(yǎng)分，長(zhǎng)期探索將中國(guó)畫(huà)的意境與氣韻通過(guò)水彩畫(huà)體現(xiàn)出來(lái)。作品《故鄉(xiāng)組畫(huà)·遠(yuǎn)方》《古村》等作品都真實(shí)地呈現(xiàn)出他的審美理想與現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作高度的統(tǒng)一。黃鐵山先生實(shí)實(shí)在的創(chuàng)新所取得的卓越成果，得到美術(shù)界廣泛的尊敬！作品具有水彩藝術(shù)大家的風(fēng)范。邵大箴先生以《無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰》為題，在文章中給予了高度評(píng)價(jià)，他認(rèn)為黃鐵山先生的作品“作品包含了文化意味與精神；”吳為山先生評(píng)價(jià)黃鐵山先生：“是一位瀟湘文化濡染出、具有強(qiáng)烈原鄉(xiāng)意識(shí)的杰出畫(huà)家”；馬俊輝先生評(píng)價(jià)：“扎根本土、深植時(shí)代，探索水彩畫(huà)的創(chuàng)新創(chuàng)造，為中國(guó)水彩畫(huà)事業(yè)的繁榮做出了積極貢獻(xiàn)，令人敬重!”

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

宋代詩(shī)人趙鼎曾于公元1127年秋，渡江至建康時(shí)寫(xiě)下《滿(mǎn)江紅》詩(shī)，詩(shī)中有“試問(wèn)鄉(xiāng)關(guān)何處是，水云浩蕩迷南北”之嘆!雖然時(shí)境不同，但是我們可以從黃鐵山先生此展中得出”水云浩蕩迷南北”的審美印象。黃鐵山先生的鄉(xiāng)關(guān)鄉(xiāng)情、自然之情都飽藏其富有詩(shī)意的水彩藝術(shù)中，它們化為新時(shí)代之大美，讓畫(huà)中那些神奇的水鄉(xiāng)山川廣迷南北；作品的藝術(shù)之精神蕩漾水云間。

來(lái)源丨《美術(shù)報(bào)》