劉明月 劉曉瑜

黃蓋湖因三國演義而名，伴隨赤壁大戰(zhàn)的刀光劍影和鼓角爭鳴遠(yuǎn)去，歷史潮流不覺已經(jīng)跨越1800多年。

公元207年，赤壁之戰(zhàn)爆發(fā)，黃蓋為東吳水軍主將，在這里操練水軍。赤壁之戰(zhàn)后，孫權(quán)論功行賞，以此湖賜名黃蓋，并將原名太平湖更名為黃蓋湖。

黃蓋湖屬湘鄂兩省天然邊界，地處長江之濱，湖畔水草豐美，漁業(yè)資源豐富。

浮標(biāo)作為一個(gè)湖湘魚米之鄉(xiāng)的經(jīng)典意象，關(guān)于它的起源，浮標(biāo)從業(yè)者口口相傳，就是出現(xiàn)于赤壁之戰(zhàn)后的黃蓋湖畔，究其原因，與湖邊庵堂里的那些遺留在這里的鏖戰(zhàn)將士的家眷女性有關(guān)。

根據(jù)現(xiàn)有資料和走訪湖邊居民，黃蓋湖邊有很多地名中含“庵”的地方，在湖南省臨湘市源潭河出口處有水洞庵、池塘庵、廟下庵；橫河堤有永定庵，黃蓋湖出口處有太平庵、虛白庵；在湖北赤壁市洪山鎮(zhèn)有庵咀，還有茶庵鎮(zhèn)因庵而名，等等。據(jù)湖邊的老一輩人回憶，故老相傳過去環(huán)黃蓋湖周邊一共有26個(gè)庵。

其中關(guān)于虛白庵的資料最為細(xì)致，黃蓋湖原有“虛白晚鐘、蘿湖藏春、磯頭夕照”等黃蓋八景，其中“虛白晚鐘”就是現(xiàn)今的黃蓋寺，黃蓋寺原名有飛拍庵、虛白庵之說，根據(jù)史料勘證，始建于東漢末期。話說當(dāng)年，三國東吳名將黃蓋將軍在團(tuán)山安營扎寨，操練水師時(shí)，相交一女友白云小姐，在婚十春。后來，黃蓋將軍離營未歸，白云小姐就出家入飛拍庵為尼，法號(hào)虛白，時(shí)年30歲。她與青燈相伴三十一載，面壁九個(gè)春秋，成為德道高尼，61歲圓寂。坐化時(shí)，當(dāng)時(shí)庵上空白云繚繞，其金身隱若云中，久久不去，接替主持見此，集全庵尼姑，焚香跪拜，虔誠祈告，并宣告飛拍庵易名虛白庵，民間習(xí)慣俗稱黃蓋廟。它自始建至今已受民間香火1800余載。

虛白只是黃蓋及其麾下將領(lǐng)眾多家眷中的一員，由此可見黃蓋在此屯軍練兵后，帶領(lǐng)他的部下轉(zhuǎn)戰(zhàn)洞庭湖區(qū)，留下了大量婦孺兒童在黃蓋湖邊，暫留于原來黃蓋部隊(duì)安營扎寨的十三村的駐地。這些來自吳越江淮及其他地方的女人們?cè)谶@里繼續(xù)著她們的生活。起初，還有部隊(duì)定時(shí)送來供給，生活倒也過得去，后來隨著戰(zhàn)事的擴(kuò)大，部隊(duì)不斷遠(yuǎn)去，供給漸漸中斷。有些高層將領(lǐng)的家眷陸續(xù)被接走，而更多的只有在這里苦苦守望，日夜期盼心上人早日歸來。然而，戰(zhàn)爭的無情，不少的女人除了等待還是等待，數(shù)月乃至一年、多年之后依舊杳無音信。沒有了生活來源，她們?cè)诨囊暗暮吶松夭皇?，沒辦法，只有組織起來自己或耕種，或紡織，聊以為生。時(shí)間久了，因?yàn)榫幼〈蠖际桥?，遠(yuǎn)道過來的人或者附近不知內(nèi)情的人以為這里是尼姑庵，所以就把她們的居住地稱為庵。

住在這里的這些女人不懂水性，看著湖里的魚兒無法捕到，于是她們中來自吳越江淮之地的人想到了釣魚，砍了湖邊的蘆葦桿子或者竹竿當(dāng)做釣魚竿，用自己的小簪之類作鉤，用自己紡的線作釣線，就地取材找些蚯蚓之類的魚餌，幾經(jīng)折騰，時(shí)不時(shí)倒也能夠釣到不少魚兒，改善了生活。但是問題來了，她們把魚竿放到水里后，魚兒上鉤難以發(fā)現(xiàn)，這些女人中有聰明的女人就把干了的蘆葦竿削成一個(gè)個(gè)寸來長的標(biāo)志系在釣魚線之上浮于水面，有魚上鉤后，這個(gè)蘆葦桿子做的標(biāo)志就會(huì)晃動(dòng)或下沉，她們看見后就可以把魚快速拉上來。由于使用這個(gè)標(biāo)志大大的提高了釣魚的效率，這些住在被稱之為庵里的女人也就專門砍些蘆葦來制作，于是就有了最初的浮標(biāo)。

黃蓋湖附近的老百姓也紛紛仿效，家家戶戶從湖邊砍些蘆葦晾干，空閑時(shí)，女人在家制作浮標(biāo)，男人到湖邊釣魚，代代相傳，從三國時(shí)期傳承至今，浮標(biāo)制作成為了黃蓋湖四周女人特有的一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝。由于黃蓋湖地處洞庭湖出口，又緊鄰長江，浮標(biāo)的出現(xiàn)與傳播，豐富了洞庭湖區(qū)和長江流域的垂釣魚獲文化。

曾經(jīng)一段時(shí)期最初黃蓋湖流域茶葉航運(yùn)蓋過了浮標(biāo)垂釣的風(fēng)頭。臨湘從后唐馬殷父子設(shè)立專門生產(chǎn)茶葉的王朝場開始，成為中國唯一因茶而設(shè)的縣，已經(jīng)有千年歷史。從那時(shí)起大量的茶葉在黃蓋湖流域的兩大河流潘河邊赤壁的新店，源潭河邊臨湘的聶市兩大茶葉集中轉(zhuǎn)運(yùn)地，由商船源源不斷地通過黃蓋湖，進(jìn)入長江，運(yùn)輸?shù)綕h口，再走向萬里茶路，如今隨著陸路交通的不斷發(fā)達(dá)，黃蓋湖的水運(yùn)功能已經(jīng)不復(fù)存在。 

“浮出臨湘，標(biāo)榜世界”，而現(xiàn)今作為“中國浮標(biāo)之鄉(xiāng)”臨湘的漁具產(chǎn)業(yè)更是延續(xù)與女性息息相關(guān)的傳統(tǒng)，大量浮標(biāo)在女性的巧手下誕生，走向世界。

黃蓋湖畔的聶市古鎮(zhèn)，因當(dāng)年吳主孫權(quán)來視察水軍設(shè)接駕市而名，如今作為中國歷史文化名鎮(zhèn)，境內(nèi)的源潭河以及退田還湖公開水域，成為了來自全國各地成千上萬垂釣愛好者不分晝夜揮桿垂釣的樂園，厚重的浮標(biāo)文化在這里繼續(xù)演繹精彩！

責(zé)編：劉宇麗

一審：劉宇麗

二審：許德軍

三審：丁會(huì)云

來源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端