10.詩(shī)佛王維

王維與孟浩然同為盛唐的山水田園詩(shī)人，并稱“王孟”。

王維的山水田園詩(shī)善于從細(xì)微處入筆，捕捉典型情節(jié)，借景寓情、以景襯情，寫景饒有余味，抒情含蓄不露。讀其詩(shī)如臨其畫，筆墨簡(jiǎn)淡，意境悠長(zhǎng)，令人心向往之。

《渭川田家》

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。

野老念牧童，倚杖候荊扉。

雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。

即此羨閑逸， 悵然吟《式微》。

《山居秋暝》

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

王維字摩詰，號(hào)摩詰居士，又被稱為詩(shī)佛，這是怎么回事呢？

公元701年出生的王維，家世好，顏值高，“妙齡潔白，風(fēng)姿郁美”。19歲中舉，21歲中狀元。他是唐朝詩(shī)人里最年輕的狀元，也是開(kāi)元朝聲名最盛的詩(shī)人。他還多才多藝，詩(shī)、書、畫、樂(lè)俱可稱為“大家”。

狀元及第后王維即出仕為官。開(kāi)元二十三年（735年），張九齡執(zhí)政，拔擢王維為右拾遺。第二年調(diào)任監(jiān)察御史，后奉命出塞，擔(dān)任涼州河西節(jié)度幕判官。

受母親影響，王維參禪悟理，學(xué)莊信道。他在京城之南藍(lán)田山麓修建了一所別墅，為官之余，便在此打坐修養(yǎng)身心，過(guò)著半官半隱的生活。

安史之亂爆發(fā)，王維被捕后被迫出任偽職。戰(zhàn)亂平息后，王維被下獄等候問(wèn)斬。幸有其弟刑部侍郎王縉平反有功，請(qǐng)求削籍為兄贖罪，王維才得寬宥，降為太子中允，后兼遷中書舍人，官終尚書右丞。

王維被稱為詩(shī)佛，更多的是因?yàn)樗?shī)中有禪意。他很多詩(shī)清冷幽邃，遠(yuǎn)離塵世，無(wú)一點(diǎn)人間煙氣，意境已超出山水自然的美學(xué)，含義則進(jìn)入了一種宗教的境界。明代胡應(yīng)麟稱王維五絕“卻入禪宗”，又說(shuō)《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩(shī)，“讀之身世兩忘，萬(wàn)念皆寂”（《詩(shī)藪》）。

《鳥鳴澗》

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

《辛夷塢》

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。

澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。

《鹿柴》

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

王維留傳下來(lái)400多首詩(shī)，因其看透一切、放下一切，意趣悠遠(yuǎn)且富有哲理，不僅可以度人，亦可應(yīng)景，似乎任何一個(gè)場(chǎng)景都可以將他的詩(shī)拿來(lái)一用。

送朋友，念一首“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”（《送元二使安西》）不僅可以勸酒，還可淡卻許多別離情。

見(jiàn)到老家來(lái)人，“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”（《雜詩(shī)二首》）對(duì)故鄉(xiāng)的思念溢于言表。

訴說(shuō)相思，應(yīng)該沒(méi)有比“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思”（《相思》）更好的表達(dá)方式了。

過(guò)節(jié)聚會(huì)時(shí)，將“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”（《九月九日憶山東兄弟》）發(fā)給未到之人，會(huì)不會(huì)少一分遺憾？

憂悶時(shí)，你會(huì)不會(huì)來(lái)一句：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”（《竹里館》），一吐胸中塊壘？

讀到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（《使至塞上》），你會(huì)不會(huì)來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行？

作者：作者 教哥の兀

責(zé)編：傅景陽(yáng)

一審：喻亮

二審：瞿建波

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