唐群英

文/ 劉誠(chéng)龍

解放身心，先解放腳丫

近代湖南出現(xiàn)兩位猛人，一男一女，男者蔡鍔，一旅突興再造共和，女者唐群英，一代雙槍女將名震辛亥，若說(shuō)蔡鍔一生功業(yè)，是為四萬(wàn)萬(wàn)同胞爭(zhēng)人格，那么唐群英一生事業(yè)，是為二萬(wàn)萬(wàn)女性爭(zhēng)女權(quán)。其用力之猛，進(jìn)德之勇，煉性之鋼，不是花木蘭更勝花木蘭。

唐群英籍屬衡陽(yáng)，出生官宦之家，其父唐星照早年入湘軍，是個(gè)猛漢，跟著曾國(guó)藩扎硬寨，打死仗，升至湘軍提督，封為振威將軍，以戰(zhàn)封侯，唐老爹談不上以之為羞，只是不以為傲，一將功成萬(wàn)骨枯，枯萬(wàn)骨以成一將，于心不忍，他自感殺戮過(guò)重，便跟同屬衡陽(yáng)籍的彭玉麟一樣，功成身退，33歲回告別官場(chǎng)，回衡陽(yáng)老家，耕讀傳家，相妻教子。唐家都是武林好漢，伯父叔父皆以武功名世，家風(fēng)惠及，唐群英從小就不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝，爬樹(shù)上梁，舞槍弄棒，常常組織男童女童打野戰(zhàn)，一隊(duì)扮宋軍，一隊(duì)扮遼軍，他自扮穆桂英，沙場(chǎng)秋演兵，演掛帥出征大戲。

唐群英第一次爭(zhēng)女權(quán)，是給自己爭(zhēng)放腳權(quán)，女子纏足美其名曰三寸金蓮，平民家庭，或許不太嚴(yán)格，官宦與名門(mén)之家，女孩必纏足，不然是家教無(wú)方，出嫁都成問(wèn)題。唐家?guī)捉忝?，都給纏足，唐群英抵死反抗，母親給她纏住，她拼命抵制，當(dāng)場(chǎng)不能抗命，待夜深人睡，她把足給放了。唐群英童年抵抗，談不上思想做先導(dǎo)，只是看到哥哥弟弟都不纏，她也要一樣不纏足，小小年紀(jì)，富有了堅(jiān)強(qiáng)反抗精神，竟也取得了大勝利，在姐妹中，她是唯一一個(gè)不纏足者。解放女權(quán)，立足于足，先解放腳丫，后解放身心，解放腳丫，方可東奔西走，才有她后來(lái)一系列的猛女壯舉。

唐群英具有自主意識(shí)爭(zhēng)女權(quán)，是她從貞節(jié)牌坊里，掙脫出來(lái)。男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，唐群英二十那年，嫁到了湘鄉(xiāng)荷葉塘，老公叫曾傳綱，是曾國(guó)藩堂弟。湘軍中有個(gè)現(xiàn)象，就是彼此互結(jié)親家，曾國(guó)藩、胡林翼、左宗棠、郭嵩燾等等，彼此之間都有蒙絡(luò)搖綴的瓜蔓關(guān)系，也許是戰(zhàn)友情深吧，彼此信得過(guò)。唐群英嫁到曾家，也做了一般婦女，生兒育女，相夫教子，奈何天道無(wú)常，1895到1897年，短短兩年間，先是女兒夭折，后是丈夫病逝，悲劇接悲劇，唐群英心情降至谷底。心情再差，她不愿就此沉淪，更不愿在這里守活寡，等著朝廷頒發(fā)貞節(jié)表彰，她發(fā)壯語(yǔ)：“不再嫁人，但要重新做人”。毅然決然，離開(kāi)曾府，回到衡陽(yáng)老家，把自己閨房命為“是吾家”，是我，不是你，是我，不是你附庸，這個(gè)房號(hào)，堂堂正正，透露自許之志，側(cè)漏獨(dú)立精神。也是在這閨房里，唐群英作詩(shī)明志：“斗室自溫酒，鈞天誰(shuí)換風(fēng)，猶在滄浪里，誓做踏波人?！绷⒅局辛鲹羲?，浪遏飛舟。

在家從父，出嫁從夫，夫死從子，無(wú)子從宗，嫁過(guò)了的女人，只能在夫家守節(jié)，這般封建綱紀(jì)，具有很強(qiáng)剛性。唐群英堅(jiān)決說(shuō)不。她這次抵拒封建道德，不是無(wú)意識(shí)的天性，而是有思想的行動(dòng)。唐群英嫁到曾家，秋瑾也嫁到王家，王家也在湘鄉(xiāng)荷葉塘，秋瑾婆家跟曾國(guó)藩沾親帶故，兩位女英雄比鄰而居，心氣相通，還有一位女漢子葛健豪（蔡和森與蔡暢母親）也在這里。當(dāng)年荷葉塘有三大家族，一者曾家，一者王家（秋瑾婆家），一者葛家。三位女士聚在一起，習(xí)的不是女紅活計(jì)，而是維新思想。三女互相砥礪，互相學(xué)習(xí)，交流心氣，互通書(shū)籍，康有為梁?jiǎn)⒊戎S新人物著作，都是她們手上讀物。唐群英曾讀到康有為《大同書(shū)》一段話(huà)，如電石火花，照亮心扉：“女人應(yīng)該有權(quán)利跟男人一樣接受教育，獲得榮譽(yù)，管理社會(huì)。”從此，爭(zhēng)取女權(quán)，不是自發(fā)，而是自主。丈夫過(guò)世，她決然大歸，回到母家，便是女權(quán)思想在她腦海里首次閃亮登場(chǎng)。

“身不得，男兒列。心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音？”望遼闊神州，秋瑾愴然問(wèn)蒼茫。有人鏗然回答：我是。唐群英是秋瑾知音。1904年，秋瑾先渡日本，釵環(huán)典質(zhì)浮滄海，骨肉分離出玉門(mén)。她沒(méi)有忘記曾經(jīng)閨蜜、親戚與書(shū)友唐群英，來(lái)信鼓勵(lì)唐群英走出湖南，走出中國(guó)，唐群英聽(tīng)得召喚，“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”，打點(diǎn)行囊，木蘭出征，漂洋過(guò)海，遠(yuǎn)渡重洋，先是自費(fèi)考入東京青山實(shí)踐女校，成為秋瑾同學(xué)，兩年后，她又轉(zhuǎn)入成女高等學(xué)校師范科，因成績(jī)超拔，湘省當(dāng)局改為官費(fèi)生。

對(duì)外有雙槍?zhuān)瑢?duì)內(nèi)有雙掌

走出國(guó)門(mén)，眼界大開(kāi)，唐群英在這里結(jié)識(shí)了諸多巾幗英雄，更結(jié)識(shí)了很多革命好漢，同時(shí)在日的，有老鄉(xiāng)黃興、宋教仁等，大家聚在一起，暢談理想，縱論天下，其意氣風(fēng)發(fā)，其喜洋洋者矣。黃興組建了華興會(huì)，會(huì)綱是“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”，這宗旨包含流血革命要義，黃興一呼，群英響應(yīng)，成為了華興會(huì)第一位女會(huì)員，湘人敢為人先，不僅是男人榮耀，也是女士桂冠。時(shí)，孫中山組建了興中會(huì)，之前，黃興曾帶唐群英去拜會(huì)過(guò)孫中山，唐群英甚是折服孫中山，她在孫中山面前不怯場(chǎng)，亮出了其女權(quán)觀點(diǎn)：國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，不只是男人有責(zé)，女人也有責(zé)，孫中山十分激賞，“革命首先是喚醒四萬(wàn)萬(wàn)同胞，女同胞覺(jué)醒的還很少，群英女士是第一個(gè)走進(jìn)革命隊(duì)伍里的女同胞，是榜樣，是二萬(wàn)萬(wàn)女同胞的帶頭人?！?/span>

英雄惺惺相惜，唐群英與孫中山彼此知音。后來(lái)，華興會(huì)與興中會(huì)合與不合，當(dāng)時(shí)意見(jiàn)分歧，各有主張，唐群英堅(jiān)決主張合二為一，一雙筷子容易被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)，唐之主張與黃興之想很是合拍，1905年8月，中國(guó)同盟會(huì)成立，唐群英又爭(zhēng)了第一，第一個(gè)成為該會(huì)女會(huì)員，后來(lái)秋瑾與何香凝也加入，兩人都比她年紀(jì)小一些，唐群英理所當(dāng)然成了革命的唐大姐。唐大姐豪氣干云，寫(xiě)詩(shī)明志：“霾云瘴霧苦經(jīng)年，俠氣豪情鼓大千，欲展平均新世界，安排先自把軀捐?！边@詩(shī)與湘人陳天華、譚嗣同都是一股壯氣，陳天華是難酬蹈海亦英雄，譚嗣同是去留肝膽兩昆侖，只是唐群英是女性，其壯氣更為驚世與罕見(jiàn)。

安排先自把軀捐。這是口號(hào)，也不是口號(hào)，唐群英是這么呼口號(hào)，唐群英也是這么付諸行動(dòng)的，唐在留日期間，同盟會(huì)在橫濱設(shè)有彈藥制造機(jī)關(guān)，她前去學(xué)習(xí)制造彈藥和使用槍械，女子不摸金梭銀梭，而摸鐵槍銅炮。歸國(guó)后，她參與策動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)三次抗清起義：一次是1909年春，策劃湘鄉(xiāng)永豐起義，流產(chǎn)未成；一次是1909年5月30日的湘潭花石起義，舉起“花石起義軍”旗號(hào)，初戰(zhàn)告捷，后因清軍援兵大增，寡不敵眾而歸于失?。灰淮问?910年4月，趁長(zhǎng)沙搶米風(fēng)潮，策劃長(zhǎng)沙起義，也因力量不足，未能成功。屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，戰(zhàn)斗意志貫穿始終，經(jīng)久不衰。武昌起義后，她在上海先后組織女子北伐隊(duì)與北伐軍救濟(jì)隊(duì)，奔赴戰(zhàn)地，救護(hù)傷兵。1911年11月初，江浙兩省組織聯(lián)軍北伐。唐群英便將她率領(lǐng)的有400名隊(duì)員的女子北伐隊(duì)列入江浙聯(lián)軍編制，在攻南京城時(shí)，她挑選8名女性精兵組成小分隊(duì)，混入城內(nèi)，伺機(jī)殺死守門(mén)清兵，乘勝追擊，手執(zhí)兩把槍?zhuān)亚宄瘍山偠酱虻闷L尿流，攻城全勝，一戰(zhàn)成名，譽(yù)為雙槍女將唐群英。

電視劇《一代女魂唐群英》劇照

唐群英與敵人戰(zhàn)，持的是雙槍?zhuān)迫河⑴c自家斗，靠的是兩掌。若說(shuō)她與敵人斗，是爭(zhēng)國(guó)格，那么他與自家斗，是爭(zhēng)女權(quán)。1912年4月，唐群英組建了中華民國(guó)女子參政同盟會(huì)，這個(gè)名稱(chēng)就可以推知其會(huì)綱領(lǐng)，她任會(huì)長(zhǎng)兼文事部長(zhǎng)，主持與起草了女權(quán)宣言，明確主張“以實(shí)行男女平等，實(shí)行參政為宗旨”，宣言共11條：“一、實(shí)行男女權(quán)利均等；二、實(shí)行普及女子教育；三、改良家庭習(xí)慣；四、禁止買(mǎi)賣(mài)奴婢；五、實(shí)行一夫一妻制度；六、禁止無(wú)故離婚，七、提倡女子實(shí)業(yè)，八、實(shí)行慈善事業(yè)；九、實(shí)行強(qiáng)迫放腳；十、改良女子裝飾；十一、禁止強(qiáng)迫賣(mài)娼?！边@11條，當(dāng)年都是驚世駭俗的，后來(lái)都是全部?jī)冬F(xiàn)了。其中第六條“禁止無(wú)故離婚”，變成了隨意離婚，這非唐群英原意，當(dāng)年只有男人隨意出妻，女人沒(méi)有離婚自由，這是保護(hù)女人幸福的重要一條。

參加這次成立會(huì)的，有男有女，共三千多人，可謂是規(guī)模宏大，盛況空前，會(huì)上還發(fā)表了《女子參政同盟會(huì)宣言書(shū)》，號(hào)召中華女子，“當(dāng)挾雷霆萬(wàn)鈞之力以趨之，茍有障礙吾黨之進(jìn)行者即吾黨之公敵，吾黨當(dāng)共圖之?！倍罢系K吾黨之進(jìn)行者即吾黨之公敵”不是別人，恰是同志，就是曾經(jīng)與她一起“驅(qū)除韃虜”那些革命者，1912年8月25日，國(guó)民黨成立大會(huì)在北京舉行，出臺(tái)了一個(gè)黨綱草案，草案里什么革命主張都有，就是沒(méi)有“男女平權(quán)”條文，唐群英率沈佩貞、王昌國(guó)等女漢子們到會(huì)場(chǎng)，“怒目戟手，勢(shì)甚洶洶”，迎面碰見(jiàn)宋教仁，女漢子們二話(huà)不說(shuō)，抓起宋教仁就打，當(dāng)年《神州日?qǐng)?bào)》是這么描述的：“忽唐等行至宋教仁坐地，遽舉手抓其額，扭其胡，而以纖手亂批宋頰，清脆之聲，震于屋瓦。”上海8月31日的新聞報(bào)道《二十五日之湖廣館》中，是這么描述的：“唐女士牽一青年女子揪撮宋教仁之短發(fā)，而以手左右批其頰，全場(chǎng)大駭?！币粋€(gè)妹妹揪住宋教仁的頭發(fā)，一個(gè)姐姐左右開(kāi)弓，啪啪啪啪，打耳光之聲，聲震屋瓦。宋教仁也是湖南人，有鄉(xiāng)黨之誼；也是留日同學(xué)，有同學(xué)之情；更是同盟會(huì)員，有同志之盟，其時(shí)任法制院院長(zhǎng)，唐群英管不了那么多，照打不誤，無(wú)他，只因?yàn)樗恰罢系K吾黨”男女平權(quán)之“進(jìn)行者”，看到唐群英等在大發(fā)雌威，林森（時(shí)任參議院議長(zhǎng)，后任國(guó)民黨主席）前來(lái)勸架，唐群英反手一掌，以“清脆之聲”拍了林森一個(gè)大耳巴子。

強(qiáng)悍的耳光聲，震動(dòng)歷史星空，封建二千年來(lái)，哪里聽(tīng)得見(jiàn)這般纖手批頰聲？聽(tīng)得的都是男人打女人的慘叫，聽(tīng)不到女人對(duì)男人的怒吼，這聲耳光，驚天動(dòng)地。當(dāng)時(shí)嘩然，自然可知，有人罵她母大蟲(chóng)，有人更斥她是國(guó)之妖孽，曰：“女子參權(quán)，男子進(jìn)德，國(guó)家將亡，必有妖孽?！毕雭?lái)也是，女子參政，史上幾無(wú)，若有當(dāng)政，視為牝雞司晨。唐群英這聲驚世耳光，震于屋瓦，響徹云霄。

春風(fēng)化雨，多了一個(gè)女性先導(dǎo)

唐群英大鬧參議院，有影響，但也沒(méi)能改變局面，招來(lái)漢子們老爺們一片罵聲，她沒(méi)有氣餒，仍然斗志昂揚(yáng)，“身可殺，此心不可死，頭可斷，此權(quán)不可無(wú)。”沒(méi)幾天，唐群英發(fā)表《女子參政同盟會(huì)代表唐群英宣言書(shū)》，誓言繼續(xù)為女權(quán)戰(zhàn)斗，袁世凱竊取民國(guó)之權(quán)，唐群英把槍口向袁瞄準(zhǔn)：“凡反對(duì)女子參政者，將來(lái)必有最后之對(duì)付辦法。袁大總統(tǒng)不贊成女子有參政權(quán)，亦必不承認(rèn)袁為大總統(tǒng)?！备吲e女權(quán)旗幟，尚為同志理解，宋教仁挨了耳光，沒(méi)與唐群英結(jié)私仇，后來(lái)還贊唐群英：“四千余年，黑暗專(zhuān)制，女子沉淪，甚于男子，振聾發(fā)聵，女士任之，女士而外，誰(shuí)其扶之？”高舉反袁大旗，情況就不同了，不為袁氏所容，袁世凱發(fā)出通緝令，懸賞一萬(wàn)銀元捉拿，唐群英知道，袁世凱不是國(guó)民黨那些同志，辣手摧花，是不會(huì)留情的，她事先得到消息，逃之夭夭，幸免于難。

唐群英幾次建議將女權(quán)寫(xiě)進(jìn)《臨時(shí)憲法》，都無(wú)結(jié)果，她曾找過(guò)孫中山。孫中山解釋?zhuān)@不單是宋教仁事，是當(dāng)時(shí)投票，多數(shù)人反對(duì)平均女權(quán)，不贊同女性有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。這個(gè)很好理解，即使如革命的同盟會(huì)員，縱使家里不曾妻妾成群，也多有齊人之福，你叫他搞一夫一妻制，他肯嗎？袁世凱更是八九十房太太，他肯定投反對(duì)票。孫中山也跟唐群英說(shuō)：“今日女界宜專(zhuān)由女子發(fā)起女子之團(tuán)體，提倡教育，使女界知識(shí)普及，力量乃宏，然后始可與男子爭(zhēng)權(quán)，則必能得勝也。”

把女權(quán)寫(xiě)在憲法中，做起女權(quán)工作來(lái)，更應(yīng)手。只是投票如此，奈不何了，細(xì)想來(lái)，也不無(wú)道理。民初女子，都在深閨，絕大多數(shù)，還在纏足，她們哪里知道什么參政，什么議政呢？欲爭(zhēng)女權(quán)，先開(kāi)女智，讓所有女性都醒悟，二萬(wàn)萬(wàn)女性力量，一定不是兩個(gè)女子打人耳光所可比。唐群英明白了這個(gè)道理，她把精力放在女性教育上，辦報(bào)紙，建學(xué)堂，先后創(chuàng)辦《女子白話(huà)旬報(bào)》《亞?wèn)|叢報(bào)》《神州女報(bào)》《女權(quán)日?qǐng)?bào)》，以白話(huà)文喚醒處在深深閨房深幾許的女子，也先后在北京、長(zhǎng)沙、衡山、岳陽(yáng)等地創(chuàng)辦或籌辦過(guò)南洋女子法政大學(xué)、中央女子學(xué)校、長(zhǎng)沙女子法政學(xué)校、女子美術(shù)學(xué)校、自強(qiáng)女子職業(yè)學(xué)校、白果虹茶亭女校、衡山女校、長(zhǎng)沙復(fù)陶女校和岳北女子實(shí)業(yè)學(xué)校等近10所女校，一者寫(xiě)民智文章，喚醒女性權(quán)利意識(shí)，一者開(kāi)職業(yè)課程，提高女性獨(dú)立能力。風(fēng)云變幻的官場(chǎng)與硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，少了一位女性英雄，春風(fēng)化雨的課堂與文化化人的報(bào)界，多了一個(gè)女性先導(dǎo)。說(shuō)來(lái)，唐群英也沒(méi)忘其志，湖南搞立憲自治，唐群英積極奔走，恢復(fù)了湖南女界聯(lián)合會(huì)，女權(quán)得到伸張，《湖南省憲法》中列入如下條文：“無(wú)論男女，人民在法律上一律平等，二十一歲以上男女有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，享有受義務(wù)教育以上的各級(jí)教育權(quán)。”

唐群英一生幾乎都為女權(quán)奮斗，她創(chuàng)辦女校，一生積蓄都投了進(jìn)去，負(fù)債累累，貧困交加，她是民國(guó)開(kāi)創(chuàng)人呢，一些民國(guó)要員，感于她晚年生活困苦，并沒(méi)給她太多幫助，“唐同志群英女士，以湘上名嬡，幼承家訓(xùn)，早歲東渡日本，追隨總理革命。討袁之役，幾遭不測(cè)。晚年息影家園，景況蕭條?！?937年4月25日，唐群英病故于“是吾家”，一代女杰，黯然而逝。

1979年12月，中國(guó)婦運(yùn)工作史首次編纂工作會(huì)議，鄧穎超特別提到她，稱(chēng)其為民主主義革命時(shí)期婦女界“知名英雄”，希望后人永遠(yuǎn)記住她。

摘自《北京晚報(bào)》

作者： 劉誠(chéng)龍

責(zé)編：羅嘉凌

一審：胡晴

二審：蘇露鋒

三審：黃柏禹