王闿運(yùn)

文/劉可亮

王闿運(yùn)（1833—1916），湖南湘潭人，晚清經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家，世稱湘綺先生。晚年在現(xiàn)湘潭縣云湖橋鎮(zhèn)石井鋪村山塘灣筑屋自居，建“湘綺樓”，教授出楊度、齊白石等眾多知名弟子。

位于湘潭市郊楠竹山的中國(guó)兵器江南工業(yè)集團(tuán)，其前身為張之洞創(chuàng)辦的漢陽(yáng)兵工廠、袁世凱創(chuàng)辦的鞏縣兵工廠和丁寶楨創(chuàng)辦的山東機(jī)器局。巧合的是，王闿運(yùn)與江南前身的三位創(chuàng)辦者張之洞、丁寶楨、袁世凱都有著很深的交誼。三位老友創(chuàng)建的兵工廠，兜了大半個(gè)中國(guó)的圈子，最終居然落戶到湘綺老人所在的湖湘腹地。試設(shè)想，四公若地下有知，定當(dāng)嘆“世界真小”，從而相聚言歡了。

“孝達(dá)吾黨也”。光緒六年（1880），王闿運(yùn)在《湘綺樓日記》里表達(dá)了對(duì)張之洞的欣賞。張之洞(1837—1909)，字孝達(dá)，號(hào)香濤，晚清名臣、清代洋務(wù)派代表人物。此處之“黨”，指志趣相同的一類人。

張之洞

王闿運(yùn)與張之洞皆為晚清詩(shī)壇之巨擘，他們分別被人視為光宣詩(shī)壇頭領(lǐng)，二人有著近40年的深厚交誼。張之洞自謂平生有“四喜”：喜讀天下奇書(shū)，喜識(shí)天下奇器，喜交天下奇才，喜做天下奇事。在張之洞心目中，王闿運(yùn)是第一流人才。早在同治十年（1871）京城龍樹(shù)寺文宴，張之洞就與王闿運(yùn)結(jié)識(shí)，“一見(jiàn)歡然”，不僅詩(shī)酒酬唱，還多次商討經(jīng)學(xué)，說(shuō)《易》尤相投契，頗有同道之感。王闿運(yùn)文章具《史》《漢》筆法，詩(shī)兼楚辭風(fēng)致和六朝富麗，沉郁中見(jiàn)頓挫，有家國(guó)山川的大氣象，深深地折服了張之洞。他認(rèn)定王闿運(yùn)是有真學(xué)問(wèn)的“第一等奇才”，于是贈(zèng)詩(shī)訂交。稍后，張之洞為東道，邀王闿運(yùn)游豐臺(tái)，賞芍藥，兩人交情日增。

同治十年的五月朔日，在張之洞主持的龍樹(shù)寺觴詠之會(huì)中，焦點(diǎn)人物就是王闿運(yùn)。王當(dāng)時(shí)已名滿天下，此次來(lái)京是又一次參加會(huì)試，然又一次失敗。集會(huì)前后他與張之洞多有酬唱之作，稱贊張之洞“良使閎儒宗，流風(fēng)被湖介”。張之洞則以“一士翔寥廓”“六筆咸宏博”來(lái)評(píng)價(jià)王的文學(xué)成就，以“高文如清風(fēng)，俯仰成寄托”表示欽仰之情，并以揚(yáng)雄比王闿運(yùn)，可見(jiàn)評(píng)價(jià)之高。

當(dāng)時(shí)，王闿運(yùn)負(fù)文人之才，兩次會(huì)試失利，內(nèi)心郁郁，頗有老去歸歟之情。王闿運(yùn)離京之前，張之洞有詩(shī)《送王壬秋歸湘潭》古風(fēng)一首。此詩(shī)被詩(shī)界評(píng)為張之洞“宋意入唐格”的代表之作。全詩(shī)充滿著對(duì)王壬秋的贊揚(yáng)與尊重，同時(shí)也有同情一代大師竟然“儒骨散蒿蓬”的無(wú)奈之真情。詩(shī)尾“欲從無(wú)奈湘潭水，我亦金門(mén)執(zhí)戟郎?！北磉_(dá)了相從王闿運(yùn)湘潭行的心愿，及公務(wù)纏身的無(wú)奈。

兩人訂交之深，由此可見(jiàn)一斑。此后幾十年，隨著張之洞地位的升遷，對(duì)學(xué)人愈來(lái)愈傲慢，惟獨(dú)對(duì)王闿運(yùn)是個(gè)例外。光緒二十年（1894），王闿運(yùn)在其《游仙詩(shī)》之四后注釋中寫(xiě)到：“張香濤移督兩江，一月以來(lái)，辦理防務(wù)，無(wú)暇見(jiàn)客，惟與余暢談兩日。”而王闿運(yùn)則被稱為“晚清第一狂人”，目無(wú)余子，敢于抬杠曾國(guó)藩、痛罵左宗棠、嘲諷袁世凱，對(duì)張之洞卻最是敬重。王闿運(yùn)有贈(zèng)張之洞一聯(lián)：

壁立千仞，猶恐未免俗；

胸包九流，而后可談經(jīng)。

有人評(píng)價(jià)“此聯(lián)非湘綺不能作，非孝達(dá)不能當(dāng)。”

張之洞督四川時(shí)，王闿運(yùn)還托人將女兒許與張之洞曾經(jīng)過(guò)繼出去的兒子，二人由此成為了兒女親家。

王闿運(yùn)與張之洞兩人好到了能隨便開(kāi)玩笑的地步。他們往來(lái)的趣事，筆記小說(shuō)也多有記載，未必全然可信。如《清稗類鈔》載：相傳龍樹(shù)寺集會(huì)，王闿運(yùn)因故去晚了一步。張之洞指著王闿運(yùn)說(shuō)：“壬秋你來(lái)晚了，罰你對(duì)個(gè)對(duì)子?！蓖蹶]運(yùn)回答：“這有何難？什么對(duì)子我對(duì)不出？”張之洞說(shuō)：“先別吹，剛才伯寅侍郎說(shuō)四書(shū)五經(jīng)中的話均可制聯(lián)，唯獨(dú)《左傳》宣公二年有‘牛則有皮’四字無(wú)法制聯(lián)。大家剛才對(duì)了很久均沒(méi)有對(duì)出來(lái)，你想想看。” 王闿運(yùn)凝思片刻說(shuō)：“你附耳過(guò)來(lái)。”“焉哉乎也。”張之洞捧腹大笑：“絕對(duì)，絕對(duì)……”

一日，張之洞請(qǐng)王闿運(yùn)同往洪山檢閱洋式兵操。張之洞得意洋洋地對(duì)王說(shuō)：“我所練之兵，可以無(wú)敵于中國(guó)。”王聽(tīng)罷不作聲。張一連說(shuō)了三遍，王仍然默然不語(yǔ)。張之洞不解地問(wèn)：“王先生是不是以為所練之兵尚有不到之處？”這時(shí)，王闿運(yùn)才冷冷地回答道：“所練之兵毫無(wú)用處。我只需要二百名鄉(xiāng)兵，不持兵器，只攜帶扁擔(dān)繩索，即可陣前擒汝主帥?！睆堉绰?tīng)罷，哈哈大笑道：“有這么容易嗎？”王壬秋一本正經(jīng)地說(shuō)：“你的兵將雖然精銳，但絕不會(huì)開(kāi)槍殺手無(wú)寸鐵的老百姓。二百人沖入陣，必有數(shù)十人沖至主帥馬前，扁擔(dān)繩索一起上，主帥必然受擒！”張之洞聽(tīng)此滑稽之言，不禁哈哈大笑，調(diào)侃地說(shuō)：“王先生真是用兵如神啊！”事后，有朋友問(wèn)王闿運(yùn)：“你怎么在張總督面前出此兒戲之言？”王解釋道：“張之洞乘馬閱操時(shí)，以八人圍護(hù)馬行走，如同乘坐八人馬轎。而以四人轎載我后行，自以為元帥威風(fēng)凜凜，不把我放在眼里。所以，我就以滑稽之言壓壓他那不可一世的氣焰，豈真能以二百鄉(xiāng)兵擒元帥？”張之洞顯然也知道王闿運(yùn)是故意戲弄他，所以二人談話間，均心照不宣，一笑了之。

又有一次，張之洞在書(shū)房與王壬秋閑談。張之洞自認(rèn)為博學(xué)多才，對(duì)王壬秋說(shuō)：“我可以算是博學(xué)，王先生可算是鴻詞。你我合為一人，可以應(yīng)當(dāng)今博學(xué)鴻詞科考之試了?！蓖跞汕锫?tīng)罷，心中頗為不悅，但又不好直接譏諷張之洞，便慢悠悠地回答說(shuō)：“若必定如此，又從何處得同考之人？”又說(shuō)：“前代諸科所選，博學(xué)者多，鴻詞者少，而不博不鴻者，幾乎過(guò)半。學(xué)風(fēng)極盛之時(shí)，尚且如此，全才確實(shí)難得?？追蜃诱f(shuō)過(guò)，學(xué)然后知不足。今之少年，不學(xué)而足。中興人物，并無(wú)中興學(xué)風(fēng)，可嘆！”張之洞遭王壬秋巧言相譏，一時(shí)面紅耳赤，默然無(wú)語(yǔ)。

二人雖結(jié)交很深，但有一次王闿運(yùn)卻拒絕了好友的邀請(qǐng)。同治十二年（1873），張之洞出任四川學(xué)政。鑒于明清以降蜀學(xué)凋弊，士人務(wù)于科舉，醉心于制藝時(shí)文，清朝開(kāi)國(guó)至同治年間二百余年，大江南北，學(xué)者如林，四川竟無(wú)一人列入著作之林。張之洞亟思振興，謀另創(chuàng)一書(shū)院，以“通經(jīng)學(xué)古”課蜀士，養(yǎng)成新的學(xué)風(fēng)，于是商之于總督吳棠，決定在成都南門(mén)外文廟街西側(cè)的石犀寺旁建尊經(jīng)書(shū)院。光緒元年春，書(shū)院落成。張之洞深知“務(wù)學(xué)莫?jiǎng)?wù)如求師”，書(shū)院創(chuàng)辦起來(lái)了，只有選擇名師，才可以使尊經(jīng)書(shū)院短時(shí)間內(nèi)比肩詁經(jīng)、學(xué)海堂，主講最好能請(qǐng)動(dòng)在湖南衡陽(yáng)設(shè)帳授徒的王闿運(yùn)。但他的邀請(qǐng)被王闿運(yùn)托詞“恐懼慚惶”而婉拒，因?yàn)橥趿私獾綍?shū)院的山長(zhǎng)薛煥學(xué)術(shù)門(mén)徑與己異轍，他任主講，難免掣肘。

好在過(guò)了不到三年，隨著張之洞任滿還京，薛煥去世，山長(zhǎng)出缺，尊經(jīng)書(shū)院教務(wù)陷于停滯。在張之洞的推動(dòng)下，王闿運(yùn)應(yīng)允了新任四川總督丁寶楨的邀約，前往尊經(jīng)書(shū)院擔(dān)任山長(zhǎng)八年，使四川學(xué)風(fēng)為之一開(kāi)。

張之洞對(duì)好友則很給面子。比如，光緒四年春天，張之洞和袁世凱聯(lián)名保薦王闿運(yùn)的得意門(mén)生楊度，認(rèn)為他“精通憲法，才堪大用”，提議調(diào)他進(jìn)京出任憲政編查館提調(diào)，候補(bǔ)四品京堂銜。朝廷恩準(zhǔn)。王闿運(yùn)得到消息后很高興，他對(duì)楊度說(shuō)：“官場(chǎng)復(fù)雜，外政極難，號(hào)稱‘中興名臣’之人，皆以知人著稱，而實(shí)乃名不副實(shí)。胡文忠（胡林翼）求人才而不知真才，曾文正（曾國(guó)藩）收人才而不能用才，左文襄（左宗棠）訪人才而不容才，諸賢皆如此，何況其他人!”側(cè)面則肯定了張、袁之舉。

1909年10月，張之洞去世。王闿運(yùn)的挽聯(lián)是這樣寫(xiě)的：

老臣白發(fā)，痛矣騎箕，整頓乾坤事粗了；

滿眼蒼生，凄然流涕，徘徊門(mén)館我如何。

高度評(píng)價(jià)了張之洞的功績(jī)，感懷知遇之恩，語(yǔ)極沉痛，感情真摯，同時(shí)也感嘆自己“整頓乾坤”為目標(biāo)的帝王絕學(xué)無(wú)人一試了。時(shí)人稱其聯(lián)“言語(yǔ)妙天下”。

同時(shí)，他還代子寫(xiě)了一副挽聯(lián)：

文襄若比左文襄，漢宋兼治，更有鰲頭廷對(duì)策；

年伯今稱太年伯，斗山在望，來(lái)觀馬鬣圣人封。

來(lái)源：湘潭日?qǐng)?bào)社“湖湘源"微信公號(hào)

作者：劉可亮

責(zé)編：羅嘉凌

一審：胡晴

二審：蘇露鋒

三審：黃柏禹