酷吏是另一種太監(jiān)

蘇露鋒     2024-01-17 11:14:15

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文/蘇露鋒

在人們印象中,酷吏和太監(jiān)是兩個完全不同的群體??崂舫洚?dāng)朝廷鷹犬,為皇帝打擊政敵,殘害忠良,心狠手辣,極盡構(gòu) 之能事,一副強(qiáng)者形象;太監(jiān)被閹割去勢,大多委 求全,看后宮妃嬪眼色行事,典型弱者模樣。但近來翻閱史書,發(fā)現(xiàn)酷吏和太監(jiān)竟有諸多相似之處。

太監(jiān)入宮,大多為生活所迫。酷吏也大都出身寒微。司馬遷著《史記.酷吏列傳》集中記述了漢武帝時期十名酷吏的故事, 他們 分別為:寧成、周陽由、趙禹、張湯、義縱、王溫舒、尹齊、楊仆、減宣和杜周。除了周陽由為世家子弟,其他九名均起自卑微,義縱與王溫舒還曾經(jīng)當(dāng)過盜賊。

武則天執(zhí)政時期是“酷吏政治”的又一個高峰。臭名昭著的酷吏周興和來俊臣,就是這個時期的。周興從小學(xué)習(xí)法律,長大后混上了個司法小吏。唐朝官和吏界限森嚴(yán),吏的地位很低,就是衙門里跑腿打雜的。來俊臣原是不事生產(chǎn)的游民,后來成為流氓,終于有一天因犯奸盜罪被捕入獄。周興和來俊臣都因告密而得到武則天 信任,成為武則天在政爭中的鷹犬。

酷吏和太監(jiān)都出身低微, 不是巧合 —— 他們無私門可憑倚,因而易于 帝王驅(qū)使。不管是飛揚(yáng)跋扈于外廷的酷吏,還是委曲求全于內(nèi)宮的太監(jiān),都只是帝王的工具。

宮內(nèi)的繁重體力活,到宮外采購、傳旨等活,都不便讓女人來做。但讓其他男人待在后宮,帝王又不放心。后宮佳麗三千,寡人只有一個,誰能保證宮內(nèi)不陳倉暗 ?帝王們擔(dān)心的,不僅僅是一頂綠帽子,更重要是,要確?;适已}純正,龍子龍孫世襲王權(quán),江山永不易姓。既便于驅(qū)使,又讓帝王放心的,當(dāng)然是被廢掉“武功”的太監(jiān)了。

在皇帝眼中,酷吏與太監(jiān)的作用無異。太監(jiān)也好,酷吏也罷,都只是其維護(hù)統(tǒng)治的工具。一旦沒有了利用價值,或者威脅到皇權(quán),必將除之而后快。

酷吏張湯可謂深得漢武帝信任。他為朝廷制定了很多嚴(yán)刑峻法,在處理淮南、衡山、江都三王謀反的案件時,窮追狠治,株連無數(shù)。他助武帝推行鹽鐵專賣,打擊富商,剪除豪強(qiáng)。張湯 這種做法使權(quán)貴們感到 威脅,為求自保,他們聯(lián)合起來給張湯羅列了一系列的假罪名,并一致彈劾張湯。皇帝當(dāng)然知道這些罪名是假的,但為了平息眾怒,武帝拋棄了這個曾經(jīng)為自己的統(tǒng)治清除障礙的戰(zhàn)友,將張湯賜死。

武則天為了鞏固權(quán)位,實行鐵血政策,重用周興、來俊臣等酷吏,打擊潛在的政敵。她解決了反對派,坐穩(wěn)了女皇的寶座不久,就首先拿酷吏周興開刀 。周興后被流放嶺南。但 周興作惡多端,結(jié)怨太多,半途為仇家所殺。

替武則天收拾周興的, 酷吏的來俊臣 ; 周興之死并沒有使來俊臣有兔死狐悲之感 , 他覺得自己忠于皇帝, 因而 可以立于不敗之地。來俊臣在自己的著作《羅織經(jīng)》里首先就講忠君, 雖至親亦忍絕,縱為惡亦不讓 。 就是 可以置倫常于不顧,也可以置良心于不顧 —— 只要有利于皇帝,沒有他不可以干的。不問對錯善惡,只看皇帝老兒高不高興,這與閹人太監(jiān)何異?太監(jiān)是生理上被“去勢”,酷吏則是心理上被閹割。即便如此,來俊臣的下場并不比周興好。

來俊臣組織數(shù)百名無賴專事告密,大興刑獄,制造各種殘酷刑具,采取逼供等手段,任意捏造罪狀 人死地,大臣、宗室被其枉殺滅族者達(dá)數(shù)千家。他甚至企圖陷害武氏諸王、太平公主等武則天最親信的人物。 在他 又企圖誣告皇嗣李旦和廬陵王李顯謀反 ,被人告發(fā),武氏諸王與太平公主等乘機(jī)揭露來俊臣種種罪惡,來俊臣終被武則天下令處死。

來俊臣生前曾將自己的經(jīng)驗總結(jié)下來,撰寫了專著《羅織經(jīng)》,大談如何羅織罪名,制造冤獄, 集邪惡智慧之 大成 。一代人杰狄仁杰蒙冤后閱《羅織經(jīng)》,冷汗迭出,卻不敢喊冤;連武則天面對《羅織經(jīng)》 嘆道:“如此機(jī)心,朕未必過也?!?/span>

一代女皇都自嘆弗如,那么,究竟是誰造就了酷吏的“如此機(jī)心”?《新唐書.酷吏 傳》中說:“非吏敢酷,時誘之為酷?!笨崂暨@個歷史怪胎,把人性的幽暗暴露得淋漓盡致,而這都是拜專制權(quán)力所賜??崂羰菍V茩?quán)力下的另一種“太監(jiān)”。司馬遷在《史記》中將酷吏入史后,《漢書》《后漢書》直至《金史》多將此單列,可見中國 古代 酷吏之盛而不衰。

摘自《士人風(fēng)骨》,北岳文藝出版社2023年版

責(zé)編:羅嘉凌

一審:羅嘉凌

二審:尹慧

三審:黃柏禹

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