“然翔園”民俗博物館，是位于懷化旅游“金三角”之一的黔陽(yáng)古城的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。曾有5位日本游客出價(jià)1200萬(wàn)元，想買走這里所有的棕編儺面具，被它的主人楊漢明婉拒——

農(nóng)民手藝人，撐起網(wǎng)紅打卡點(diǎn)

口述：楊漢明 整理：羅藝瑤 李林 雷鴻濤

《芙蓉樓送辛漸》

——王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵?/p>

平明送客楚山孤。

洛陽(yáng)親友如相問，

一片冰心在玉壺。

近日，電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》火爆全網(wǎng)，掀起了一邊看電影、一邊帶著唐詩(shī)去旅游的熱潮。而這首家喻戶曉的古詩(shī)中的芙蓉樓，就位于懷化旅游“金三角”之一的黔陽(yáng)古城。

電影的火爆，也將這座千年古城推上暑假旅游打卡地。黔陽(yáng)古城除芙蓉樓外，還有不少網(wǎng)紅景點(diǎn)。毗鄰西正街上的老窨子屋“然翔園”民俗博物館，就是網(wǎng)紅打卡點(diǎn)之一。

今天，該館的主人楊漢明，來(lái)說(shuō)說(shuō)他的故事。

初嘗甜頭——手工藝品換來(lái)了糖果

我叫楊漢明，1966年出生于新晃侗族自治縣，是巫儺文化第二十三代傳承人，也是棕編儺面?zhèn)鞒腥耍瑥氖伦鼐幖妓囈延?5年。

別人問我是干啥的，我回答，我就是一名地地道道的農(nóng)民。

小時(shí)候，時(shí)?？吹礁赣H在用棕繩編造出一些當(dāng)時(shí)我看不懂的手工藝品。出于好奇，我便偷偷琢磨，別說(shuō)，我的手還真巧。

12歲那年，我用棕繩編造了一把玩具手槍。拿在外面玩時(shí)，玩具手槍被同村的一個(gè)小伙伴看中了。我看到他手里拿著糖，于是我們達(dá)成協(xié)議——我給他玩手槍，他給我糖吃。

棕編手工藝品還能換吃的？后來(lái)，我越發(fā)積極地做各種手工藝品，很多時(shí)候會(huì)換來(lái)吃的，偶爾還能換來(lái)錢。

有一年，我家遭遇火災(zāi)。關(guān)鍵時(shí)刻，我抱出了一歲的女兒和爺爺留下的一些關(guān)于巫儺文化的書籍。

為了生活，我?guī)е畠罕尘x鄉(xiāng)謀生活。

我?guī)е畠簛?lái)到芷江。一戶好心人得知我的經(jīng)歷后，給了兩個(gè)竹編做的四方盒。也就是這兩個(gè)手工藝品，讓我萌生繼續(xù)從事手工藝品制作的想法。

期間，我在芷江做過(guò)磚廠的工人。閑暇時(shí)，我會(huì)用棕絲編造一些手工藝品、雕刻根雕藝術(shù)品來(lái)補(bǔ)貼家用。

由于我的手工藝品做工精細(xì)，看上去很精致，一出攤就引來(lái)不少人圍觀。

（楊漢明在介紹他的儺面俱。）

古城創(chuàng)業(yè)——玩出了一個(gè)網(wǎng)紅打卡點(diǎn)

2005年，在朋友的邀請(qǐng)下，我來(lái)到黔陽(yáng)古城創(chuàng)業(yè)。

初次來(lái)到黔陽(yáng)古城，我就深深愛上了這里。踩著老街的石板路，沿著斑駁的古墻，品味市井的煙火氣。黔陽(yáng)古城，有著屬于自己的風(fēng)華與氣質(zhì)，更有唐代“七絕圣手”王昌齡在這里寫下的不少名篇佳句。

我認(rèn)定，我的下半輩子就在這里了。

“我要靠自己雙手，在這里奮斗改善生活條件?！蔽覍?duì)自己說(shuō)。

于是，我將一棟破舊院子打造成一處民俗館，取名為“然翔園”。

在館內(nèi)，我擺放著自己多年來(lái)創(chuàng)作的手工藝品，琳瑯滿目的藝術(shù)品將這里打造成古城獨(dú)特的旅游景點(diǎn)。

我既是“然翔園”的主人，也是講解員。

眼前這幅棕編儺面具名為“食神”，寬2.4米，高3米。我花了128天，親手用了7826米棕絲才得以編織完成。每個(gè)面具，代表一個(gè)時(shí)代的一個(gè)人物，這個(gè)人物對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有一定影響。民以食為天。在傳說(shuō)中，“食神”主管人類的糧食。細(xì)看該面具，可見額頭上有一條蛇，其代表抓老鼠以保護(hù)糧食；面具的口是張開的，代表有糧食吃。

近年來(lái)，隨著自媒體的興起，我也開始了網(wǎng)絡(luò)講壇，受眾一度達(dá)十萬(wàn)人之多。如今，每天慕名前來(lái)觀摩探訪的游人絡(luò)繹不絕。

更可喜的是，隨著懷化市全力打造旅游“金三角”，來(lái)黔陽(yáng)古城的游客越來(lái)越多。我的“然翔園”也日益變美，名聲也越來(lái)越大，成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。

（“然翔園”民俗博物館里的“三角犀”。）

婉拒巨款——愛國(guó)比錢更重要

在藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新中不斷突破，市場(chǎng)的認(rèn)可程度也越來(lái)越高。我越發(fā)認(rèn)為，創(chuàng)作的靈感還得來(lái)源于中國(guó)文化，閑暇時(shí)我潛心鉆研巫儺文化，翻閱《山海經(jīng)》。

安江的高廟文化是最早的農(nóng)耕祭祀文化，距今已有7400多年。棕編面具是古巫儺文化的一種人文文化工具。2016年，我憑借棕編面具《御詰雨羲》斬獲第七屆湖南省工藝美術(shù)精品大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)，引起眾人關(guān)注。

御詰雨羲又叫“雨神”。該面具的嘴像一艘船，代表著風(fēng)調(diào)雨順；鼻子是四方形，代表剛正不阿；眼睛為天狼眼，代表著有智慧和團(tuán)隊(duì)精神；眉毛為蜈蚣眉，代表著強(qiáng)悍。

以棕造儺，是我家傳之秘。一針一棕繩間，我便用雙手將善惡、美丑注入其間。編造出的面具，看起來(lái)活色生香，有一種古典寓言的拙樸，似如高廟出土的白陶之上活下來(lái)的圖騰，古意蒼遒。

“孔夫子騎馬，老夫子騎牛?！倍矣幸活^長(zhǎng)三米三的“三角水犀”，它的原型來(lái)源于《山海經(jīng)》，是我用棕繩、鐵絲等，花費(fèi)227天時(shí)間創(chuàng)作完成的。想著讓其展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，同時(shí)還能做代步工具，我就在它的底部安裝了發(fā)動(dòng)機(jī)。

制作完成后，我內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)，便騎著“三角水犀”在古城內(nèi)拍抖音。視頻發(fā)出去之后就成了爆款，很多網(wǎng)友紛紛留言詢問，慕名前來(lái)旅游參觀。

“我居住在北京，過(guò)段時(shí)間想來(lái)湖南旅游，順便來(lái)黔陽(yáng)古城參觀你的作品。”“這太震撼了，能留下聯(lián)系方式嗎？我想來(lái)黔陽(yáng)古城游玩?！本W(wǎng)友紛紛這樣留言。

5年前，曾有5位日本游客出價(jià)1200萬(wàn)元，想打包買走我的全部面具，并邀請(qǐng)我去日本傳授棕編技藝，被我婉拒了。因?yàn)樽鼐幖妓囀侵袊?guó)的非遺，要保護(hù)傳承下去。我認(rèn)為，錢很重要，但愛國(guó)更重要。

記者手記：

步入“然翔園”民俗博物館，一只巨大的“烏戈”儺神面具立現(xiàn)在記者眼前，各類儺面具近100副。辰河棕編技藝，系懷化市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，館主楊漢明是棕編儺面具技藝傳承人，從事根藝與巫儺棕編藝術(shù)20余年，先后得到多名藝術(shù)家的贊揚(yáng)。

楊漢明非常健談，詩(shī)詞典故信手拈來(lái)，一些古詩(shī)詞倒背如流。他曾多次為國(guó)內(nèi)外友人現(xiàn)場(chǎng)講解巫儺、上古傳說(shuō)和高廟史前遺存。一時(shí)之間，“然翔園”火出圈。

現(xiàn)在，游客從各地來(lái)到黔陽(yáng)古城，都會(huì)到“然翔園”坐坐，感受那些藏巧于拙的妙思。

作者：雷鴻濤

責(zé)編：雷鴻濤

一審：雷鴻濤

二審：肖暢

三審：廖聲田

來(lái)源：新湖南客戶端

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